编者按:在佛教经典著作中,经常提到临终之时,可以通过身体变化判断来世去向,具体说法各有特色。如印光大师说:“人气已断,通身冷透,唯头顶独热者,则必超凡入圣、了生脱死也。若眼及额颅处独热,则生天道。心处独热,则生人道。肚腹独热,则生饿鬼道。膝盖独热,则生畜生道。脚板独热,则生地狱道。此由人在生时所造善恶二业,至此感现如是,非可以势力假为也。是时若病人能志诚念佛,再加眷属善友助念之力,决定可以带业往生、超凡入圣耳。”这是通过临终体温变化,判别投生去向。今天这篇文章,告诉我们另外一种判断方式。
神识越往上出,转生去处越好。(图片来源:凤凰网华人佛教)
问:我妈妈得了癌症,已快走到生命的终点,我非常想学一些临终引导的方法,却不知从何学起,衷心祈请您开示。
答:劝你母亲持诵阿弥陀佛圣号,一心发愿往生极乐世界;你也要多为她放生、念佛。
临终时,周围环境尽量安静,最好能帮她面朝西方,右侧吉祥卧,这种姿势对亡者有极大助益。
助念的人,在她头部附近以清晰柔和的声音念佛,并轻轻扯动她头顶的头发,把她的意念集中到头部来。
某些经续中讲到,神识一般会由以下九门中的一处迁出:
一、头顶梵净穴是往生清净刹土之道,神识从此处出将得解脱,因此临终时心念专注于头顶梵净穴相当关键;
二、神识从眼出,会投生为转轮王;
三、从左鼻孔出,将得清净人身;
四、从右鼻孔出,转生为夜叉;
五、从双耳出,转生到色界天;
六、从脐部出,转生到欲界天;
七、从尿道出,转为旁生;
八、从有门出,转为饿鬼;
九、从肛门出,下堕地狱。
每个人的因缘业力不同,死亡时神识迁出的具体情况也是因人而异,但总的规律是:神识越往上出,转生的去处越好,越往下越糟。
在亡者近旁的人,因而要避免触碰她的下肢或在她下半身周围嘈杂,以免其注意力被吸引过去,神识往下走。
人临终时,内心极其恐惧散乱,要劝慰鼓励她放下一切牵挂,一心念佛求生净土。
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