我们若不知道在六道轮回里没有什么意思,你就不会想超出六道轮回。
你看见什么,就贪什么;看见什么,就执着什么。一切都放不下,一切都看不空。你看一切都是真的──财也是真的,色也是真的,名也是真的,吃东西也是真的,睡觉更是真的。你若是觉悟了,这一切都是颠倒。
我常对你们讲,我们本来的性是清净的,就好像水一样,清水,你从上边一看就看到底下了,我们自性的清净本性,也就是这样子。
那水不混浊,你一看就看得清楚,可是一生了无明、动了烦恼,这水就被寒冷给冻结上了,清净水一冻成冰,你就看不清楚了,你就不能从冰上边看到冰底下,好像玻璃似的,看不清楚了。本来是清水变成冰,就不清楚。我们本来是有大智慧的,清净没有染污的本性是有大智慧的,一生烦恼,就好像变成冰了一样。
冻成冰了,有了烦恼,就会伤害人。譬如,你拿这个水装到一个碗里头,你照这个人这么就泼下去,一泼,这一碗水泼到他身上了。你就是力量再大,他也不要紧,只是衣服或者身体湿了,他不觉得太有痛苦。
你若是拿这一碗的冰,你照着这个人就打下去,把头就打破了,这个人当场就死了,头破血流。
一样的东西,用水打人就不死,用冰一打,人就打死了。这就是譬喻:一个没有迷的人,就是骂人,也骂不坏人;被骂的人,也不会发脾气。你骂他,他也欢喜。好像虚云老和尚,这虚老和尚常常骂人的,但是人都欢喜他骂,被老和尚骂的这个人,他就高兴的不得了,老和尚今天骂我一顿,啊!啊!啊!他觉得好像升官发财那么高兴。
为什么呢?因为老和尚没有瞋恨心。他骂人,他不是说有一种瞋恨心来骂人。他骂你,是希望你改过自新。所以,人就被他骂了,还也没有脾气。这就等于水,水往人身上泼。泼,人也不觉得痛苦。
那么愚痴的人骂人,一骂人,把人气得要死,就好像头破血流似的,就好像那用一块冰打人一样的。
这个是很简单的比喻,但是你若明白这个道理,就应该修行了。修行要有真正的智慧;你有真正的智慧,你做什么事情,都使人不讨厌的。
上师教言集:为什么有的人生下来就不漂亮,不健康,很难看?为什么没有福报,怎么努力也挣不到钱?而有的人生下来就漂亮,健康,人见人爱?不是没有原因,有原因的。短短一天
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邪淫果报时间:2024-11-10
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最后做总括性的评论,这更是法布施中的法布施,是行菩萨道的一部分。◎一九八六年九月廿八日开示“诸布施中,法布施最”,这是最大的布施,能成就人的法身慧命,好像在人面
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宣化上人慈悲开示:什么叫鬼王呢?他是鬼中的首领。这一些鬼王不论是善、是恶,都是菩萨所化现的,你不要认为凡是鬼王就是鬼了。鬼王更厉害,这一些鬼王都是在宿世发愿,用
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佛放光是为照破众生的无明。◎一九八五年十月一日开示佛说法时,常常放光。为什么?因为为令众生快点觉悟。佛在最后说《涅槃经》时,从面门放光,又由口里收回,这表示去也
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要把心中的黑暗除掉令自性的光明现出来宣化上人慈悲开示:各位!修道若是不能改过,就等于没有修道;学佛法不能知过必改,等于没有学佛法。所谓: “行年五十,而知四十九
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五欲把灵魂弄丢了宣化上人慈悲开示:世人都迷于财色名食睡,岂知那是地狱五条根。第一是嗜财如命,刚才已讲过。第二是好色。在很多家庭里,丈夫有不少女朋友,妻子也结交很
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宣化上人慈悲开示:瞋恚,就是很大脾气,很大的无明;这种无明,就是前生造罪业的根,所以才说:“无明火,老虎神,这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害,
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若能念观世音菩萨,生老病死这种种的苦,就都没有了。宣化上人慈悲开示:我们人,谁都有“生”,任何人也都不能逃避这个“死”。人人将来都会死的,可是有的就是善终,有的
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究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以
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“十二因缘”这一连串的关系若都没有了,就好像万里晴空一样,又好像水清月现。宣化上人慈悲开示:《心经》中的“无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽”,这是说“
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菩萨中的大菩萨,他拥有最富丽堂皇的陈设,美轮美奂的住宅,以及种种精美的资生之具。如是众多高贵的物资,倘若有人向他乞求,菩萨毫不犹豫的立刻赠送他。菩萨修布施法门,
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