问:学习念佛法门,应以哪些经论著作为主?
大安法师答:学净土法门的经论要一门深入。一门深入就是先读净土五经一论,这是所依的根本经典。那么要反复读,我们众生的浮躁的、生灭的心,对这个极乐世界的境界、净土法门的事理因果常常是很难相应的。有时候读读读,你读了几百遍几千遍,好像还是很生疏——水和油的关系。现在怎么使它变成水乳交融,甚至水和水的关系、乳和乳的关系?它是需要一段时间作钝功夫,使净土经典的义理、境界能够沦肌浃髓:入到我们的这个肌肉里面去,甚至入到我们的骨髓里面去。入到骨髓里面去就会有所转化,以佛的知见来转化我们凡夫的知见,以这个一真法界转变五浊恶世的境界。这个过程需要耐得住寂寞,需要甚深的这种愿力来支撑。
那么“论”方面还是要看净土宗祖师的著作,尤其是《印光法师文钞》、《净土十要》,这些基本的祖师的著作要反复去读,读一遍、两遍还不行。在我们的净土信愿没有完全确立之前,尽量不要看其它的宗门、教下的经论。如果你自己本宗的都没有把握住,再什么都看,你就会容易用通途的教理来理解净土法门,那这样往往就会南辕北辙,往往就很难产生信心,所以先真的是一门深入。我的体会,原来就是由于我编那个《净宗法语大观》,有这么个因缘迫使我至少先在一年当中——93年一年当中都是净土经论不断地倒来倒去,以后再看到印光大师告诉我们,就是——净土经论就那么读,所以我是耐着性子,很多的经论都没有去触摸——不敢去读,就在这里等到初步建立了信愿之后,再稍微扩大一点范围,读点《华严》,《法华》,《楞严》——在开始不要读得太多。
所以你从这里下手比较好一些。甚至可以采取拜经,抄经,诵经等等的方法,使净土五经一论的理念在我们心中由生疏变得比较熟悉,一说起什么你能够顺手拈来——重要的文句要背诵下来。那么这样的过程,就是根机比较利的也得要十年八年,像我这样钝根的用了20年时间也只是略知皮毛而已。所以净土法门它真的是秘密藏,越进入越觉得自己智慧浅薄,哎呀,这个境界、义理太深邃,就像一个儿童面对大海那样的一个感觉。所以绝对不像一般人说的那样,净土法门是愚夫愚妇修的,非常浅。完全不是这么一回事。真的是太深邃了。
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南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》 编号:03-05-01这次我从新加坡回来,新加坡有个同修告诉我,他是个做生意的人,他说现在生意很难做,伙计不听话。
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后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,
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缘是什么?外缘。你要想修清净心,你必须要离开外缘。这个外缘是常常在诱惑你,常常在扰乱你,你要把这些诱惑、干扰把它离开。所以古时候佛门的道场都建立在深山,为什么建
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摘自净土法门《2014净土大经科注》第203集 2015年6月24日 我们修净土,真正能得受用是清净心现前,得小受用;平等心现前得大受用。清净心现前,生凡圣同居土;平等心现前生方
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汉传人物时间:2025-01-31
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我们身有病痛,这是讲内忍,有内忍,功夫不错,但是如何把这些病痛化解这更重要。病痛的化解就是从念头,错误的念头、错误的想法、错误的看法要放下,要把它修正过来,心裡
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念珠主要是由:母珠、佛塔、子珠、节珠、弟子规、络绳、流苏等几个部分构成的. 母珠有的又叫三通,是指在一串念珠的终结部位有一个较大的有三个孔的珠子,一般来说108颗的
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「深信因果」。我早年刚刚念《观无量寿佛经》时,念到这一句就起了疑惑:三福第三条是菩萨修的,菩萨还不相信因果吗?后来念《华严经》念到「十地品」才恍然大悟,原来这个
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人要相信命运!你命裡有多少财富,有多高的地位,一定的,否则的话你享受不了。人要懂得因果,就会规规矩矩做人,一生快快乐乐、圆圆满满。果报,最好是老年时候享,年轻时
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现代这个社会,由于我们为科学所迷了。西方科学文明四百年,两百年前传到中国。日本人接受西方的科技文明,比我们早,他四百年。中国西方科技文明从日本传来的,二百年。这
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鲁智深的三皈五戒守了哪些?除了这件事,他的和尚生涯堪称砸场子鲁智深的三皈五戒守了哪些?除了这件事,他的和尚生涯堪称砸场子澎湃叔的江湖往事(第20期)《水浒传》中描
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现在我们这个世界,依报的环境非常不好,这大家都知道的,佛在经上讲,这个世界「五浊恶世」。我们在四十年前、五十年,我学佛四十九年,讲经讲了四十一年,我初学佛的时候
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一念时间多长?弥勒菩萨告诉我们,一秒钟有多少个念头?有一千二百八十兆的念头。所以我们能肯定这一生当中,一念清净的时候决定有。但是第二念就迷惑。一念清净还来不及感
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由此可知,我们在这一生当中,应当全心全力依靠净宗经论的教诲,认真努力的学习,求生净土,这才是一生当中第一桩大事。净土怎样能够有把握的取得?你要记住「心净则佛土净
净土法门时间:2025-01-05
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汉传人物时间:2025-01-04
一切诸佛如来,为什么没有像阿弥陀佛这样做呢?前面曾经跟诸位报告过,十方诸佛刹土是佛与众生共业所现的,所以这个业非常复杂,有佛菩萨的净业,有众生的善业、恶业、无记
净土法门时间:2025-01-04
净土仪规里面,朝暮课诵、佛七仪规里面常讲,一心称念阿弥陀佛。一心就是菩提心,菩提心是真诚心,真诚心里头有一个念头就不真,就不是菩提心,心就不诚了。所以曾国藩,这
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