古来大德经常说这个世界只有两种人,一种贪财的,一种好色的。很多人学法学了很久,信佛也信了很多年,始终不知道怎么样修道、怎么样入道,因为他贪爱心、财色心始终断不了,道始终入不进去。文殊菩萨说“善用其心”,如果我们能对治着去观,把财、色观过了,修学佛法的人才入门,才进入悟道。
佛就是我自己,我自己就是佛,心外无佛,这个道理大家一定得深入,否则就是迷信。把自己都忘了不相信自己,那不就迷了,这个产生的信叫迷信。迷信什么呢?迷信发财!迷信男女关系!迷了,把社会上的一切事当成真实的,实际上全是假的,无常。
财、色、名、食、睡,这是五欲的境界,又叫五盖,它使你智慧发不出来;这五样使你看不破、放不下。我们经常说:“财、色、名、食、睡,地狱五条根。”所以在地狱流传,就是这五欲的关系。大家要看破财色,那是假的、虚幻的,看破了之后,你才能够解脱。
外在的美貌是假的,那是外皮,内在的五脏六腑是脏的,除了水就是尿,五脏六腑,生脏之下,熟脏之上,最脏了。要这样来作不净观,观你的身体对治贪欲降伏贪心。
不净观,你要是观成了,你就断了生死,不堕入三恶道;那是真正的不堕三恶道,不假别人加持,而是你自己的自净其意就能证得。你自己可以体会到还有没有贪心?如果有,你没成,你生死断不了;如果没有了,你已经断了。这是生死根本,修解脱道就要这样修。
从内心生起的烦恼,或外在环境影响所生起的烦恼,你要随起随对治,对治的时候,就是观心。你要用三宝的功德,用三宝所教导的法来对待。比如你观想身体,观想人身不净,人的好坏美丑都是你自己心的分别。我们就是一层皮,如果把这层皮换了,还有什么美丑。你要这样地思维、观察,你的内心就渐渐地明了。
修不净观要是修成了,可以破除你对身见的执着,不要贪爱,不要执着;要是道没修成,修修的,或者精神错乱了,或者看着生起恐怖感。修不净观行,是破除你的颠倒见。颠倒见是什么呢?每一个人自己的身体都是脏的,可是你到社会上问一问吧!都感觉自己很干净的,其实洗多少次澡都不行的。这是佛经上说的,用大海水洗,你一直洗,怎么洗也洗不干净。要是把皮肤洗坏了,里头流出来的更脏了,没办法干净的。这个法是佛刚成道的时候说的。
那时魔王有三位美女,魔王就让她们去破坏佛的戒行,她们就到佛跟前来供养。她们说,自己如何如何美,那时佛就说:“妳们自己观一观,观一观你们的身体。”佛的身心寂然不动,等到给她们说法时,佛就用神通了,让这位三魔女一观,她那身体九孔常流,涕唾便溺,什么都来了。好!她们不能魔佛了,自己吐了起来!她一观,观的受不了了,一直呕吐,有的是从口而出,有的是从身上而出,都是虫子。佛告诉这三位魔女,说她们身上有八万户,有九亿小虫子在里面游戏,这是清凉国师从《观佛三昧海经》这部经上摘下来的。
要随缘消旧业,更莫造新殃。随因缘把过去的业消了,就好了,就清净了,别再犯新的错误。已经出了家了,心里别再想男女感情,否则如何修道?如何能清净?如何行梵行?连净行都没有呢!要放下!看破!说的是深的,行的要浅的。说一丈,不如行一尺;你做一尺,比那说的一丈还好得多。
第二卷 受持篇 不净观不净观(此观修成后,顿时觉得男女精血污秽,这是破除淫欲冲动的方便法门。)世间一切苦恼,都由爱欲而起。世间凡夫无法断除爱欲之心,见到美色便神魂颠倒,
欲海回狂白话解时间:2024-09-21
如本法师答:凡夫在修行的历程,尚未证得果位,有时会淫欲炽盛,是在所难免,因为众生所以为众生,就是以淫欲为生命的所依所归,动不动淫欲即时现前,的确难调难伏。楞严经云:一切
汉传人物时间:2024-06-17
虚云老和尚:戒YIN欲虚云老和尚(禅宗沩仰第八代祖师) ★ 至於六道轮回,淫为其本,三界流转,爱为之基。阿难尊者为众生示现,历劫修行,几难免摩登伽之难。所以示罪障之中
戒邪淫故事时间:2024-03-23
虚云老和尚:从轮回中解脱,须断除YIN欲【经典原文】一切众生从无始来,由有种种恩爱贪欲,故有轮回;若诸世界,一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命;当知
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第二卷 受持篇 不净观不净观(此观修成后,顿时觉得男女精血污秽,这是破除淫欲冲动的方便法门。)世间一切苦恼,都由爱欲而起。世间凡夫无法断除爱欲之心,见到美色便神魂
佛教故事:《欲海回狂》白话解时间:2023-09-03
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佛学常识时间:2023-07-10
佛经中讲,一切众生之所以投入娑婆世界六道轮回受苦,都是因为情欲执着放不下,所以受此轮回之苦。如果念佛之人放不下淫欲的贪爱,放不下感情的执着,决定不能往生极乐世界
在家修行时间:2023-06-20
要离开淫欲的行为,因为淫欲是生死的根本。我们为什么生了又死?死了又生?就因为有这个淫欲。有淫欲的念头,就有生死。离淫欲的念头,生死就了了。有人说:“我已经断
持戒修身时间:2022-06-04
淫欲是一切生死根本《大佛顶首楞严经》梦参老和尚 讲解【当观淫欲。犹如毒蛇。如见怨贼。先持声闻。四弃八弃。执身不动。后行菩萨清净律仪。执心不起。】淫欲,这是一切生
地藏菩萨平台时间:2021-11-25
死想第一(人死时心脏和呼吸均告停止,其状可畏)有爱皆归尽,此身宁久长?替他空堕泪,谁解反思量?所爱竟长别,凄凉不忍看;识才离故体,尸已下空棺。夜火虚堂冷,秋风素
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从此大文第二,便显余义。一、明六天行淫,二、明诸天初生,三、明欲生乐生也。此即第一,明六天行淫。论云:如是所说,诸天众中,六天行淫云何?颂曰:六受欲交抱,执手笑
智敏上师时间:2021-10-18
人生世间,险难甚多,淫欲、邪见,是其大宗。汝家道颇丰,上无父兄,若不极力勉励,难免不坠淫欲之万丈深坑。一坠其中,则便不能出,非埋身于温柔乡,令家业破坏,子孙断绝
印光大师时间:2021-10-10
【汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔亦有徒众,各各自谓成无上道。】我们修习念佛
净界法师时间:2021-09-21
我们不要得少为足。有的人得了一点点修行的好处,就以为自己没有问题了。不但是得了好处,甚至于还没有得好处,就开始说大话了。我们经常举这个案例,这也是很现实的。我在
智敏法师时间:2021-09-09
优波尼沙陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我亦观佛最初成道,观不净相,生大厌离;悟诸色性,以从不净,白骨微尘,归于虚空。空色二无,成无学道。如来印我名尼沙陀。尘
宣化上人时间:2021-09-08
六妙门之第四是「观」。行者若修习观门,则能生起九种不净的观想。众生从无始来,贪着世间色声香味触的五欲,以为美妙可爱,耽恋不舍,因而沈沦生死苦海,未能出离。假若人
畅怀法师时间:2021-09-07
世间一切苦恼,都由爱欲而起。世间凡夫无法断除爱欲之心,见到美色便神魂颠倒,爱水从骨内溢出,欲火在眼中燃烧,于是色胆包天,纵情妄为,造下深重的罪业。他们平时或许还
其他文章时间:2021-08-14
【乌刍瑟摩于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。遇佛授观,名曰空王,说多淫人成猛火聚,教我遍观百骸四肢诸冷暖气,神光内凝,化多淫心成
净界法师时间:2021-07-19
近年来,色情氾滥,青少年男女同胞,色情犯罪之事,时有所闻。倘苦有一天全岛报纸,未见色情犯罪之新闻,那么,这天将成为绝无仅有的吉日。男女色欲,本是凡夫众生多生多劫
广化老和尚时间:2021-07-17
优波尼沙陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我亦观佛最初成道,观不净相,生大厌离;悟诸色性,以从不净,白骨微尘,归于虚空。空色二无,成无学道。如来印我名尼沙陀。尘
宣化上人时间:2021-05-18
问:顶礼师父!弟子淫欲心重如何对治?学诚法师答:最根本的是要有更高的志向,心里不要只装着这点肤浅的欲望。多亲近积极向上的朋友,少接触那些刺激人的声色环境;多脚踏
学诚法师时间:2021-05-14
不净观是佛教的一种修持观想行法。众生因为贪爱,于我、我所有上面,产生执着爱染,而生起种种痛苦,佛陀于是教导众生观想自他肉体充满屎、尿、涕、唾等肮脏之物,以减少对
星云大师时间:2021-03-11
乌刍瑟摩于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。这讲到他过去的一个因缘。乌刍瑟摩是一个比丘的名称,翻成中文叫火头,他是佛教的一个金刚护
净界法师时间:2020-12-23
现代人把这个婚外恋,还认为是一个很浪漫、很时尚、很现代的生活方式。不了解这里面造作的罪业有多深重,对自己、对家庭以及对自己后世的严重后果,都不了解。所以我们要有
大安法师时间:2020-11-09
问:请问师父,如何修不净观? 慧律法师答:修不净观,如果直接了当的话,你去太平间看一看。如果,还不觉悟的话,你下次大便出来。不要冲水,坐在那边看,像芋头冰绕圈子
汉传法师时间:2014-01-31
末法时代,诸恶充满,这五浊恶世就乱糟糟的,佛法也灭了。这时候,淫欲火盛心迷倒,就像现在一般人,淫欲心比学佛法的心要重。他没有说我天天研究佛法,研究了又研究;睡不
汉传法师时间:2014-02-17
天天至诚恳切念《大悲咒》,久而久之,淫欲心就消灭了。末法时代,诸恶充满,这五浊恶世就乱糟糟的,佛法也灭了。这时候,「淫欲火盛心迷倒」,就像现在一般人,淫欲心比学
汉传法师时间:2014-02-17
对治这个淫欲的心,常常要观想不净啊,首先观想自己的种种不净。我们投生的这个一念种子就不净啊,父母的精血也不干净啊。然后,我们住的地方也不干净啊。然后,我们通体都
汉传法师时间:2014-02-23
皈依佛、皈依法、皈依僧之后,就要发菩提心,使你的心清净。发菩提心,发清净心,完了之后,趋向菩提。你同时要对治一下,看看你的病在什么地方。身体有病了你不知道,找医
汉传法师时间:2014-03-02
一、什么是淫欲之害呢?好,我们现在来看看。我们先讲现在新打的附录四,《八师经》里头说:“佛以八苦为师。”当中的一个。但是这里头是说:“八戒为师。”当中的淫戒他提
汉传法师时间:2014-09-25
现在有些人觉得吃素很难。其实这有些方便的方法,要作“五种不净观”,要对肉生起厌恶之心。这五种不净,你怎么去观想呢?第一,要观想种子不净。一切肉食,都是畜生的精血
汉传法师时间:2014-10-11
「《沙弥律》曰:在家五戒,惟制邪淫;出家十戒,全断淫欲。但干犯世间一切男女,悉名破戒」。我们前面讲到这个地方,今天我们接着看下面文。「乃至世人因欲,杀身亡家,出
汉传法师时间:2014-10-22
破除淫欲之魔,要观照男根、女根的不清净。那么“男根不净”,这在《禅秘要经》里面讲,男人他周身的脉络都是“从眼根布散”的,就流注在诸肠里面。男人为什么喜欢眼睛看那
汉传法师时间:2014-11-10
「如制强力,弱者自伏」,这个跟上面意思是一样的。「然此欲法有三种过」,这个欲法就是淫欲,有三种过。第一个是「苦而似乐故」,这个没有人想到,这是苦事不是乐事。第二
佛教故事时间:2014-11-12
破除淫欲之魔,要观照男根、女根的不清净。那么“男根不净”,这在《禅秘要经》里面讲,男人他周身的脉络都是“从眼根布散”的,就流注在诸肠里面。男人为什么喜欢眼睛看那
汉传法师时间:2014-11-15
末法时代,诸恶充满,这五浊恶世就乱糟糟的,佛法也灭了。这时候,「淫欲火盛心迷倒」,就像现在一般人,淫欲心比学佛法的心要重。他没有说我天天研究佛法,研究了又研究;
汉传法师时间:2014-11-22
知淫是恶第一世间一切诸恶业,唯淫能作大怖王;世人业力与习气,难断无有如淫欲;菩萨见欲如火坑,凡夫则如蝇见疮;邪淫起于身口意,起心动念须提防;淫念既生便是恶,况以
佛学入门时间:2014-11-24
预记末法【我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫为善知识,令诸众生落爱见坑,失菩提路。】诸佛教诲【汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定
汉传法师时间:2014-12-11
现在的人淫欲心都比较重,应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?是呀,现在众生的业障重呀,这是一个很大的烦恼,首先在观念上我们要认识到这个淫欲他是烦恼最根本的六道轮回的
其他文章时间:2014-12-12
预记末法【我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫为善知识,令诸众生落爱见坑,失菩提路。】诸佛教诲【汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定
汉传法师时间:2014-12-12
窍决宝藏海法王如意宝晋美彭措传授堪布索达吉口译(下面是另外一个双关语戏剧形式的教言。这个故事主要是表现一个密咒士的生活体验,表面上看来好象这个密咒士的贪欲心十分
藏传法师时间:2014-12-14
我们继续来学习「净宗根本戒」。请看《大乘无量寿经》第三十五品,我们这一次讲到第三恶,这一品是讲五恶、五痛、五烧,第三恶是淫恶,我们把这段经文先念一念:【其三者。
汉传法师时间:2014-12-22
下面我想说一说,怎么样做到清心寡欲。有的人可能不用学,都不用听,他自己本身就清心寡欲,我这阿弥陀佛加持,这多好!你要做不到这一点,那我教你几个方法,怎么样做到清
大德居士时间:2014-12-22
在《禅秘要经》里面讲,男人周身的脉络都是“从眼根布散”的,流注在诸肠里面。男人为什么喜欢看那些美色?就在于他要满足他感官的欲望。那么眼根一接触美色,马上这个火魔
汉传法师时间:2014-12-24
街面上有美女一过,多少男人都会看着。破除淫欲之魔,要观照男根、女根的不清净。“男根不净”,在《禅秘要经》里面讲,男人周身的脉络都是“从眼根布散”,就流注在诸肠里
汉传法师时间:2015-01-10
街面上有美女一过,多少男人都会看着。破除淫欲之魔,要观照男根、女根的不清净。“男根不净”,在《禅秘要经》里面讲,男人周身的脉络都是“从眼根布散”,就流注在诸肠里
汉传法师时间:2015-01-11
正观淫欲之心,即可根治淫心之道。凡夫在修行的历程,尚未证得果位,有时会淫欲炽盛是在所难免,因为众生所以为众生,就是以淫欲为生命的所依所归,动不动淫欲即时现前,的
汉传法师时间:2015-01-17
修行人最难除的是淫念。然而淫念不除,不能入道。即使淫欲已除,倘使意淫未尽,仍不能超出尘凡。所以楞严经说:‘若不断淫,修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭。’又说:‘必使
佛学入门时间:2015-02-28
色欲祸害极其酷烈,从古到今,因此亡国败家、丧身绝嗣之人,又怎么数得清!其次,因耽于色欲而摧毁刚健身体、昏聩清明志向,虽具有顶天立地、希圣希贤的资质,却堕落成碌碌
汉传法师时间:2015-02-28
生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。《八大人觉经》:“为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉。第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。”
其他文章时间:2015-03-30