宣化上人:善人有股白光,恶人则有股黑气
‘往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。’我们人在往昔所造的业有善有恶,善恶夹杂不清。所以有时生了善心,但有时又生了恶念。一念善就‘诸恶莫作,众善奉行。’但起了恶念,就想‘诸恶皆作,众善不行。’因从无量劫就是这样善善恶恶,今天做些善事,明天做些恶事,后天又造作些不善不恶业,因此当修道时,就不易摆脱业报。所以有时想修行,有时又不想修行,有时想清净,有时又想染污,只知随波逐浪,不知漂流到何处,这都是往昔所生的念,而今生结这种果。前念想修行,后念又想还俗;前念想弘扬佛法,后念又想灭佛法,复杂得很!如此怎么办?就是要学习般若智慧,‘择善而从,非善则改;是道则进,非道则退。’要时时提高警觉,如临深渊,如履薄冰,要这么小心来修行。
所谓:‘差之毫厘,谬之千里。’所以修行是‘举动行为管自己,行住坐卧不离家。’要念念清净、念念光明,不要念念染污,不要念念黑暗。我们每一念都要很小心的,每一念若是善,则光明越多,但若念恶,则越来越黑暗。善人有股白光,恶人则有股黑气,所以做善做恶,自然会现出形相来。你能瞒得了人,但瞒不了鬼神、佛菩萨。所以无论出家人或在家人,不要在佛教中不但不立功,反而造罪业。要知道为什么从无量劫来,总不能脱轮回苦,仍是迷迷糊糊的?就因为糊涂账算不清,是非淆杂,清净和染污一半一半的,所以超不出六道轮回。
我们若想真正修行,要成佛,则在未成佛前,一定要勇猛精进,不能随便。要知道‘是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐?’无常鬼就快来了,有何值得这么散乱、不修行呢?‘大众!当勤精进,如救头然。但念无常,慎勿放逸!’
有人怀疑:是否有阎罗王和无常鬼?
这要看你能否不死?你能不死,就没有无常鬼,你若觉得很有把握,不受果报,那就没有阎罗王。你是否能不死呢?若不能,就有阎罗王。你若不能主宰自己的因果,就有阎罗王与无常鬼。你不要以为自己很聪明,掩耳盗铃,自己骗自己。要知道从无量劫来,就因不信这个,故仍在六道轮回圈里转,闯不出生死关。
我曾经向一位德行极高的师父请教:“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却活得好好的呢?”师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,那就说明这
因果报应时间:2024-12-13
果报通三世。我们起心动念要纯,心地要厚。心地厚,这个人决定有后福;心地薄的人,决定有凶灾。造作罪恶的人现在没有受恶报,是他前世的福报没有享尽,他所享的是前世的福
佛教知识时间:2024-11-30
【解】因果相背,为是处,作恶业希望乐报,因果相背,为非处,犹言“无有是处”也。“无有是处”是没有这个道理。这一条,诸佛如来,法身大士没有疑惑的,“十力”这个摆在
因果报应时间:2024-10-18
唐代某年,有圣旨叫天下所有小佛堂一律拆毁,大佛堂则全部封闭。天下不信佛的人,闻风而动,佛堂佛像都被捣毁。豫州新息县县令李虚,性情倔强,又好喝酒。这天他正喝得烂醉
佛教知识时间:2024-09-06
“善人”和“善根人”,什么叫“善根人”——他曾经修过行,曾经见佛闻法持戒,这就是他的善根,他有这个善根就有相续,今生闻到佛法、听到佛号他会感到很亲切,会马上产生
佛答时间:2024-03-09
最近,我恭闻了南无第三世多杰羌佛开示的《因果报应如影随形》、《五逆恶阐提罪的来源是断常二罪所生》法音,这让我联想起小时候亲历、见证的一桩五逆恶阐提罪的现世报应之
学佛受用时间:2024-02-28
有人说“真正善良的人会有病无痛”,也就是说,即便患有恶病,临终之时也不会痛苦而是安然离世。我善良的父亲就是一个例证。1、一生善良父亲是个远近闻名的善人。他对自己
学佛受用时间:2024-02-05
索达吉堪布:面对恶人恶事的时候,该怎么办?还要随顺吗? 问:《普贤行愿品》里有句话,就是“恒顺众生”,但这对我们来讲很难。一是自己有分别心,再一个就是,众生的确
佛学常识时间:2023-09-02
达真堪布:如何智慧地去做一个善人?达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问:俗话说“人善被人欺,马善被人骑”,在社会上常有这样的情况,善良的人常常被人伤害和利
佛学常识时间:2023-08-26
【下品下生】 所以即使父母、亲人无论如何不信佛,也要善巧方便让他们念这十念!!————————佛告阿难及韦提希:“下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸
念佛功德时间:2023-08-18
恶人的恶报,天理昭彰,因果不爽明代荆溪(现代的江苏省宜兴县)有二位青年,一位家境很清寒,一位家境很富裕,二人极为友善。贫苦青年的妻子,容貌十分秀丽,因此引起富家子的垂涎,
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猴子度恶人无数劫以前有一只猴子,它在深山中修行,它的心地非常仁慈、友爱,能够爱同在山林中的一切动物,心中常怀有大慈大悲的心念。有一天它在树上采水果时,突然听到山
因果报应时间:2023-08-12
清顺治年间,顺义县有一富户姓贡,家中财产颇丰,中年时有了儿子贡庆有,贡家一佣人也生了个儿子叫李福。在佣人的请求下,贡家允许李福陪同贡庆有跟随同一位老先生读书。
佛教知识时间:2023-07-09
崔文武老人出生于一九二六年,八十九岁的耄耋高龄耳不聋眼不花,血压正常腿不疼。自打退休后他每天早上坚持到盐湖禁墙边去散步、活动,呼吸新鲜空气。然后回来再吃早饭。这
因果实录时间:2022-09-01
古语云:“祸福无门,惟人自招”、“种瓜得瓜,种豆得豆”,说的是果报天机之奥妙。因果报应,确是至理。凡物有起因,必有结果,毫无差错。在中华民族浩如烟海的历史典籍中
素食师兄时间:2022-07-21
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真念大悲咒时间:2022-07-20
环环素食时间:2022-06-02
助人生西台湾林清江是一位虔诚的佛家弟子,为人乐善好施,精通医术,无偿治疗众人疾苦。邻里、乡党、亲戚朋友都称赞他是“第一善人”。在佛门大德李炳南老居士座下听经、
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核心提示:2016年10月26日(农历九月二十六日)13时5分,中国佛教协会咨议委员会副主席、中国佛学院原副教务长、普陀山佛教协会咨议委员会副主席白光长老,世缘既尽,舍却
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问:印光大师言:虽常念佛,心不依道,或于父母,兄弟,妻室,儿女,朋友,乡党,不能尽分,则心与佛背,便难往生。以自心发生障碍,佛亦无由垂慈接引也。这一段说明心不慈
大安法师时间:2021-08-08
不善心死者,谓由自忆或他令忆,乃至粗想现行以来,追念贪等现行不善,临死其身受重苦受。不善心死的人,谓由自忆或他令忆,乃至粗想现行以来,心还没有昏迷之前。追念贪等
智敏法师时间:2021-08-07
问:本人是社会上的一个恶人,如何改恶向善?大安法师答:你是社会上的一个恶人,我也是社会上的一个恶人,大家都是社会上的恶人,可以这样来认知。为什么?你观察一下我们
大安法师时间:2021-07-02
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善人和善根人,什么叫善根人他曾经修过行,曾经见佛闻法持戒,这就是他的善根,他有这个善根就有相续,今生闻到佛法、听到佛号他会感到很亲切,会马上产生相应,这就是一种
大安法师时间:2021-06-07
有一天,有学僧问慧日法安禅师:如何是和尚为人一句?法安禅师说:狗走抖擞口。学僧又问:禅师说的是什么意思呢?法安禅师说:猴愁搂摗(sōu)头。这个公案记载在《五灯会
广行法师时间:2021-06-01
我们到了道尹衙门里,伍道尹把我们几个人,和徐蔚如居士,都一齐让在客厅里,说了一些寒暄话。因为伍道尹在南方时,就皈依谛老法师。伍道尹的续配夫人,是上海程某人的第二
倓虚法师时间:2021-04-22
原文:父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。不计他对我之尽分与否,我总要尽我之分。能于家庭,及与社会,尽谊尽分,是名善人。善人念佛求生西方,
印光大师时间:2021-03-29
问:法师,实在难以对恶人和我讨厌的人生起真实的慈悲心?对于冥顽不化的恶人,我们坚持吗?宏海法师答:当意识到已经很讨厌对方了,那首先我们就要反观一下自己为什么要讨
宏海法师时间:2021-03-23
念佛之人,必须孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业,又须父慈、子孝、兄友、弟恭、夫和、妇顺、主仁、仆忠,恪尽己分。不计他对我之尽分与否,我总要尽我之分。能于家
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那么,愿生西方极乐世界又有什么样的依据呢?他能得到什么利益呢?这里又进一步的说出了一句非常非常惊心动魄的话:【所以者何?得与如是诸上善人,俱会一处。】为什么要发
大安法师时间:2021-03-10
鄞人杨自惩,初为县吏,存心仁厚,守法公平。时县宰严肃,偶挞一囚,血流满前,而怒犹未息,杨跪而宽解之。宰曰:怎奈此人越法悖理,不由人不怒。鄞是现在的浙江宁波,古时
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隋天台智者大师临命终时预知时至,梵僧预告他化缘已毕,他就召集门人弟子来唱两部经,一部是《法华经》、一部是《无量寿经》。唱完之后,他都有个偈子来提纲挈领地来概述,
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转眼就是白光长老圆寂的纪念日。回首一下他老人家的法相英容,还好像在跟前一样。本人那会儿也在普陀山佛学院,现在的福泉禅林读书,刚刚出家,那会白老已经从中国佛学院回
宏海法师时间:2020-12-17
存好心,说好话,行好事。力能为者,认真为之。不能为者,亦当发此善心,或劝有力者为之。或见人为,发欢喜心,出赞叹语,亦属心口功德。若自不能为,见他人为,则生妒忌,
大安法师时间:2020-12-10
我们看见的世间相好像不平等,有很多的年龄很大的都活得很健康,有年纪很小的病病歪歪的,乃至消失了;寿命长和寿命短,有富的有穷的,这是世间相。但是它怎么来的?他过去
梦参老和尚时间:2020-11-20
问:带业往生,善人得往生,恶人以前所造的恶业是否可带业往生?如果念佛不见本性,念佛不免生死。大安法师答:带业往生,不管是旧业还是新业,都可以带,但对于一个净业行
汉传法师时间:2014-01-19
问:请教法师,我听人说净土法门恶人当机,佛又偏怜罪苦众生。是不是越恶越光荣,越恶越容易往生呢? 大安法师答:这有点奇谈怪论了。首先净土法门是平等普摄一切众生的,
汉传法师时间:2014-01-26
问:如果我们力所能及的情况下,是否应该先要做个善人,比如落实《弟子规》、《感应篇》,然后念佛才能得效果显著?请慈悲开示。大安法师答:对于念佛往生这一点来看,它是
汉传法师时间:2014-01-26
问:如何对恶人生起慈悲心?净空法师答:这必须要有高度智慧的观察。恶人造作种种恶业,一种是自己直接深受其害,一种是社会大众受其灾害,我们是间接受害者。恶人对修行人
汉传法师时间:2014-02-02
我们都希望自己作一个受人尊敬的善人。作一个善人,要有合乎善人的条件。怎么样做一个善人呢?我有四点意见:一、要修养身心:所谓修养身心,就是内心清净光明,身体庄严威
佛学入门时间:2014-02-16
问:佛家强调因果报应,但在当今这个社会,我看到的都是恶因善果,善因恶果。对于这样一个社会,佛教应该怎样做?用佛教理论来说,我们个人又该采取什么行动?大安法师答:
汉传法师时间:2014-02-20
问:带业往生,善人得往生,恶人以前所造的恶业是否可带业往生?如果念佛不见本性,念佛不免生死。大安法师答:带业往生,不管是旧业还是新业,都可以带,但对于一个净业行
汉传法师时间:2014-02-21
问:请教法师,我听人说净土法门恶人当机,佛又偏怜罪苦众生。是不是越恶越光荣,越恶越容易往生呢?大安法师答:这有点奇谈怪论了。首先净土法门是平等普摄一切众生的,三
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问:如果我们力所能及的情况下,是否应该先要做个善人,比如落实《弟子规》、《感应篇》,然后念佛才能得效果显著?请慈悲开示。大安法师答:对于念佛往生这一点来看,它是
汉传法师时间:2014-02-22
供给于恶人,欲益反遭损;如人饲猛兽,无不伤害者。《大乘理趣六波罗蜜多经》一、布施贤者的功德在佛经里,将布施比喻成为农夫耕田,好的田地能获得丰收,同样的,多布施给
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编者按:我们常听人说,“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。不过在现实生活中,善恶报应不一定被我们看到,反而经常出现“恶人风光、好人遭殃”这种现象。这是不
藏传法师时间:2014-09-18
善有善报,恶有恶报,只是言行的造作和果报的显现之间需要缘来连接。缘的聚集有快有慢,所以有时我们能看到迅速的因果报应,有时却要等很久。如果你不能理清这种前后关联,
藏传法师时间:2014-09-19
日本净土真宗的祖师亲鸾上人有一册《叹异钞》传世,他有一段话令我非常非常感动,就是连善人都可以往生净土,何况恶人?他说:具足无量虚妄和烦恼的我们凡夫,除念佛以外没
佛教故事时间:2014-10-25
对善人你要亲近,对恶人要远避。善人、恶人就是吉、凶不同的道路。就好像香草和臭草这样的一个关系;又像枭鸟和凤凰的差异。所以一个人交结朋友,一定要亲近善者。近朱者赤
汉传法师时间:2014-12-24
女人多数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。男人也许会说:我媳妇还恨我啊,我还不知道呢。我告诉你,爱有多深,恨就有多深。女人为什么抱怨的多?因为女人从嫁给男人的那一刻起
其他文章时间:2015-01-05