编者按:在三藏典籍中有很多精彩绝伦的故事,包括本生故事、本事故事、因果故事、修行故事等等。曾有学者认为,佛教经论(汉译佛典)传入中国之后,不仅影响中国人的思想修为,也有利于中国古典文学的发展与提升。后世很多精彩的故事或传说,如果追本溯源,很多都来自于佛教经论。下面这个故事,出自《六度集经》,许钧居士根据翻译为白话文。华人佛教故事栏目所发文章,凡标明本生故事、佛经故事者,全都出自佛经,至于白话译文,多数出自权威译者,少数则是小编整理,文字或许不够理想,但故事却不会胡乱编造,如果网友不能尊重经典,可以不必理会,还请不要肆意诽谤,徒造口业。
佛陀前生曾为转轮圣王,国人命终生天不堕恶道。(图片来源:资料图片)
某时佛居住在舍卫国祗树给孤独园。佛告诉诸位比丘说——
你们修持道德,奉行众善业,必定能获得自己向往的福报。譬如农民原来有良田,加上自己勤劳耕犁,田地变成沃土,雨水滋润,播种及时,禾苗应节而生,经常耘除田内杂草,又无灾害,还怕不丰收吗?
过去世我还未成佛的时候,心中怀着弘广的仁慈,经常以怜悯心救济众生,犹如慈母抚育自己的亲生儿子。这样经过了七年,仁慈的功勋卓著。寿终之后,灵识上生为梵皇,号梵摩。我生活在天位上,经历了天地间的七次生成和七次衰败。当天地衰坏时,我就上升到第十五层遍净天,后来天地重新更变始成时,再还回梵天,清净无欲,处于自然状态。
后来我又下到忉利天为帝释,往返了三十六次,住的是七宝宫殿,饮食、被服、天乐皆自然随心所现。
后来又回到人世间为转轮圣王,有七宝引导和随从:一是紫磨金的转轮,二是明月神珠,三是能飞行的白象,四是长有红鬃的绀青色神马,五是玉女妻,六是主管各种宝物的大臣,七是圣贤文武辅臣,统理天下八万四千事。圣王有一千个王子,人人皆端正英俊,仁慈勇武,一个人能抵千人敌。
圣王那时以五戒治理国政,不冤屈一个好人:一是仁慈不杀,恩及众生;二是清廉、谦让、不贪,慷慨解囊布施济众;三是贞节不淫,不过度追求各种欲望;四是诚信不欺,说话不花言巧语;五是奉行孝道,不醉酒迷污心性行为。实行这五条戒律的时候,国中牢狱不设,刑杖不加,风调雨顺,五谷丰登,灾害不起,世盛太平。四天下民众都信奉正道,大家深信种善得福,造恶遭殃的果报。人们命终以后都能上升天宫,没有人堕落到地狱、饿鬼、畜生的三恶道。
佛告诉诸位比丘:“过去世我由于执持慈悲喜舍四无量心,七年功德就上为梵皇,下为帝释,复还人间做了转轮圣王,管理四天下数百千世。待到功德圆满,诸恶寂灭,众善会聚,在世间成就了佛果,成为独步三界教化人天的世尊了。”
诸位比丘听佛讲经后,皆生欢喜心,向佛作礼而去。
第五章 马哈咖沙巴与佛陀的关系我们已看到马哈咖沙巴(Mahakassapa)尊者与佛陀之间有深刻的内在关系。根据传统资料,这关系在他们的前世中就已缔结了。根据本生故事,马哈咖
佛陀的圣弟子传时间:2024-11-14
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十大弟子传时间:2024-10-19
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居士人物时间:2024-10-04
汝南郡,有一位少年,被邪魔侵害而病入膏肓,家人延医来治疗,医生都束手无策,使得他的父母亲日夜烦恼,忧虑不休。有一天来了一位道士,进门就自己说他善于医治怪病,特地
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佛陀的“应该”[作者]坦尼沙罗尊者[中译]良稹The Buddha’s Shouldsby Ven. Thanissaro Bhikkhu正定构成了道的核心。圣道的其它要素,作用有两个。一个是使你入定; 另一个是
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佛说优婆塞五戒相经学记11大愿法师讲解【若杀者,自同杀罪。】如果有杀这些动物,是按照前面的不杀生那一条来结罪。【杀已,取五钱肉,犯不可悔。复有七种:一、非己想,二、不同
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传说喝了孟婆汤就能够把前世的记忆消除了,而如果没喝就会带着前世的记忆来到这世,而通常转世的时候都会让你把前世记忆给消除的,为什么说不能唤醒前世记忆,唤醒前世的记
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佛陀现神迹,火焰化红莲度化室利笈多在佛陀时代,摩竭陀国的王舍城中,住有一个名叫室利笈多的人,他在王舍城中,也有些名望,所以大家称他为室利笈多长者,但他却是露形裸
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1 一个人到这个世间来投胎,,父母与他一定有缘。缘很复杂,最重要的有四大类;这四类就是佛在经上讲的报恩、报怨、讨债、还债。2 如果没有这四种关系,不会来的,对面遇到
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《真言密教探源》1.2《真言密教演进史〈佛陀前后的咒术〉》佛陀出世弘道时,禁止咒术和波罗门的宗教仪礼,这是原始佛教的基本性格。初期佛教团体极力改革旧有的宗教信仰,也是
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按生辰八字择吉日,这是中国人们一贯的习俗,这种习俗源自三千多年前的春秋战国时期。说到春秋战国时期,大家应该都会想到一个词,那就是百家争鸣。当时,儒家、道家、法家
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相传在战国末期有韩国闵王征战沙场,杀生无数。在大事已经成为定局之后,闵王也开始忏悔自己之前杀伐掳掠所造下的罪孽,从而信奉佛教。而古史记载,当时的闵王为了展示自己
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佛陀的四无量心昔佛在世时,曾授提婆达多盐汤,因提婆达多好吃酥腻食物,头痛腹满,受大苦恼,不堪忍受,呻吟称念:【南无佛,南无佛!】那时佛在其住处禅定中,听到此声音
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怎样才是真正的赞叹佛陀有一次,佛陀和追随他的比丘弟子们,在印度当时的摩揭陀国境内游化,打算从首都王舍城,前往北边的那烂陀城。在佛陀与比丘们一行人的后面,有一对外
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苏东坡与佛印苏东坡居士,是中国文学史上享有盛名的一位文学家;佛印禅师,是与苏东坡同一个时代文学、佛学都精通而名闻全国的一位高僧;这两个人是很要好的朋友,他们的交谊深
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信智合一是佛教的特点从历史来看世界的宗教,佛教创立的历史悠久,可以说是一个古老的宗教,但这古老的宗教,却有其进步的教理。怎么见得呢?由于现代的科学昌明,欧美许多智识青
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日常生活中,我们会发现有些人真的是天生好运,不管做什么都顺顺利利的,想要什么都能得到,羡煞了周围很多的人。拥有如此好运的人,可能是上辈子积了大德了。那么,你知道
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编 辑:广缘佛说:你之所以活得痛苦,是因为执念太深!佛说,人生一切苦难起源于心,要想脱离苦海,唯有修心。佛说:人的痛苦是因为太多的欲望每当读到这些冠了“佛说……
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今天又是十余位同学小聚的日子。沿着石子小路,踏过溪上小桥,隐约中听到了熟悉的谈笑声,看来我是来晚了。进入包间,大家不约而同的看向我,异口同声笑道“说曹操曹操到“
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十善含摄在五戒之中,故常有五戒十善并称。修五戒十善,同得人天果报。十善亦为五戒之分化,离五戒并不别有十善。以类别而言,十善分属身、语、意三业。持修十善之行,乃为
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在佛教的《长部第一六大般涅盘经》《长阿含第二游行经》中有一段释迦牟尼佛解释怎样才算是真正的供养的故事,才恍然大悟。释迦牟尼佛在临近涅盘的时候,来到了末罗国的拘尸
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佛教五戒是什么?五戒是「不 杀 生、不 偷 盗、不 邪 淫、不 妄 语、不 饮 酒」。五戒是一切佛戒的基础、根本,是中国大乘佛教中最根本的戒律。进入佛门之后的在家弟子都应
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