认识了心的本来面目

那些丧尽天良，制作、拍摄，贩卖传播日本AV色情电影，所播映内容完全违背中国传统文化和中国古圣先贤所提倡“五伦、五常、四维八德”的伦理道德，国家法律，自然规律。为的

因果报应时间：2024-12-13

文：佛源老和尚古人说：“有道无道，心里知道”。你们自己天天在这里坐香，有什么进步？不能一天到晚还是这个样子，得有一点进步。眼睛看自己，不要看人家，看好自己的本来

佛答时间：2024-11-24

三十多年以来,我本人在闻思修行的过程当中,密法是放在最重要的位置!在这个过程当中,我觉得每一次灌顶的力量的加持,好像比听课还多得多。有时候,一灌完顶之后,相续当中很多

清净的本源时间：2024-11-18

第二十课 临终关怀应有的认识 有生必定有死，新生的喜悦常常令人忘记死亡的哀恸，人间也不知这边生命的结束原来是那边新生的开始。在这一生一死之间，只知道自己的悲伤，而

佛教知识时间：2024-10-10

我认识的一个捕蛇者的悲惨报应作者：灿烂阳光女我父亲年轻时候想学治蛇伤，要学治蛇，首先得学会捕蛇，他就找了个师傅——杨满爹。杨满爹是外地人，讨饭讨到我们那个地方，

因果报应时间：2024-09-15

在过往的经验中，你肯定会遇到相当多不容易、让你很伤心、很失望的事。但也许就是因为这种伤心和失望的状态，让你有机会遇到佛法。曾经有一位居士跟我说：师父，您知不知道

汉传人物时间：2024-05-26

一般人在生活中遇到不如意、不幸的遭遇时，往往会说：“唉!这是我的业障!”当某人遭到报应时，也都归咎于业报。“业”，在佛学里是一门非常高深、微妙的道理，它说明世间上

星云法师时间：2024-04-17

「修行念佛三昧」，目标是得三昧，念佛三昧就是一心不乱，以这个为目标。一心不乱得不到没有关系，功夫成片就能往生，这才叫真的易行道。功夫成片，老和尚给我们示现的就是

佛教故事时间：2024-03-29

香严智闲禅师是百丈禅师的弟子,饱学经论,后来参学师兄灵佑禅师,一天灵佑对他说:听说你一向博学多闻,现在我问你──父母未生我之前的本来面目是什么?智闲禅师一时语塞,回到

佛教故事：禅宗公案时间：2024-02-19

楞严经白话解 第十七卷 第五十一章 认识止观魔事 以免认贼为子内容提要：世尊提醒阿难及大众，在止观中所见到的无数非无漏的十方国土，都是迷顽妄想建立的。应当知道，心中

楞严经感应时间：2024-02-10

过度的色欲不但折寿，还是许多疾病的诱因 在现今过度宣传以性感为美的时尚中，刺激人们过度色欲，甚至发明制造出各种刺激性欲的药物，不顾生命的自然节律与自然衰老的过程

布衣百姓时间：2024-02-06

浅谈对慈宗即弥勒法门的认识一 慈宗概况;慈宗创立于一九三二年.即厦门慈宗学会.2创始人.为太虚大师.3慈宗现状.慈宗学会及修学慈氏法丶门者遍布世界各地.二慈宗即慈氏的来源

佛教故事：佛典寓言时间：2023-09-17

如果世界没有了它，那么种子将不会发芽，水果将不会成熟，树叶也将不会改变颜色，世界将不存在生命。可目前大多数人都不知道它，它就是酵素。 今天我们就请酵素英雄从幕后

素食养生时间：2023-08-29

认识自己学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命。慧律禅师人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:人啊,认识你自己!不

佛教故事：禅理故事时间：2023-08-26

达真堪布：如何认识教派之间合和的重要性？各宗各派应是圆融一体的，互不相违，从发出离心、菩提心、积累资粮、净除业障，直至成就佛果，都是异曲同工的，没有差别。可是现

佛学常识时间：2023-08-26

认识你自己学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命。慧律禅师人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:人啊,认识你自己!

佛教故事：做人的佛法时间：2023-08-22

世间上每个人都需要朋友。朋友有所谓的益友与损友。什么叫益友，什么又是损友呢？在佛经里说朋友有四品，就是四种朋友： 一、有友如花：有的朋友像花一样，当你盛开的时候

星云法师时间：2023-08-22

索达吉堪布：世间人为何认识不到苦呢？问：世间人大都认为这个世界非常可爱，有快乐可以追求。他们为什么没有认识到苦呢? 索达吉堪布答：众生完全为无明愚痴所蒙蔽，虽然陷

佛学常识时间：2023-08-16

第五章 认识生命一、教导孩子生而为人的目的有一天，在爷爷丧礼上，当来奔丧，聆听阿毗坛摩经的亲朋戚友回去之后，儿子就问父亲说：爸爸，既然每个人生下来都跟爷爷一样会

佛教故事：温暖之家时间：2023-08-12

飞来横祸真的只是意外吗？前几天我给外甥看了一篇关于因果方面的文章，外甥看后，对文中引用的今年3.21东航客机失事的例子感觉非常不舒服。外甥对我说：“你觉得他们出现在

修行受用时间：2023-08-07

一、我认识活佛的因缘一提到金山活佛，马上就好像有一个蹲蹲跄跄蹢蹢躂躂类似「济公活佛」那副神情形状的影子映现在我的面前，我同这位带著神奇气氛的人物首次接触见面，那

佛教故事：金山活佛神异录时间：2023-07-28

真正的佛陀降世人间，这不是穿越剧，不是神话，而是真实不虚的现实！2008 年 4 月，南无羌佛佛号正式向全球公开，揭开了佛陀住世的秘密，人天共庆，魔宫震动。2014 年 3 月

佛门观察时间：2023-07-11

道源法师介绍释迦牟尼佛：（点击 释迦牟尼佛像集锦） “释迦牟尼佛”是我们的本师；本师者，根本教师。西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛，都是释迦佛说出来

佛菩萨介绍时间：2023-07-08

阎王派来的三位使者你都认识吗？ 据《长阿含经》、《起世经》等记载，当新来的人魂魄被带到阎王面前时，有一番例行公事的审讯。审讯的内容一成不变，有趣的是对谁都适用。

佛教知识时间：2023-07-07

中国有一句成语，说：“人贵自知”；外国也有这样的俗谚，是：“如何认识你自己”。认识自己，不是说我姓张名三，二十五岁，大学毕业，担任公职；以及身高一百八十公分，体

认识佛教时间：2023-07-05

佛教徒若是不识字应如何修行呢？不会读经，可以拜佛和念佛号来修行，因为它包含了三藏十二部经典。念佛号在中国已有近二千年历史，念一句圣号犹如把所有的经典都念完了。很

在家修行时间：2023-06-20

观自在菩萨于因地中修了什么功夫？这法又称为什么法？观自在即观世音菩萨于因地中，修耳根反闻功夫，了悟本来面目，实相般若。观自在菩萨，祂是修耳根的反闻功夫。什么叫耳

诸佛菩萨时间：2022-09-28

社会所含能力，勿轻言吾所具也，社会乃多元化汇融是也，能力似无量微尘之居其一耳，就或之能力由为单一，纵展群技各具其长，而居多于不敌他能之富，投之社会微不可言耳，

佛陀住世时间：2022-09-13

在纪晓岚的《阅微草堂笔记》里，关于佛法的故事不多，关于出家人的故事就更少了。但有位比丘尼的故事，纪晓岚却接连写了两篇，而且非常精彩。这位比丘尼到底有什么神奇的地

素食师兄时间：2022-08-05

山上的寺院里有一头驴，每天都在磨房里辛苦拉磨，天长日久，驴渐渐厌倦了这种平淡的生活。它每天都在寻思，要是能出去见见外面的世界，不用拉磨，那该有多好啊！不久，机会

好好学佛时间：2022-06-03

自性本来是佛，不要妄求，只把贪嗔痴习气除掉，自见本性情净，随缘自在。《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿褥多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心

直达彼岸时间：2021-11-09

在日常生活中，有的人为了自己的利益，卑躬屈膝地去讨好别人；有的人为了维护虚荣，竭力强作体面；还有人为掩饰自己的无知，不懂装懂。这些人把自己包装起来，每天带着面具

其他文章时间：2021-05-21

唐朝有一位叫乐休的禅师，曾经作过这样一首诗：几见春来几见冬，又值岁庆转运中。回首但看年来事，青山妩媚景不同。这首诗是什么意思呢？所谓几见春来几见冬，意思是：人生

静波法师时间：2021-05-12

《佛说阿弥陀经》云：舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生无有众苦，但受诸乐，故名极乐。《佛说阿弥陀经略解》释义：无有众苦者，无三途八难等诸苦也。对娑婆极苦言之，故

大安法师时间：2021-04-04

真灸——我对灸疗的认识之三（八）灸疗中的意外与对策、排病反应及处理方法、灸后调养灸疗中的意外和对策灸疗过程中常见的意外有两种，一是由于病人服用了大量的安眠药，意

传统中医时间：2021-03-20

真灸——我对灸疗的认识之一河北唐山丰润区交通医院，064000 牛玉东（一）前言、历代名医对灸疗的赞誉、灸法不兴八种的原因、继承和改良（二）窦材灸法节要（三）马少群与

传统中医时间：2021-03-19

真灸——我对灸疗的认识之二（六）灸疗最常用的七个穴位灸疗最常用的七个穴位（1）关元（2）气海（3）中脘（4）天枢（5）足三里（6）肾俞（7）脾俞【关元】1，取穴：在下腹

传统中医时间：2021-03-11

菩萨利益众生的时候有种方法，叫四摄法。四摄呢，同事，我要利益他，我跟他一块做他所做的事；利行，帮助他，对他有利益的事；爱语，说好听的话给他，不是为了自己。咱们过

梦参老和尚时间：2021-01-30

修行的第一个就是靠语言文字的佛法产生观照，所以叫做名字，依止圣言量的这些名字。名字在娑婆世界主要是靠听闻，听闻大乘的正论以后，我们能够依教观心，开始回光返照。我

净界法师时间：2020-12-04

看那无思无为前，如何是本来面目？四威仪皆可参，要以坐为正；动静闲忙皆可参，要以闲静为正。于忙时不可厌忙，于有事时不可怕事，事忙须耐烦恼理事，理事至周至到，极有精

玉琳国师时间：2020-12-03

我们再看第七意识蕅祖的批注：此之意根，从无始来，内缘第八识见分，虚妄执为实我、实法，故名为末那识。意根是指第七意识，第七意识从无始劫以来，它的明了性不像第六意识

净界法师时间：2020-11-24

我们看见的世间相好像不平等，有很多的年龄很大的都活得很健康，有年纪很小的病病歪歪的，乃至消失了；寿命长和寿命短，有富的有穷的，这是世间相。但是它怎么来的？他过去

梦参老和尚时间：2020-11-20

问：我越是修行，越觉得自己差劲，越来越惭愧，越往自力方面努力，感觉不太想佛力。自己想往生，也有信心，这种情况怎么办呢？是对佛的愿力认识不足吗？宏海法师答：这位同

宏海法师时间：2020-11-20

按净土来说，做一切善事，回向极乐净土，那就是出世法，你光做一点好事情，也不回向极乐世界，这只是来生的福报，不是出世法。烦恼即是菩提，这是理上的事，这是祖师说的，

体光老和尚时间：2020-11-19

一、深信因果，恭敬得益印光大师：“欲得佛法真实利益，须向恭敬中求，有一份恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。”学佛要深信因果，

佛学入门时间：2013-12-07

问：如何认识无常？ 慧律法师答：认识生死轮回的本质，是学佛非常根本且重要的体认。生死从何而来？由众生的起心动念而来。我们起了一个念头，内心就凝聚一股力量，让人无

汉传法师时间：2014-01-08

问：认识无常？ 慧律法师答：认识生死轮回的本质，是学佛非常根本且重要的体认。生死从何而来？由众生的起心动念而来。我们起了一个念头，内心就凝聚一股力量，让人无时无

汉传法师时间：2014-01-31

有生必定有死，新生的喜悦常常令人忘记死亡的哀恸，人间也不知这边生命的结束原来是那边新生的开始。在这一生一死之间，只知道自己的悲伤，而忽略了关怀临终者的身心状况。

汉传法师时间：2014-02-16

世间上每个人都需要朋友。朋友有所谓的益友与损友。什么叫益友，什么又是损友呢？在佛经里说朋友有四品，就是四种朋友：一、有友如花：有的朋友像花一样，当你盛开的时候，

汉传法师时间：2014-02-16

一般人在生活中遇到不如意、不幸的遭遇时，往往会说：唉！这是我的业障！当某人遭到报应时，也都归咎于业报。业，在佛学里是一门非常高深、微妙的道理，它说明世间上的一切

汉传法师时间：2014-02-16