问:下面一个问题,信地藏菩萨能往生净土吗?
定弘法师答:应该这么讲,如果不信地藏菩萨就不能往生净土。为什么?地藏菩萨是释迦牟尼佛介绍的,如果我们不信地藏菩萨,不就是不信释迦牟尼佛吗?我们不信佛说的,那怎么可能对净土有信心?净土也是佛说的,你如果不信佛讲的其他的法,而说我能相信净土,那不可能。你那个怀疑没有去掉,你的信不叫真信,不是深信。往生极乐世界,最重要的是信愿行三个条件,信是前导,因信才起愿,因愿才起行,如果信都不信,没办法发愿,你愿肯定不真,那行也就不得力。
所以地藏菩萨是大乘佛法修学的一位重要老师,他给我们做扎根教育的老师。他弘扬什么法门?孝亲尊师、深信因果以及念佛法门,这是他所弘扬的。你看看《地藏经》这里面是不是讲这个,讲孝亲。地藏菩萨前身做婆罗门女、做光目女的时候,都是大孝女!给我们做这样的榜样,因为孝心而生起菩提心,因菩提心而成等正觉。师道建立在孝道基础上,能孝敬父母的人,才能够尊重老师,而在佛法上成就。佛法是师道,要修学关键在於能不能够尊师重道。地藏菩萨在整部经上给我们做表演,不仅他给我们做表演,还有很多其他的菩萨,像文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、虚空藏菩萨,还有四天王,还有很多很多鬼王、阎罗天子等等,他们都在给我们表演尊师重道。你看他们要向世尊提出问题的时候多么毕恭毕敬,这就是尊师重道。地藏菩萨也是,他向世尊请教问题的时候,都是跪下来仰求佛加持,乘佛威力来向佛请问,而且对佛那么的谦虚恭敬。地藏菩萨,要知道,他的学生里面,成佛的都无量无边了,但是他现在是等觉菩萨的身分,那还是学生。等於是他是博士班,什么考试都通过了,什么论文都答辩了,就是没拿博士学位,他没参加博士毕业典礼,他还是一个学生身分,没有毕业,没有圆满。他不是不能圆满,他自己示现做等觉菩萨,为了度眾生的方便,所以他的誓愿是「眾生度尽,方证菩提」。那现在没有圆满证得菩提之前,对佛来讲他还是学生。所以虽然他修学的资格,可能比释迦牟尼佛还老,但是他对释迦牟尼佛依然那么尊重,这是尊重师,师道!
地藏菩萨还讲因果,世间的因果善恶报应。《地藏经》有很大一部分的篇幅就是讲因果报应,尤其是讲地狱造的什么样的业。另外,还有给我们显示出世间的因果,念佛成佛的因果。地藏菩萨,婆罗门女的时候,或者做光目女的时候,他们都是用同一个方法成就,什么方法?念佛法门!婆罗门女是靠念「觉华定自在王如来」名號成就的,她念到一心不乱了,就做菩萨了,只念了一日一夜,所以念佛法门是最快速成就的法门。光目女也是,她念「清净莲花目如来」的名號。同时,这个《地藏经》里面专门有一品,「称佛名號品第九」,地藏菩萨给我们演说称佛名號的功德利益,这都是讚叹念佛法门,所以《地藏经》也是一部很难得的净土的基础教材。我们师父老人家讲过一遍,我也讲过,用广东话用普通话都讲过,確实它是帮助我们扎三个根,而且他导归到大乘,导归到念佛,应该认真的学习。
我们师父有一次跟我讲,说法藏的前身是地藏,他说这个话,让我似乎茅塞顿开。法藏菩萨那是净土法门,阿弥陀佛的前身,他是怎么修成功?肯定也是修三福,从断恶修善修起来的,那就是地藏菩萨教导的法门。所以《地藏经》概括起来就是讲《观无量寿经》的三福,「一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业;二者受持三皈,具足眾戒,不犯威仪;三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」。经上讲能读上大乘经典一句一偈都有无量的功德,这是鼓励我们读诵大乘,劝进行者,勉励同修来学习。
所以他跟净土不矛盾,反而是个很好的辅助。特別是末法时期,要靠地藏菩萨他老人家,担当弘护正法的使命,这是他在忉利天宫受到释迦牟尼佛的委託,至当来下生弥勒菩萨出世以来这段时间,这段岁月,他要肩负弘扬护持正法的责任。所以修学净土,以这个做基础也是非常好的。
地藏与地狱众生世间有捣毁佛像,毁谤佛法,及做杀、盗、邪淫、恶口、两舌的恶人。死了就下无间地狱。何谓无间地狱?此地狱说来很可怕。地狱周围万八千里,高一千里。四周上下,
地藏菩萨灵感记时间:2024-12-20
来不及的悔恨在汉朝韩婴所著《韩诗外传》卷九中有云:树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。人子希望侍奉双亲时,父母却已经亡故,无法尽孝。来不及侍奉父母,真是遗憾的人生
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回归本性一个人是否高贵,并非自我标榜;而是需要好好地努力,回归自己的本性自然,才能达到真正的高尚。人的本性是自然、平等的,世间上之所以有分别,就是因为有我,而且自以为
汉传人物时间:2024-12-13
「所生之处,果报追随,相从不舍」,这几句要记住,三句。我们的一生记住这句话,天天所遇到的,是果报追随,相从不舍。果报要受,受都不放在心上,都不会引起分别执着,这
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世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十
地藏经感应时间:2024-12-06
黄念祖:密宗破瓦法是否有助于往生 黄念祖大德:更有进者,既承下问,敢不掬诚!行人于临终紧张关头,仍能自在修习颇瓦者,恐百中无一,甚至千万中亦难有多少也。例如宋代
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第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身话说我们中国的宗教,向来分为儒道释三大支派,三教之中,除了儒教道教是中国本部所创始,释教却是由西域传入的,因为他拿觉世渡人为
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妙音菩萨与八万四千菩萨眷属,来到娑婆世界灵鹫山宣化上人慈悲开示:“于时,妙音菩萨于彼国没,与八万四千菩萨,俱共发来。所经诸国,六种震动,皆悉雨于七宝莲华,百千天
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地藏经感应时间:2024-11-20
三十五、地藏菩萨神通力感应录顾居士今(八○)年夏九华朝山归来,百感交集。一日,定中念及在肉身殿前曾一再叩请本尊地藏菩萨摩诃萨加持弟子能心生正念,永不退转,发挥所长
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梦参老和尚时间:2024-11-18
1、与佛有缘,一切生命平等受用有友问了一个问题,俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以,若信佛、若敬佛、若学佛、若
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东台市观音禅寺祈愿:正法久住,法轮常转!供养地藏像就能得到这样大利益◎节选自《地藏菩萨本愿经》讲记梦参老和尚2007年于普寿寺【 世尊。我观未来及现在众生。于所住处。
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黄柏霖:讲佛典故事化解老菩萨心结我以前在讲佛典故事给老菩萨听的时候,有一个老菩萨,她在做资源回收,她讲给我听,她说她儿子非常地不孝,要夺她的财产,还逼她把房地产
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22.阿弥陀佛第十八愿的意义是什么?阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不
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这样来打坐,身体香如玉如果你以清净心打坐,过一段时间就会闻到奇异清香,这个香气来自你的身体。这就是南怀瑾所讲的将津液转化为长生不老之液学佛打坐之道。我们打坐坐得
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印光大师讲故事 之 往生篇《高僧传》三集《法照大师传》云:大师于大历二年栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中现圣境,不知是何名山。有曾至五台者言:“必是五台。”后遂往谒。大历五
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1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
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