世出世间法,他不是佛教徒,念世间书的,都会说在任何场合不能发脾气。发脾气对你的身体伤害非常严重。凡是脾气不好的人,你一定要知道他有病,所以你不能跟他一般见识。你要原谅他,要体谅他,他很可怜,他不是健康的人。一个健康的人身心和谐,清净快乐,他怎么会发脾气?发脾气是三毒里头最严重的。贪瞋痴,贪是堕饿鬼道的第一个业因,瞋恚是地狱道的第一个业因,愚痴是畜生道的第一个业因。真正学佛的人转贪瞋痴为戒定慧,戒能治贪,定能治瞋恚,慧能断愚痴。戒定慧的反面是贪瞋痴,贪瞋痴是烦恼,戒定慧是般若;贪瞋痴是结业,戒定慧是解脱。所以一个人你在家里也好,你在公司也好,你在道场也好,在任何场合里面要和睦待人。你以和待人,人家以和对待你,报答你。你怎么能发脾气?
你们看《了凡四训》,《了凡四训》里面讲,有个念书人考试没有考中,发脾气大骂考官。有个道士在旁边看到了,笑他。笑他,他当然很不高兴,马上目标就转移,你为什么笑我!道士就说了,他说一定是你自己的文章不好,你不能怪考官。你没有看过我的文章,你为什么知道我的文章不好?他说看到你发这么大的脾气,就晓得你文章不好,真正文章好的人,心平气和。这个读书人还是不错的,听了这个话一反省,觉得他说的话有道理,转过头来向他请教。
所以我们晓得常常发脾气的人,常常会骂人的人,他一定有病。如果他去检查一下,肯定他有病,所以我们要对他体谅,事事要让他一点,不要跟他计较。他骂我,我念阿弥陀佛,这个好。他骂的声音愈大,我念的声音也愈大;他骂的时间愈长,我念的时间愈长,变成什么?他骂阿弥陀佛。要懂得道理,这在日常处事待人接物是非常重要的关键。圆信。
大方广佛华严经(第一五八0卷)2006/6/25香港佛陀教育协会档名:12-017-1580
这是我们明了之后就晓得要怎么修法,断惑证真。所以在这个环境,顺境里面断贪爱,逆境里面断瞋恚,所以顺境逆境、善缘恶缘全都是菩萨修行的道场,所谓是菩萨学处。哪个地方不是菩萨学处?任何地方都是在磨炼你,要把你的烦恼习气统统磨尽,你就出去了,就脱离三界。所以这一定要懂,顺境里面你会起贪爱,你怎样把贪爱磨掉,顺境里头不生贪爱;逆境里面生瞋恚,发脾气,你如何在逆境里头把这个烦恼磨掉。所以逆境要不要?要,不要的时候永远磨不掉。尤其现在我们读了一些医学的报告,跟佛法一比对,从前我们只是听说发脾气的人是慢性自杀,听过这么一种说法,现在看看很多医学里面报告,真的不是假的。最伤害身体的是瞋恚,佛门里面讲「一念瞋心起,百万障门开」。
过去我在台中求学的时候,老师讲瞋恚的利害,他给我们讲母亲喂小孩的奶,喂奶,发大脾气之后就给小孩喂奶,小孩没有几天就死掉,不知道什么原因,以后再养小孩,二、三胎都是这样的,都不知道。发脾气之后,全身都变成毒素,这小孩吃奶中毒,做母亲的人不知道。以后我读《印光大师文钞》,《文钞》里面记载,我相信老师说这个话,都是《文钞》里头讲的,印光大师说的。就告诉带小孩的这些母亲,发完脾气之后,至少要一个小时之后,心平下来了,一、二个小时之后才可以喂奶。
如果我们听到许哲居士她所说的,我以为许哲今年一0六岁,前几天我才知道(她最近这两天在上海访问)一0八岁了。她是一0一岁皈依的,时间过得真快,一转眼八年了。她告诉我,人发一顿脾气要恢复正常需要三天,三天才能恢复正常。发脾气时间多久?五分钟,五分钟要三天才能恢复过来,所以发脾气是最伤身体的。我们在一个医生的报告,他讲有一个得癌症的人,告诉他要常常保持心情愉快,不能有一点烦恼,要轻松,这个样子他那个癌症整个被控制住,一、二十年都没有犯过,人已经很正常。到退休的时候,退休金大概是少了一点,他很不满意,很恼火,这个脾气一发,两个月他就过世,旧病又发了。这个例子很多。
所以我们看到江本胜博士的实验,你看那个水实验,你用怨恨心对它,我讨厌你、我恨你,这还不是什么很大的脾气,做实验,但是它那个结晶你在显微镜里面就看出来,他照相照出来给你看,很难看、很丑陋。换个念头,我喜欢你、我爱你,那个结晶就非常之美。我们晓得我们人身体百分之七十五是水分,你要用爱心、要用慈悲心养生,你身体就健康,什么毛病都不会有,你也不会感染疾病,为什么?你有抵抗的能力,什么东西抵抗?爱心、慈悲心。
所以在早年我们学佛就知道,清净心是养生的秘诀,慈悲心能解毒,不需要用什么药物解毒,慈悲心能解毒。佛菩萨为什么身体那么好,不容易老化?没有别的,常生欢喜心,法喜充满,就这么个道理。这是我们必须要学的,这是学佛你现前所得到的利益,这个利益就能够自行化他。自行是自己得利益,化他是别人跟你在一起,一看到你的身体,看到你容光焕发,他就服了,自然就向你请教。我参加过很多国际的会议,这个事情几乎每次都碰到,不止一个人,问我「法师,你身体怎么保养的?」我们就给他讲佛法,清净心、慈悲心、爱心,决定不可以有怨恨心。饮食起居有规则,他们知道我们是素食,吃得少。
大方广佛华严经(第一五六五卷)2006/6/6香港佛陀教育协会档名:12-017-1565
见到病人,「愿离乖诤」,乖诤,乖是违背法度,诤是争论,这个对於身体最不健康。发脾气,佛门里面讲,「一念瞋心起,百万障门开」。过去我在新加坡,许哲居士告诉我,发一次脾气大概只有三、五分钟,三天都不能恢复,所以发脾气是最伤人的。你发一顿脾气,伤害别人,我常常讲只有三分,伤害别人;自己?对自己的伤害是七分。谁愿意发脾气?愚痴人!聪明人不干这个傻事。你对别人伤害少,对自己伤害太大了。这个道理你不懂,最伤害身体的就是发怒。又何况常常发怒的人,种地狱因,地狱第一个业因就是瞋恚。贪欲堕饿鬼,愚痴堕畜生,瞋恚堕地狱。所以一个人要想健康长寿,不堕三途,常常保持心平气和,这就是修养。
办事、对待人,不一定用发脾气才能把事情办好,太少了。真正是个好的领导人,他对他的部属,严厉里面有温厚,让这些部下对你有敬畏。严厉,怕你,又非常感谢你,又非常欢喜你,你就成功了。一味的威严,常常严格要求,动不动就发脾气,你的部属虽然怕你,心不服。这就是《弟子规》说,「势服人,心不然;理服人,方无言」,你要从理去服人。理是什么?爱护。
我在年轻时候,也在政府机关上过班,工作量并不多,事情办完之后看看报纸、看看书。有一天我看到我们那个靠背椅,我就往后倒,椅子前面两只脚就起来了,我们觉得躺在那里很舒服。我的长官从背后来了,拍拍我的肩膀,我一看到他,我就立刻站起来。一句责备没有,告诉我:你这样坐,椅子容易坐坏,如果椅子腿坏了,你就要摔跤。一种关爱的口吻,我一生这个毛病改过来了,从此以后再没有这种坐的姿态了。因为你一想坐这个姿态,立刻就想到他那种爱护你的劝告。成功了!所以不必要马上拍著桌子,瞪著眼,把你教训一顿;他要是教训我一顿,他走了之后,我还是一样翘起来。为什么?不服!所以一个成功的领导人有他的道理。这些地方我们亲身经历的,就从这里学到了。待人总是厚道,常常关爱,关心、爱护,让人家心服口服。
所以乖诤是致病的根源,这个致不是对治,就是带给你疾病的根源。贪瞋痴叫三毒,内有三毒,外有感染,哪有不生病的道理?内里面三毒除去了,外面虽然有病毒,你不容易感染到。今年世界卫生机构都发表,今年冬天可能有瘟疫,禽流感,估计是很严重。因为从今年的冬季到明年春季,在中国医学里头也有这种说法,冬瘟跟春瘟连在一起,就非常严重。世界卫生组织估计,感染会超过一亿人,全世界,死亡率二分之一;换句话说,这个瘟疫死的人是超过五千万。
很多人听到这个消息,惊慌!我就告诉他,惊慌就错了。为什么?你一定会感染。为什么?佛经讲的,「一切法从心想生」,瘟疫还没有发作,你天天在想,被你想成了,错了。我们要想佛,要想佛陀的教诲,不要去想病。纵然病在我们这个地区爆发了,不去想它,你就不会感染。你相信佛的话,「一切法从心想生」,决定不恐怖、不畏惧。得到,二分之一,还有二分之一不会死亡,还可以能医得好的;只要不惊不怖,保持著心平气和,就不会受感染。
感染里面,重要的还是在饮食。如果从因果上来讲,杀业太重!吃肉的容易感染,吃素的不容易感染。为什么?长年素食,跟这些动物不结冤仇。这种瘟疫,说老实话,还是这些动物它们那些,佛法讲神识,世间讲灵魂,动物的灵魂它来报仇,它来报怨,它死得不甘心不情愿,这从因果上来看。所以采取素食,那就好多了。
要把心中的黑暗除掉令自性的光明现出来宣化上人慈悲开示:各位!修道若是不能改过,就等于没有修道;学佛法不能知过必改,等于没有学佛法。所谓: “行年五十,而知四十九
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