有一个故事是这样说的:过去有一个很有学问的秀才,穷困潦倒、疾病缠身,并且看到现实生活中有人贫穷、有人富裕,有人快乐、有人痛苦,有人健康、有人病痛,于是内心就开始抱怨上苍的不公,并且撰文例举了很多现实中贫富不均、苦乐悬殊的例子,以表达对上苍的不满。一天夜里,他睡梦中梦见两个黑衣人将自己带到一个公堂上,一个身着红衣的威严长者对他正色说到:“你怎能抱怨上苍不公呢?上苍对每个人都是公平的。上苍的公平表现在两个方面:第一、平等地给予了每个人以思想的选择权,这个选择权帝王不多一分、贫民也不少一分,健者不强一分、病者也不弱一分,美俊者不增一分、丑陋者也不减一分,而且何时何地都不会被剥夺;第二、一旦选择好,上苍就没有丝毫偏差地给予,而且绝对童叟无欺。世人苦乐不等,都是他们自心的选择,并非上苍不公。愚者不知善用上苍的这两个恩赐,他们选择了低劣的会招致痛苦的思想,最后在得到痛苦时,却又来抱怨上苍的不公,何其愚昧啊!你虽饱读圣贤之书,却不明此理,心中时常生起种种恶念,故而穷疾交加,回去之后,好好反省自心,善用上苍给予的权利,培育善念,净除恶念,久久自然就会渐入佳境。”秀才从梦中惊醒之后,吓出一身冷汗,但梦境是如此地清晰,以致他不得不对红衣长者的所言细细思考,突然间他似乎明白了红衣长者所说的一切。从此之后,他存好心、说好话、做好事,渐渐自己的命运果然变好了。
不是吗?自心的痛苦与快乐,都是自心的选择,与外境有什么关系呢?选择不如意的外境去思维,选择不停地盯着缺陷与不足,选择抱怨,即便是很小的痛苦也会被放大,使得自己的内心痛苦不堪。不如意之事即便发生了,其实也可以选择不去管它,或者思维如何改变它,或者思维其它重要的令人感到愉悦的事情。心灵之上有一个千真万确的规律——那就是,你选择思维什么,你就会感受到什么!
如果桌上有一只烧红的铁球,大多数有理智的人都不会选择用手去碰或拿,因为他们知道,一旦自己用手去碰或拿,手就会被烧得皮开肉绽。智者都知道,虽然这个铁球可以烧伤我们的手,但只要我们的手不去碰这个铁球,手就永远不会被伤害。
如果有一个愚人,不小心碰了一下这个铁球,结果手被烫伤了,因为手被烫伤的缘故,他就非常愤怒,于是抓起这个铁球,开始不停地抱怨、指责、咒骂,结果自己的手被烧伤得越来越厉害;因为手被烧伤得更厉害的缘故,于是他就更加愤怒地握紧这个球,一边凄惨地嚎叫,一边变本加厉地抱怨、指责,并且试图用手捏扁它、摧毁它。
如果有一个愚人这么去做,我们肯定觉得这个愚人愚昧得有点可怜。我们知道,他试图用“紧握铁球,并抱怨、指责、摧毁铁球”的方式来去除自己手被烧伤的痛苦,这根本不会成功;不但不会成功,反而会招致更多的痛苦。去除手被铁球烧伤痛苦的最简单、最理智的方法就是迅速使自己的手远离这个烧红的铁球,再也不要靠近这个铁球半分。因为手受到铁球伤害的唯一条件就是接触这个烧红的铁球。
我们很多人或许会嘲笑这个愚人,可是却不知道,在很多时候,我们其实就是这个愚人。我们虽然知道让自己的手避开有形的热铁球,但却不知道让自己的心避开生活中一个又一个无形的“热铁球”——也即生活中我们遭遇到的一件又一件不如意的事情。
为什么将生活中的“不如意事”比作“热铁球”呢?因为所有生活中的“不如意事”与我们“自心”的关系,和“热铁球”与“手”的关系是一模一样的。只要“心”选择了抓住“不如意事”不放,不停地去想、去埋怨、去愤恨,“心”自己就会不停地受到伤害;什么时候,“心”选择了彻底抛弃“不如意事”,再也不去想它,思维它,也不去抱怨它、指责它,“心”自己就不再被这件“不如意事”困扰与伤害了。
我们在日常生活中,对待一件件“不如意事”的方式,和那个愚人对待“热铁球”的方式并无二致。我们总是不停地想着这件不如意的事情,并且不停地抱怨、指责,我们夜不能眠、辗转反侧,不愿意忘记这件事,不愿意饶恕制造这件事的人,却不知道自心在想着不如意事,并且指责、抱怨、不饶恕的时候,就是自心受到伤害的时候。自心受到的这种伤害,其实并非外境的不如意事造成的,而是自心的选择造成的,或者说是自己内心对这件事的不依不饶造成的。
什么时候,我们将心中的指责、抱怨彻底抛弃掉,开始饶恕别人,并且忘记不如意事的时候,我们内心的伤痕就会得到痊愈并消失。所以,难怪智者说:“宽恕别人就是宽恕自己,不宽恕别人就是不宽恕自己”。
我们对待这个道理应该反复地观察,直到充分认识到“缘着一件不如意事去抱怨、指责”与“手拿一只烧红的铁球试图捏扁它”确实是一样愚笨为止。
我们在前进的过程中,难免会遇到坑洞或者沟堑,但只要绕过它们,就可以继续前行。这些坑洞与沟堑丝毫不能障碍我们前进,并到达目的地。但是,如果坐在坑洞或沟堑面前,整天想着它对自己所造成的障碍,并且不停地抱怨、指责,那么坑洞与沟堑就真的障碍了我们的前进,而且还对我们的心造成了实质性的伤害。生活中的诸多不如意,就像前进途中的坑洞与沟堑,不去想它,想办法绕过去,或者根本不将其作为障碍看,而是当作一道风景看,一边欣赏一边绕过去,我们照样可以生活得很好、很快乐。
据说,有一位哲学家在家里挂了一幅画,这幅画的内容就只有一个黑点,其它什么也没有。每一位客人造访的时候,总是盯着那个黑点,试图看出一点道理来。这个哲学家每次都微笑着向客人解释:“这幅画中有那么多白色的空地你不去看,为什么偏要盯着这个黑点呢?生活中的不如意就像画上的这个黑点,如果我们的心专注在这个黑点之上,周围的一大片空白对我们来说,就似乎不存在了。其实,每时每刻我们的心可以有很多选择,为什么偏要选择思维、抱怨不如意之事呢?生活中有那么多的美好与恩赐,为什么不去思维、不去感恩呢?”
有些人总是感叹命运不公,好像自己总是很不幸,好运气从来也不会降临在自己身上。实际上,有这种想法是因为他过度地放大了生活中不好的一面。要知道,每个人、每一天在生活中经历的美好事情绝对不比糟糕的事情少,关键看你是否有发现美好事物的眼光。是选择花时间去享受那些美好的事物呢?还是浪费时间执著于糟糕的事物?如果选择了后者,幸福将与你无缘。
作为一个人必须意识到,生命的本质就是心灵的状态,在这个世界上,没有什么外境上的东西比人内心的安乐更重要,我们应当对自己内心的安乐负责,而且只有自己才能负起这个责。而对自己内心安乐负责的唯一办法就是选择好自己的思想,不要让痛苦、消极、抱怨的思想充斥自己的心灵,而应该让感恩与美好的思想时时在内心萦绕。
从一扇窗户看出去,有人看到了满天的星星,有人看到了满地的泥泞。既然如此,为什么不选择看天上的星星呢?一定要善用上苍赋予我们的选择权!
摘自《永不抱怨》(明如居士著)
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