编者按:在三藏典籍中有很多精彩绝伦的故事,包括本生故事、本事故事、因果故事、修行故事等等。下面这个故事,选自《经律异相》,原始出处是《法句经》。华人佛教故事栏目所发文章,凡标明本生故事、佛经故事者,全都出自佛经,至于白话译文,多数出自权威译者,少数则是小编整理,文字或许不够理想,但故事却不会胡乱编造。若要考证具体情节,网友可以查看经论原文。如果不能尊重经典,或者不信佛教,可以不必理会,不宜妄自诽谤、徒造口业。
两个婴儿竟然开口说话,坐在床上互相指责。(图片来源:资料图片)
舍卫国中有一座山,山中有一村落,住着五六十家村民,距离国境有五百里之远。
当时村中有一个贫家妇女怀孕十个月,生下了双胞胎男孩,两个男婴相貌非常端正,父母很爱他们,为他们取名字,一个名叫双德,一个名叫双福。
双胞胎兄弟出生后五六十天,父亲出去放牛,把兄弟俩放在床上,母亲出门捡柴,也未及时回家。
这时,两个婴儿竟然开口说话,坐在床上互相指责,一个愤愤不已地说:“前生我们即将得道,结果就因产生愚痴想法,认为生命永恒,于是堕入生死轮回,经历无数劫后,现在投生这个贫穷家庭,竟用蓑草代替床褥,饭食如此粗糙,而且只能维持生命。这样下去,我们怎么能够生活?这都是因为我们前世太留恋富贵,过于放逸身心,只图短暂快乐,结果从此长时受苦。如今真是烦恼,有什么可值得依靠?”
另一个应声说:“当时有一点小灾难,我们虽然一时勤奋修行,但却不能持之以恒,始终精进,结果几世遭受种种恶境,这是我们自作自受,不能埋怨今世父母,只有共同承当,还有什么可说!”
两婴儿相互交流时,父亲回到家中,无意之间听到婴儿对话,深感奇怪,认为他们都是鬼怪投胎,应当趁着他们年幼体弱及时杀死,不让他们长大。父亲想到这里,又惊又怕,跑到田野收集薪柴,要把他们烧死。母亲回家看到这许多柴,不知父亲想干什么,父亲就将情况说明,母亲听后既悲痛又失望,但又有些疑惑。到第二天,夫妻俩都装着出门,其实躲在屋外偷听,果然听到两个婴儿开口说话,还是照样互相指责。夫妻俩很恐惧,只好下定决心,共同堆集薪柴,准备秘密烧死他们。
佛陀用天眼已看见这些情景,于是来到村中,身上放大光明,天地为之震动,山林草木全都变作金色。佛陀来到双生婴儿家中,两个婴儿看见佛的光明,非常欢喜踊跃。
婴儿父母这时又惊又喜,各自抱着一个婴儿,走到佛陀面前,虔诚问佛:“这婴儿出生才五六十天,却能开口说话,所说又是如此这般,非常奇怪,我才想他们是鬼怪投胎,恐怕将来会成祸害,准备烧死他们。实在不知道他们是什么鬼怪,恳请世尊解释!”
两婴儿看到佛陀在面前,还是不住跳跃欢喜。佛陀看见两婴儿也不由放声大笑,口中放出五色光明,普照天地。
佛陀告诉夫妇二人:“这两个婴儿并不是鬼怪,而是有福德的孩子。过去迦叶佛住世时他们就作沙门,他们两人从小就是朋友,一起发心同时出家,两人都很精进。临到要得道时,他们忽然生起邪念,信心退失,贪图世间荣华,希望依仗福报生到天上,又下生世间为诸侯国王、大富长者。由于产生这种想法,就使他们堕落,不能证得涅槃,继续流转生死,岁月连绵,相互牵挂,也常常是双生,一直到我在世。他们今天出生,是因为过去曾经供养佛,留下一些福德,应当获得度脱,所以生下来就有宿命通,可以看到前世经历。我现在特地来度脱他们,如果不来度脱,他们就会遭受火烧。”
佛陀说完两婴儿的前世经历,又说了一首偈:
大人体无欲,在所照然明。
虽或遭苦乐,不高现其智。
大贤无世事,不愿子财国。
常守戒慧道,不贪邪富贵。
愚人智动摇,譬如沙中树。
朋友志不强,随色染其素。
佛陀说完这首偈颂,两个婴儿眼望着佛,跳跃起来,一下变成八岁大的孩子,成为沙弥,并证得罗汉道。
全村老幼看见佛陀身上发出光明,又见婴儿一跳变大,皆大欢喜,全部获得须陀洹道。孩子父母解开疑团,也顺利获得了法眼。
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