什么是佛教?简单来说就是:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
什么是恶?佛陀告诉我们,以“十不善”为主,所有身体、言语、心灵给自他带来伤害的内容,都是恶。身口意造作恶因,会带来恶果。恶,其实是你自己不喜欢,别人也不喜欢的部分。“十不善”杀生、偷盗、邪淫、恶口、两舌、绮语、妄语、贪、嗔、痴,我们都要避免去造作。而在家修行人如果能发出真实无伪的出离心,强烈的大菩提心,所守持的居士五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,即属大乘别解脱戒,会让我们获得永久的解脱。
你一定不愿意自己被别人杀害,那就要改掉杀鱼、杀鸡、杀螃蟹等等这些动物的习惯,你既然不喜欢医生给你动手术,把你当鱼割来割去,把你的肚子当成螃蟹一样翻开剖解。趁着你还活着,还健康的时候,就一定要懂得尊重生命,不要杀生。
你一定不愿意被人偷盗,强行拿走叫盗,暗中拿走叫偷。很多人自以为是好人,不会偷与盗,但身处工商社会,很多人都会对所出售的产品夸大其词,一层层进行包装,几十倍的去赚取利润,这就叫偷盗。偷盗了,早晚是要还的。
身体造作的恶业,除了杀生、偷盗还有邪淫。佛教要求在家弟子一夫一妻制,和配偶之外的人发生性关系就是邪淫。所以,佛弟子的另一半都很放心,因为他们的配偶是佛教徒,不能邪淫。东方人自古以来以“淫”为耻,现在很多地方都有卖淫嫖娼的现象。为什么会出现性交易的产业链?因为“钱”是核心目标,这已经严重影响到了年轻一代。
有个弟子家的女儿,才17岁就被抓起来了,因为她跑去卖淫!她的妈妈痛不欲生啊,问她为什么出卖自己的肉体?孩子说,因为想买LV包。这是多么可怕!她的妈妈还是个学佛之人,都无法改变小孩拜金的想法。如果孩子从小就有信仰,就不会走上这条路,因为她会了知暇满人身和向善的灵魂,是人生最昂贵的珍宝,不是任何世间的金钱可以交换的。这就是为什么我们一再提倡,让孩子从小就去学佛的原因,严守戒律,就会有底线,这是一种极大的保护。
我有很多小弟子。有些父母恨不得在肚子里就给孩子办皈依;有的还是襁褓中的婴儿,父母就抱着求皈依了。不少小弟子,已经皈依十几年了,是那些刚皈依的七八十岁老人弟子的师兄、师姐,他们人虽然不大,但是很多道理比大人明白。孩子们很纯洁,还没有受到很多红尘俗世不良因素的影响,从小学佛让他们受益良多。
有一次,我们几个五六岁的小弟子看到有人钓鱼,连忙跑过去告诉他们不准钓鱼,不准伤害小鱼的生命,一群钓鱼的大人却毫不在乎地我行我素。我就想,正常来讲“尊重生命”应该是大人教小孩,现在变成是小孩教大人,大人还不在乎。人越成长,要改变自己的习性越不容易。
这些孩子,从小就知道尊重生命,这是他们的福报啊!这福报从何而来?前生的愿力!“当愿出生即遇正妙法”,生下来就能遇到佛法,能够回到上师三宝身边,这是多大的福报!有多少人到了垂死暮年才痛哭流涕,发现自己浪费了几乎全部的人生,才有让身心回家的因缘和福报。还有多少到死都没能皈依三宝,真正闻思修佛法,曾经具德上师,殊胜三宝就在他们的眼前啊!
妄语,恶口伤人、挑拨离间、讲是非、说八卦、讲谎话等等都要避免;贪、嗔、痴、邪见等全是负面的力量,当然要避免。不喝酒是遮戒,喝了酒把持不住自己的人太多了。不喝酒身体会变得健康,不仅不会影响人际关系,反而会越来越被人尊重。谁愿意尊重一个酒鬼呢?一群酒肉朋友,当你真正有需要的时候,全部会离你而去。你不信?就装一下穷困潦倒去借借钱。人格魅力,不是靠喝酒喝来的,而是从约束自己的言行中获得的。
十不善,是让你生生世世受苦的源头,诸恶莫作,约束自己,今生来世才有解脱的机会。
归纳上面这些外道的观念就是三大主要思想,与佛陀的思想再作一番比较。“﹝三大主义及佛陀的思想﹞印度当时的思想界,可归纳为三大思想,即:修定主义、苦行主义、快乐主义。一
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“﹝二大理则﹞佛法的因缘论,虽有此三层,而主要的是事待理成,依此而成为事实,依此而显示真性。如上面说到的「有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间
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“〔第一项 无明〕一、无明的含义即无知、不明,不是什么都不知,反而是充满错误的知,是与正智相反的知。为生死流转的根本。”我们不仅不知道真理法则,反而自以为是,错误认知
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“﹝涅槃之深究﹞(一)蕴苦永息之涅槃:惟有甚深的空(无我)慧,才能破除我见。等到此生的报体结束后,不再受生死果,就是入涅槃了。”生死永灭不再轮回相续才叫涅槃。这里点出一
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“﹝八、正定﹞念是定的方便,因念的系念不忘而得一心,即是「定」。定,有禅那、等持、三摩地等同义的异名。以下区别「定」与「正定」的不同。”定即是一心而非二心、三心。
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因果报应时间:2025-01-05
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你光明解脱的正念我们修行首要要去观察是那些什么把我们的身心障碍住了。是环境?是人事?还是我们个人的习气?基本上我们人在环境与人事的一波波的牵扯中,真正能下手去转化
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不空绢索像出自《不空绢索续》,不空绢索实为观世音菩萨诸多化现之一,也即三面四臂之观世音大士。凡见此像者,其功德如续部所云,有如下种种:亲睹此像即同现量观见观世音
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佛教故事:世间百态时间:2024-01-11
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在中国晋朝有一位昙翼法师,前生是一只山鸡,今生却得以投生为人而修成正果。云何山鸡能投生为人?原来每当法智大师在演说法华经时,总是见到一只山鸡在旁听法,七年如一日
因果报应时间:2023-12-29
达真堪布:把握当下还债的机会日常生活中遇到有人骂我、打我、欺骗我、伤害我,或者别人恩将仇报的时候,我们应该多想一想,为什么这个时候我们会烦恼痛苦?其实这都是不应
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达真堪布:今生来世什么最可靠我们应该仔细观察一下自己的相续,自己的相续中有没有产生真正的善根,或者自己到底有没有积累善根,这是很难说的;即使在我们的相续当中有时
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