经文上讲,『寿命几何』,这个意思是讲「百年短暂,无常迅速。人命在呼吸间,转瞬即逝」。人生在世,顶多你能活到一百岁,百年都是弹指一挥间,很短。我今年四十岁了,回首以前少年、儿童时候的往事,还歷歷在目,几十年真的是弹指而已。那我还能不能活四十岁?自己不敢说。所以无常迅速,谁知道自己能活多久?这一口气不来,那就到来世了。尤其是现在你看灾难这么多,保得住今天,未必保得住明天。
所以印光大师给我们做示现,把「死」字掛在额头上,他劝勉修道的人念念不忘一个死字,你的道业才能够成就。这个事情是大事,不是小事。所以印光大师晚年闭关不出来,他的关房里面就供一尊阿弥陀佛,供一部《阿弥陀经》,一心念阿弥陀佛求生西方,其他统统放下。要拿到往生净土的把握,对人世间不再有感兴趣的事。
现在还活著,那就隨缘过,敦伦尽分,就是你有什么样的工作,有什么样的义务,你就把它尽心尽力做好,別再有什么妄想。该做的做好就不错了,还有什么奇想都得放下,哪怕是利益社会、利益眾生的事都要隨缘,有缘便做,没缘,绝不攀缘。
恭录自『净宗根本戒』定弘法师主讲(第十五集)2012/5/27香港佛陀教育协会档名:57-068-0015
我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱,邪说横行。明明是正法,他给你说成邪的,添加很多,不标奇立异,显不出来他的道德。他总要说得跟别人不同,“
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黄念祖:抓住这一生机会永超生死 任何一个人,如果不愿意醉生梦死,一直糊涂到进火葬场,那就首先必须明白这一件事:为什么要活着?活着是为了解决什么问题? 人身难得,哪
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在一座中经历轮回生死学习“生与死的禅法”,还需要学习认识轮回和六道。这对现代人来说是一个很富争论性的命题。到底有没有六道(六种特质不同的生命形态),须先从有没有轮回
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因果相续与无常矛盾吗?因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面
因果报应时间:2024-10-12
【论文】八?一一一虽有内识,而无外缘,由何有情生死相续?【疏翼】第一释违理妨难中,第二﹝第十九颂﹞释有情不续生死难。文分为二︰一、问起颂文,二、以颂作答。此即初
居士人物时间:2024-10-03
无常无法抗拒,但它并不可怕世上的一切,究其根本,都会变成记忆,记忆跟幻觉没有两样,所以说,生命是一个巨大的幻觉。你快乐时,世界在变化着,你本身也在变化着;你痛苦时,这变化
居士人物时间:2024-09-08
第二卷 第十章 生死轮回乃虚妄《大佛顶首楞严经》原文:阿难白佛言世尊。如佛世尊为我等辈。宣说因缘及与自然。诸和合相与不和合。心犹未开。而今更闻见见非见重增迷闷。伏
楞严经感应时间:2024-08-25
导读:福报和罪报,使我们在生死海中沉沉浮浮。佛陀鼓励人们善行,却不鼓励人们假善行的福报在轮回中过的更好,因为那都仅仅只是昙花一现。佛陀真正的视角在于——导向漏尽
学佛导航号时间:2024-08-18
『劫』是(梵语kalpa)『劫簸』的简称,有大中小之别,华译为时分或大时,谓用通常年月日,所『不能算』之『极长时间』也。原为古代印度婆罗门教『极大时限』之时间单位。佛
佛教知识时间:2024-08-15
佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音
汉传人物时间:2024-07-31
生死是每个人都要去面对的自然规律。中国文化对于生与死的态度,自古以来真的是太沉重了,太不应该,也有些太落泊、太悲观了。世事本来无常,这些不必要的想法无形之中在每
汉传人物时间:2024-07-12
挽回女友最好的方法是什么呢?其实就是用我们的真心来换取对方的真心。很多人在挽回女朋友的时候,使用的方法不恰当,以至于总是不能挽回成功,其实很多时候,挽回女友凭借
风水知识时间:2024-07-08
问:如何出爱欲海,断生死流?答:我们要发一种心,今生得人身,闻到佛法,走上了一条解脱道路,就得要有壮士断腕的那种勇猛,一定要截断无量劫以来生死轮回的湍流、急流,
大安法师时间:2024-07-05
“无常”与“无我”观点的提出是以缘起论和五蕴论为基础的。“无常”与“无我”指出一切事物都不会永恒存在,都会经历一个从产生到灭亡的过程。诸行无常、诸法无我“无常”
佛学知识时间:2024-06-04
第一章 生命无常多少人把一生的时间和全部心血用于追求荣华富贵,然而,却往往不尽人意,即使获得一点成就,不期而至的洪水烈火、强盗贪官、不肖子孙、无常死神等,随时都
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三伯哥进 ICU(重症加强护理病房)已有二十多天。ICU 病房,一个人人谈之色变,闻之沉重的词。曾经高大健壮的三伯哥而今已是骨瘦如柴、器官衰竭了。重症监护室每日两次半小
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近日看到有关李连杰的报道,我大吃一惊,他现在面目干瘪消瘦,驼背严重,连起身都很困难,甚至需要人搀扶。谁也无法相信,这还是当年那个玉树临风的“觉远”吗?这个伴随着
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上个世纪四十年代,我的堂兄“呱呱”坠地,爷爷给他起名“金鸽子”。希望他有一双金色的翅膀,飞黄腾达,带领家族走出贫寒与饥饿。两年后,我的长兄“银燕子”也来到这个世
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佛教问题时间:2024-04-02
第十八课无常「景物依旧,人事已非」,这是一般人对无常的感叹。其实,世间一切有为法都是因缘和合而生起,因缘所生的诸法,空无自性,随著缘聚而生,缘散而灭,它是三世迁
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编者按:人生八苦交加,经历恍然如梦。明天和意外哪个先到,尚是未知数。是成就解脱还是生死不能自主?学佛修行后,你会对自己的人生,有诸多改变。整理家居时,我发现了一
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我从小就胆小,怕见血、怕外伤,怕动物尸体,这就是我的软肋。可生活就这么会捉弄人,你怕什么它就给你来什么。2018 年 4 月 9 日,邻居一头猫咪从高层坠落掉到水泥地上,
学佛受用时间:2024-03-29
2017 年 8 月 8 日晚九点多,我懒洋洋的躺在床上正与朋友打电话时,突然感觉床在摇晃,诧异中,猛抬头看到灯在晃动。刹那间,我匆忙对朋友说:“坏了,地震了!”。立即挂
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秋天踱着悠然的脚步而来,那一路的绿树阴浓,经历了料峭的春意,告别了聒噪的夏日,遂而迷恋起秋的风姿,悄然红了脸庞,换了新颜。秋,一举一动都是诗,一走一过皆是画。凉
学佛受用时间:2024-03-01
佛光普照,佛菩萨无时无刻不在关照众生,加持众生,渡众生,施以无畏救众生脱离苦海。我现在跟大家分享佛菩萨慈悲加持我,让我在车祸险象环生的情况下,安然逃生的真实事件
学佛受用时间:2024-02-16
庆元府(今浙江龙泉县)天童长翁如净禅师,雪窦智鉴禅师之法嗣,俗姓俞,明州(今浙江宁波)苇江人。南宋孝宗隆兴元年(1163)出生。如净禅师少时出家,一度勤习经论。十九岁开始游方
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-03
永嘉玄觉禅师往曹溪参访六祖惠能,振锡扬瓶,绕祖三匝,六祖说:「沙门应有三千威仪、八万细行,大德是来自何方,如何傲慢?」永嘉答:「生死事大,无常迅速。」六祖回说:「何不体取
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-01
莲华女悟无常证果佛陀住世时,有一女子名为莲华,姿色端正,艳若桃李,因此王宫贵族无不趋迎亲近,为之流连倾心。但是莲华宿世善根深厚,对于这种急管繁弦,「今年欢笑复明
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“无常”,是学佛修行人永恒的话题。在南无羌佛所说法《什么叫修行》中就直接指出“无常心,摄化受用的是修行的因”。也就是说,如果没有真正的无常心,修行的种子都没有种
学佛受用时间:2024-01-23
编者按:“无常”二字,让人不由联想到世事无常,生命无常,变化无常,黑白无常等等。在历史的长河里,人的生命如孤独的叶子,瞬间飘过。随着时间的流逝,人在老,物在衰,
学佛受用时间:2024-01-22
人生如同一场戏,每个人拿着不同的剧本,上演着悲欢离合。我们都希望自己的故事有个完美的结局,然而现实有时往往充满了无奈和辛酸。有的人剧本开始没多久,就不得不落下了
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生死轮回善恶因果报应决定中国伟大的历史学家司马迁所做的史记夏本纪上就记载著:大禹的父亲鲧,因为治水失败而被舜王在羽山处死,鲧死之后,化为三足鳌,汉书上载有:赵王如意死
佛教故事:因果报应时间:2024-01-20
我是湖北到长沙工作的一个佛教徒。春节前,当我备好行囊准备回湖北时,武汉“封城”了,我被截留在了长沙。当时的失望和沮丧不言而喻。但任何事情都有两面性。没赶回湖北,
学佛受用时间:2024-01-16
有位和尚去参访雪峰义顾禅师,雪峰问他:从哪里来?和尚回答:覆船。雪峰说:生死之海还没有渡过去,为什么先要覆船呢?那位和尚无法领会雪峰的意思,便回去把经过告诉覆船禅师。覆
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修行的目的是了脱生死修行的目的,就是要了脱生死,发菩提心,广度众生。若能不忘初心,珍惜种种善缘,舍离乱心戏论,以闻思修慧而自增益,不仅在菩提道上能有所契悟,更能
佛教故事:佛典故事时间:2024-01-05
春去春又来,花谢花会开,而时间却在不知不觉中,溜走了。无常的可怕,我也知道,但今年却让我对此格外深刻。南无羌佛说法《一转眼十五年就过了,也许下一个十五年你都活不
学佛受用时间:2024-01-02
=== 愿 诸见 闻 者•速 疾 成佛 道===心匙||雲丹喜若讀誦༄༅།།རང་གཞན་ཡོངས་ལ་མི་རྟག་དྲན་བསྐུལ་སྙིང་གི་ཐུར་མ་ཞེས་
文殊花开时间:2023-11-11
在一般人的思想观念里,大都不喜欢无常,总觉得人生无常,令人恐惧;人情无常,令人悲伤;世界无常,成住坏空;一切无常,虚假如幻。所以一谈到无常,往往认为是消极的、悲
星云法师时间:2023-10-29
生死的渴爱守成法师著从前有一个人,非常的愚騃。有一天,从家里出远门,因跑久的关系,感觉得口里很渴,于是他到各处找水吃,结果在山麓下找到一只贮水的木桶。水从高山上弯弯曲
法音集·佛教典故时间:2023-10-28
轮回生死问题——答客问七则(一)客问:人类死了,当真还有转生的机会吗?有什么证据呢? 答:人之有生必有死,有死必有生,它的可能性,真像一件事物的作用,与反作用不能
佛学常识时间:2023-09-17
超越生死今天在路上看到满地的垃圾,就知道是那些开垃圾车的黑人在抗议了。每次只要他们想要求政府加薪,就会用这种方法。于是,他们把垃圾车上面的垃圾,一包一包的丢在路
佛教故事:大德讲故事时间:2023-09-14
第三章 一两个钟头走完一生(1)一个礼拜后,凯瑟琳步伐轻快地踏进我的办公室。该先说明,她看起来比过去更靓丽,更有光彩了。她很高兴地告诉我,长久以来害怕溺水的恐惧没有
佛教故事:探秘生死轮回的启蒙书·前世今生时间:2023-09-06
第六章 未知死,焉知生(1)我现在把凯瑟琳每周的会诊排在一天的最后,因为每次都长达几小时。过了一周她再来时,脸上仍有那种平静的表情。她和她父亲通了电话,没有特别说什么,
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晋美朗巴的教言:一切都是如此的稀奇,我们的生命就像山边的云雾一样,一切亲友和敌怨的关系就像天边的云一样,而且一切所集之众就像客人一样,一切都是无常的自性。年龙上
十八、邪思退道 长沦生死诗曰:双孩共责起邪思,父母惊闻鬼怪疑;欲起乾薪烧绝患,佛言得度即今时。又云:生死关头岂可疏,升沉路异自心如;邪思罢道招愆堕,恰似沙中树静虚。在印
佛教故事:佛教圣众因缘集时间:2023-09-01
七、人生无常 梦觉勇施诗曰: 揭鸟因毛祸猎刀,?牛爱尾命难逃;蜂酿蜜后身先死,财宝积多枉苦劳。有一位长寿道人,他的家财无量,但却不是为富不仁,他经常散财布施,救济贫穷与拔
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国庆长假刚过,我在一个微信群里偶然看到一条令人震惊的信息,一个师兄往生了。天呐!放假前还见过他,就这么几天的时间就没了,他才39岁,年纪轻轻的,看起来很健康,怎么
学佛感悟时间:2023-08-29
索达吉堪布:如何迅速断除自己的执著心? 问:如何迅速断除自己顽固的执著心? 索达吉堪布答: 一是我们若以理智来观察色声香味等六境,则不难了知此等诸法都是虚妄无实的
佛学常识时间:2023-08-28
索达吉堪布:如何迅速断除自己顽固的执著心? 问:如何迅速断除自己顽固的执著心?索达吉堪布答:一是我们若以理智来观察色声香味等六境,则不难了知此等诸法都是虚妄无实
佛学常识时间:2023-08-28
索达吉堪布:如何认清人生无常之真相?问:如何认清人生无常之真相? 索达吉堪布:莲花生大士在教言作过比喻:有个人不慎坠落悬崖,慌乱中抓住了崖壁的一把草,身下是万丈深
佛学常识时间:2023-08-27