《杂譬喻经》中有这样一则故事:从前,有个老母亲唯一的儿子得病去世了,她悲痛万分,心想:唯一的儿子都死了,没人为自己养老了,活着还有什么意义呢?于是她便想与儿子命归一处。佛看到这一情况就对老母亲说:“你拿来没有死过人的人家的香火,我就来念咒,让你儿子复生。”老母亲很高兴,便去寻找香火,可问了数十家,也没找到从未死过人的人家的香火。她失望地来到佛面前说了这一情况。佛告诉老母亲:“自开天辟地以来,就没有可以长生不老的人。但活着的人能够努力认真的活下去,也是值得高兴的事。老母亲又何必犯糊涂要随儿子而去呢?”老母亲的心结随即便被解开,认识了无常的道理。
老母亲所觉悟到的无常是指世界上一切事物都是因缘和合的产物,因缘灭则现象灭,没有常住不灭的现象,任何现象都无始无终地处在生起、变异、坏灭的过程中。生、老、病、死,这也是人生无法抗拒的客观规律。有生必有死,苦苦执著于生或死都是愚痴。就像上述故事中的老母亲,起初不能正确对待儿子的死亡,执著于儿子的生命,便想与儿子一同死去。而如果能够理解了诸行无常的道理,理解了一切都是因缘和合而生的,没有常住性,便不会再执著,也就得到解脱了。所以,当她了解到没有人可以长生不老,没有人可以逃脱死亡的命运的时候,心结也就被解开了。
当我们认识了世事的无常,能够平静地、从容地面对死亡的时候,另一个更为重要的问题是:我们要珍爱生命,把握住自己短暂但有意义的人生。故事中的老母亲因儿子去世,觉得无人为她养老了,便觉得活着不再有意义。其实,每一个生命都有存在的意义,并不会是白白来一场的,而是都应该被尊重的。诺贝尔曾说过:生命是自然给人类去雕琢的宝石。我们怎么能放弃让它变得璀璨夺目的机会呢?哪怕是自己的生命,也没有权利随随便便地将它结束。自杀也是杀生,这是一种罪过的行为。身体发肤,受之父母,个人的成长也得益于亲人、师长、朋友的帮助和国家、社会的栽培,自杀是对他们不负责任,也是对自己不负责任。逃避现实不能解决问题,死了也不是就能一了百了,反而会带给亲人巨大的伤害,给社会带来损失,同时也使自己难以从痛苦中解脱。
然而,在现实生活中,就有许多人不明白这个道理而轻易地选择了自杀。最近国内有关自杀的报道颇多,有的是因为情场失意,有的是因为工作、学业压力大,有的甚至是因为一点微不足道的小事。其实,在每个人的生命历程中,都难免会遇到苦难、挫折、打击,有些甚至会让人感到难以承受。这些挫折或许会给人带来消极的影响,但另一方面它们也能成为前进的动力,推动着人的成长、坚强、进步。何不把它们当作人生的必修课呢?生命是一个必须要经历痛苦的过程,我们要在痛苦中学会坚强。
那么,当我们面对苦难、挫折、打击时应该怎么应对呢?我想最重要的一点就是要摆正自己的心态,勇于面对,进而积极地改变。遇到想不开的事情时,不要死死盯着这一件事情,何不跟亲朋好友倾诉心声,或找到更健康积极的发泄方式将自己郁闷的情绪发泄出来。等心情平静下来之后便要想办法解决问题,改变现状,走出低谷。所谓条条道路通罗马,人生的道路永远不是唯一的。不要当你的眼前,门被关了之后就灰心绝望,甚至放弃,其实一扇窗户早已为你打开了,只要你上前轻轻一推,照样可以看到外面绚烂的风景。也如一句古话所说:“留得青山在,不愁没柴烧。”只要有生命的存在,珍爱生命,善待自己和他人,便永远有希望。
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