2010年4月18日,阴历3月初五,周日。“拔众生苦放生会”有统计以来第544次放生。
每个周日,都会雷打不动组织放生共修,参加者多则数百,少则数十人,多是本地居士,这次共修却有点不同,因为有三位外地居士专程赶来山东淄博与我们一起放生。
一位是外省某居士,大姐,四十来岁,戴眼镜,态度谦冲,说话柔和,一副高级知识分子的样子。(经征求当事人意见,隐去其姓名及某些细节,以下以L居士代称)L居士一位至亲于2009年底查出头部右侧有两个肿瘤,经伽马刀和介入治疗,其中一个消失,但另一个生长迅速,2010年元旦期间,病情恶化,身体一侧出现偏瘫,医生说情况已很危急。
L居士母亲几年前因肺癌去世,当时她已接触佛法,但只当成某种哲学思想来研究,不知道“依教奉行”完全可以给人带来真实利益,眼睁睁看着母亲病情恶化,却只能依靠医院保守治疗,并未采取其他任何措施,直到其母受尽痛苦去世。后来机缘成熟,深入参学,才明白“佛是大医王”,足以对治一切恶疾业障!也知道了放生、诵《地藏经》、念佛、拜忏等等消业免难的无上法门,但慈母已逝,总有千般法宝,却以无济于事,只能留下巨大遗憾!因此当她另一位至亲癌症病情危急时,她立即决定为其放生5万元,不管结局如何,都不能再留下遗憾!
2010年3月下旬,通过上网查询,L居士找到拔众生苦放生会网站和博客,看过我写的《虚空放生》系列文章后,完全被那些放生救命的真实事例所震动,立即与我取得联系,说好周末赶来与我们一起放生。
也许知道放生消业最快,病人的冤亲债主不答应了!
第一个周末,启程之前,她身体突然极度不适,全身乏力,头晕脑胀,几乎不能行动!放生之行就此取消。
第二个周末,临行前一晚做饭切菜时,竟然不小心用菜刀切伤了手指,血流如注,非常严重!据她说做了几十年饭,这种情况还是第一次发生!更莫名其妙巧的是单位也突然有急事,想带伤硬走都走不了!
第三个周末,她下定决心,说什么也要来参加放生!本来买了周五晚上的卧铺票,夜里11点左右发车。她还特意早点出门,但怪事再次出现,平时多如牛毛的出租车,那晚就是打不上!在路边站了一个多小时,最终赶到火车站时,离发车时间还有三分钟,工作人员已经不让进站!这次她铁了心,将车票改签成次日晚上,但因为是周末,不但没有卧铺,座号都没有!
周六晚深夜,这位大姐硬着头皮,“冒死”登上发往青岛的火车,车厢内果然人挨人,巨拥挤,几乎没有立足之地,她平时也算养尊处优,实在受不了,只好来到两节车厢之间的吸烟区,站了一夜,吸了一路二手烟,长途颠簸六个多小时终于赶到淄博!
放生之前出现种种违缘的事,我碰到过太多,但象这位大姐遇到这么多状况也算罕见!她看上去很文弱,平时身体也一般,这次能不畏艰难赶来,实属难能可贵!
另两位是济南黎姓姐妹,都非常孝顺、朴实,她们的父亲于2009年12月份确诊为肺癌,肿瘤在右肺下叶,查出时已是晚期,医生表示以无能为力,只能做保守治疗。姐妹俩刚接触佛法,偶然机缘看到我们编印流通的《戒杀放生》一书,随即与我取得联系赶来参加周日放生,发愿放生一万元,回向给父亲的怨亲债主!
与三位外地居士见面后,无暇寒暄,直奔主题询问她们病人情况。果然不出所料,两名患者的绝症都与杀生恶业有关!
L姐的至亲,年轻时在肉联厂工作,曾亲手宰杀过无数鸡、鸭、猪等物命,后来调入其他单位,却以欠下无数命债!
黎氏姐妹的父亲是中学退休教师,七八十年代生活困难时,为养家糊口,经常去水库河边捕捉青蛙、河虾,除了自己食用,剩下的都拿去卖钱,还无故杀过很多蛇。姐妹俩现在还清楚记得小时候父亲将青蛙活生生剥皮,卖白花花田鸡肉的情景!
“诸余罪中,杀业最重”!年轻时肆无忌惮,杀生害命,福报尽时,因果不爽,杀业筹偿,罹患绝症,受尽苦楚,又怨得谁来?!
当今之世,各种癌症、恶疾泛滥,多少如母众生苦不堪言又无从解脱!究其本质,多数都是患者前生今世残忍杀害物命所致!芸芸众生,早日惊醒,千万别再造作杀业了!
她们打电话来时,都非常焦急,对父母的病痛感同身受,有的更恨不能替父母代受痛苦甚至替父母去死!
她们也很能看破、放下!有的平时生活就很拮据,治病又花了不少钱,但为父母放生、印书做功德却一点也不皱眉,难舍能舍,难行能行,甚至会卖房子、卖其他。。。一片片赤子之情,完全发自肺腑!以至于有时候我都会劝她们悠着点,还得考虑以后生活。。。
也正因如此,对于她们的“吩咐”,我都会绝对尽心尽力,不敢有一丝懈怠。因为在我眼中,她们就是现世的“婆罗门女”、身边的“地藏菩萨”!而她们托我放生其实都是在给我一个个机会,为自己的不孝赎罪!
这次放生也不例外。L姐要求将5万元一次放完,加上黎氏姐妹的1万,还有其他居士的随喜善款,一天放完,且要忙活一阵!因此之前我已做了充分准备:提前确定好放生地点和行车路线,为两位癌症患者写好回向文,找了十几个壮劳力负责干活,借了一辆带斗皮卡车专门拉物命,又准备好四辆小车载人!
上午十点,放生开始。先在慈音念佛堂院内放生斑鸠、麻雀等各种鸟类,念诵仪轨、洒大悲水、绕佛、回向、放生,一切有条不紊,鸟儿们飞离牢笼,逃出生天,所有同修也都心情愉悦,法喜充满!11:30,在斋堂吃过简单午饭,一行十六人、五辆车,一路前往本地海盛水产批发市场。
按照随缘放生,遇啥买啥的一贯原则,先将市场上所有蝎子、土元、泥鳅等体积小的生命全部买光,接下来是鳝鱼、蛇等较有灵性动物。“秋月野味大全”正好有8只獾和40多只野鸡,一扫而光。而“明光水产”刚进了2只大龟,每只都在20斤以上,已经活了有些年岁,也是命不该绝,一起买下。
这些事说来轻松,过秤、装袋等等过程却非常繁琐,很耗时间。眼看太阳偏西,手里却还剩两万多元钱放生款,不敢再耽搁,决定全部买鳖!“明光水产”是批发大户,专挑4斤以上的老鳖,买了近三百只,才把所有善款花完,将所有物命集中起来,在市场就地念诵仪轨、回向、装车,已是下午五点,即刻启程,奔向150公里外一片群山。
进入深山,专找密林悬崖,人迹罕至地带先将蝎子、土元放完,接着放大王蛇、山鸡、獾。。。L居士和黎氏姐妹以前也参加过放生,多是放些普通的鲤鱼、泥鳅等,如此面目狰狞的大王蛇、羽毛鲜艳的野鸡、凶猛嘶吼的獾却从未放过,看着物命们四散奔逃,雀跃而去,都非常兴奋。
放完山货,转出深山,已是夜里七点,天色全黑,位置已在章丘市境内,离济南不远。黎氏姐妹次日要上班,便将她们放在309国道边,搭顺风车回济南市内。临别之际,两姐妹颇有些依依不舍,再三嘱咐以后组织大放生一定通知她们,还要继续来参加。我们则转道向南,继续前进,驶向莱芜方向,放水生动物!
长途跋涉,一路颠簸,到达莱芜市某大型水库。为尽量确保物命安全,我们选择了一座高架桥下,人很难到达的位置,在桥上停好车,所有人员一起动手,女生打手电,小伙子们手提肩扛,将几十袋泥鳅、鳝鱼、鳖龟一一运到桥下几十米的岸边,趁黑全部放完,为避免留下痕迹,又将所有塑料袋、网兜收拾干净,这才上车走人,打道回府,回到慈音念佛堂,已是夜里十点!
这次放生,从上午十点开始到晚上十点结束,历经12小时,善款总计61478元,解救水陆空大小生命4万余条,5辆车、16人跨越淄博、章丘、莱芜三市,长途奔袭近300公里,而且不是走山路就是在深水边,一旦出现意外,身在外地又时处黑夜,后果不堪设想!所以一路上我的心一直悬着,生怕出什么状况,作为组织者,直接没法交代!幸喜诸佛菩萨护佑,所有人员和车辆都安全返回,放生过程也非常顺利,人与物命,皆大欢喜!
放生后次日,当天全程参与,干活竭尽全力的扈师兄打来电话,告诉我放生当晚他无意看到的一些情景。
扈师兄,男,四十多岁,工人兄弟,勤劳朴实,事母至孝,修行非常精进!曾经借钱为身患乳癌,命在旦夕的老母放生,孝行感天,母癌竟然痊愈!(详见《借钱放生并虔诵地藏经令母癌得愈的实例》)
扈师兄有天眼通,经常能看到很多别人看不到的东西,以下是放生当晚他看到的情景:
放完蛇、獾之后,天已全黑,当我们车队驶出山口时,他无意间一瞥,突然看见车外很多人在向我们磕头,人数众多,难以计数,成片地跪拜,场面十分壮观!
这些众生身高参差不齐,多数在70公分左右,大概有四五岁孩子那么高,面部看不清楚,只能看到身形!这一大片众生几米之外,我们座车的左前方,立着一位神灵,大约有3米高,很伟岸威严,正是这片山的山神,在带领这些生灵向我们致谢!
叩拜完毕后,所有生灵有序分列到车队两侧,目送我们出山。此时,观世音菩萨赫然出现在车队上方空中,跏趺而坐,宝相庄严,菩萨身后,夜空中有一圈七彩光环映衬,放射出非常炫目七色光线,放生车辆和所有送行的众生都被笼罩在佛光中,整个场景异常肃穆庄严,持续大约一分钟后才慢慢消失。。。。
之后车驶离大山上了开往莱芜方向的公路,老扈当时坐在皮卡车后排右侧,正好在我身后,行进十几分钟后,他又看到“韦陀菩萨”出现在车后大约一米外的夜空中,菩萨的脚离车顶大概一米高,腰如磨盘,手持金锏,身上放射出乳白色的亮光,一直跟着我们在空中飞行!这是老扈平生第一次看到“韦驮菩萨”的法像,非常清晰庄严,令他顿生敬仰,恨不能立刻顶礼跪拜!一路上菩萨时隐时现,一直跟到放生龟、鳖的水库才消失。。。。之后,我们5辆车,16人安全返回慈音念佛堂。。。
老扈说的话我完全相信!
一是相信他的人品。
二是相信自己的感觉。放生车队一驶出山口,坐在车上,我忽然有种前所未有的轻安喜乐!本来放完獾已经很疲倦,但此时却感觉身躯越来越飘。。。越来越轻。。。渐渐地整个身体好像都不存在了。。。慢慢溶化到虚空之中。。。。一路上这种殊妙感觉时断时续,直到回念佛堂吃饭才消失。。。。
三是类似情况的描述在别的地方也看过一些。比如台湾某放生组织放完海生物命后,有开天眼师兄清楚看到两位海神出现,将被救物命驱赶到大海深处。。。网上某篇帖子也曾记述放飞鸟儿后,空中有天神接引众鸟。。。还有位师兄进山放蛇时,随行一位“大仙”也看到很多在山里修行的各式各样的众生都赶来和物命一起听仪轨、做皈依。。。而之前在某水库放生时,扈师兄也曾提到看见一位湖神站在我们身边旁观。。。本文在网上发布后,有位师兄跟帖说:“我们有一次在师父带领下去钱塘江放生,就有三层楼高的江神来迎接,还有好多的菩萨”!而在放生现场拍到佛菩萨像轮廓或佛光照片的例子更是不胜枚举。。。
四是《地藏经》“忉利天宫神通品第一”中也有相关描述:“一时佛在忉利天,为母说法。”“他方国土,及娑婆世界,海神、江神、河神、树神、山神、地神。。。天神。。。如是等神,皆来集会。”足以证明,这些诸神的存在真实不虚!
所以我在多篇文章中都反复提到,放生一法包含甚深佛法密意,绝不是凡夫俗智以种种逻辑推理所能了知和揣测的!
印光大师是公认的大势至菩萨再来,他老人家在《南浔极乐寺重修放生池疏》中也说“戒杀放生之事,浅而易见;戒杀放生之理,深而难明!倘遇不知者阻诽,遂可被彼所转,而一腔善心,随即消灭者有之!”
放生时有两种情况引发的质疑和受到的攻击最多,也最能动摇佛子的信心:
一、在运输过程中或放生现场,难免会有少部分物命不幸死亡。
二、物命被放后,也难免会有一部分被再次捕捉或因其他种种原因死亡。
从而引发一种论调:“放生等于放死,没有任何意义!”
我想这次大放生过程中,扈师兄看到的殊胜情景已经给出了最好答案:
一、索达吉堪布在《烟酒杀生过患》译文中说:“所有的动物都归天、魔、龙、妖、独角罗刹、人与非人所有。因为他们已经执为己有,杀害这些动物,他们必将要报仇雪恨,给那些杀生的人们带来各种不幸。”而将这些物命从屠刀之下解救出来,使其重归自然,各得其所,安享天年,也必得龙天鬼神欢喜,诸佛菩萨护佑!
既然所有动物都是天、龙、罗刹、人与非人等等的眷属,我们希望眷属欢乐,共享天伦,他们也是一样!其实你放生的善念一动,他们就已经知道,并且在欢喜等待了!所以在放生现场,被放物命自会有其所属种族的天龙鬼神来接引保护,远离危险。。。“他们”的能耐都比我们大,根本不用我们瞎操心!(天龙鬼神多有诸佛菩萨为度化众生而示现)
比如水生动物会有龙族接引,野兽会有山神接引。。。看不到不等于不存在!再多质疑攻击,也改变不了这个事实!
二、“众生至爱者身命,而诸佛至爱者众生”!所有真正发大悲心,解救物命于倒悬的放生,必定会感得诸佛菩萨驾临现场,加持护佑!常放生的师兄都很熟悉净土放生仪轨中的请圣文:“香花迎,香花请,南无一心奉请,尽虚空、遍法界十方常住佛法僧三宝”,那可不是白念的!
物命蒙现场法师、居士念诵仪轨,听闻佛法,授与三皈,“一历耳根,永为道种”,还在其次,更重要是以放生者发大悲心故,必定感得诸佛菩萨现前,在佛光照注之下,现场所有众生都已得到佛力加被,宿业消除,假以时日,必定都能解脱轮回,证道成佛,这才是放生的最终意义所在!
至于死在现场或放生后又因种种原因死亡的物命,则更不需要我们去操心挂念!因为一切有情都有生死,它们的身命虽尽,慧命却早已得到救拔!而且以佛力加持不可思议故,现场往生的物命反而最为幸运,其神识就此脱离畜生身,立即转生善道,离苦得乐!其中一些有宿世善根的,当下往生诸佛净土也不足为奇!被放以后又死亡的物命,也是一样,只是又多了一番业报筹偿!
从现实利益来讲,慈诚罗珠堪布也说:“戒杀放生的功德可以成就自己的任何一个心愿!因为戒杀放生的功德是不可思议的,不管怎么回向发愿,都必定可以成就!因此,每次放生结束作回向时,大家一定要珍惜这个难得的特殊机会,尽力地强调自己的心愿。这时的回向之力与平时是迥然不同的。”
综上所述,只要真正“以慈心故,行放生业”,其他一切疑虑都不必挂怀,尽管常放、多放、大放、特放!您解救的不只是过去的多生父母,更是未来的无量诸佛!
而那些林林总总、似是而非,攻击质疑放生的说法,打着“智慧放生”的幌子行阻碍放生之实的行为,其实都是邪魔外道指使,无明妄念作祟,都是在以凡夫俗智妄测佛陀亲口宣说的无上放生法门,都是怨亲债主在极力阻碍你快速消业,解脱往生!
后记:
本文发布之前,特意打电话回访这次大放生的委托人和功德主:外省L大姐和济南黎氏姊妹。
大放生后,L姐患脑癌的至亲于4月底再次做ct检查,结果显示,其头部右侧脑瘤不但未再生长,反而缩小了一部分。目前患者病情稳定,只是饭量小了很多。L姐问我是不是他心情不好所致?我的解释是:每个人的“禄用”,也就是你这辈子该吃多少饭,都是注定的!因为大量放生做功德,病人原有寿命被延长了,随之而来,他原有的“禄用”也被分摊到更长的时间,结果就是每一餐的饭量自动减少。
其实少吃点有什么打紧?反而能够减轻各器官负担!保住性命比什么都强!
受此影响,L姐至亲的全家都开始接触佛法,虽然还都不太信,但佛法难闻,今天毕竟已经闻到,既种下了种子,就总有一天会生根发芽!
而济南黎氏姊妹父亲的情况更加乐观,其右肺下叶的肿瘤也以缩小!并且一直没出现肺癌晚期患者常出现的呕吐、难受等症状。老爷子现在精神状态很好,出入行动正常,得空就骑自行车去济南“黑虎泉”打泉水喝,完全不像一个癌症晚期病人!
L姐和黎氏姊妹以此因缘,对放生和佛法的信心更加坚定,修行也更加精进!
常有同修对我们长年坚持放生表示不解,甚至颇不以为然。在他们眼中,放生是“有为法”,而“一切有为法,如梦幻泡影”,并不究竟,与人天福报有份,与解脱往生无关。。。
又有同修说,到处瞎跑什么?不如在家老老实实修法,成佛之后自然能够轻轻松松度化无量众生!乍一听很有道理,仔细分析,却多是断章取义,未证言证!
首先,从弘法利生角度讲,时处末法,法弱魔强,芸芸众生,沉溺欲乐,贪念炽盛,只图眼前利益,很少有人想到身后大事。而弘扬佛法,令众生入佛知见比历代任何时候都更显困难!
幸喜尚有放生一法,在末法时期还能大行其道!
所谓:“先以欲钩牵,后令入佛智”,放生一法,以其消业迅速,功德巨大故,对治病消灾、祈福满愿之事常能起到神秘莫测,立竿见影的效果。正因如此,通过大力弘扬放生功德,普劝世人广行戒杀放生,使其先得到快速显著的现实利益,对佛法生起欢喜,再循序渐进,逐步深入,等到机缘成熟,自然修行解脱!
末法时期接引众生,还有比此更为善巧方便的方法吗?!
笔者放生数年,亲身经历的这种事例不胜枚举!而这也正是我们常年不辞劳苦,推广戒杀放生最重要的原因!
其次,从个人修行角度讲。佛陀曾有教言:“大悲心是一切正法的种子!”只有发大悲心,一心一意利益众生,才能放下自私自利,断除我执!而大悲心扩展到极致,自能虚空粉碎,法执尽去,证入般若空性!离开大悲心,妄谈空性,当真是缘木求鱼,痴人说梦!而放生救命就是慈悲心的最大体现,最能长养慈悲心!在放生过程既不执着放生行为,又不执着放生之我和被放物命,不也正是当下三轮体空吗?
成佛之后,虽已安住空性,但佛性是具足妙用的,所以从显现上讲,必然而且唯一的“业务”就是化身无量世界,随机度化无量众生,与其等到那时再做,不如从现在就开始!
其实去往极乐,途径众多,在“发菩提心”的基础上,除了最直接的信愿念佛,将持戒、布施。。。等等善行功德回向,也一样能够往生!而放生是所有有为善法中三施俱全,功德第一之法,既可为修学其他法门广积资粮,提供助缘,又能直接以此功德回向净土,解脱往生!
当然,如果能做到万缘放下,一心念佛,一句佛号到底,那恭喜你,毫无疑问,必定往生极乐世界!
若还狂心未歇,仍有种种俗世牵绊,则不妨既随缘放生,长养慈悲心,又持执名号,精进念佛,二者形成合力,临终之日,也必能感得西方三圣现前接引,生前解救所有众生赶来推助,直登莲邦,花开见佛!
我佛慈悲,给末法众生留下如此简单易行,成效显著的善法,列位看官佛子还在等什么呢?
尽管很相信老扈,还是又问了他好几次:“那天真的看见山神带领无数众生给我们磕头吗?”言语间不禁很有几分沾沾自喜,洋洋自得!老扈总是很认真的说:“是真的,看的很清楚,绝不打妄语”!再问他:“山神和那些众生长什么样啊”?他还是很认真的说:“具体模样看不清,只看见身影和动作,但菩萨法像看的很清楚,非常殊胜”。
见我得意的有点找不着北,他又说:“我以前跟正觉寺“仁达法师”去放生,不但放生现场有无数动物神识向他磕头,所过之处,山神、河神、树神等等,还有各路“大仙”,都会向他恭敬叩拜!而你,只有被你放生的生灵会向你磕头,境界好像还差很多!”(仁达法师为本地“正觉寺”主持,曾经从淄博出发,三步一拜朝拜五台山,德高望重,人神共钦,见《承德露露集团总工程师出家的旷世传奇》)
不禁有几分没趣,瞪他两眼,心说“我会一直放下去,走着瞧”!
而老扈依旧面带憨笑,茫然未觉,口中念念有词“阿弥陀佛,阿弥陀佛。。。。。”
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星云法师时间:2024-08-29
1 《华严经》是释迦牟尼佛为四十一位法身大士所讲的。我们世间人看到释迦牟尼佛在菩提树底下打坐,一动也没动,谁知道释迦牟尼佛在定中讲《华严经》,热闹非凡!你看《华严
向生净土时间:2024-08-25
讲到对物,对物的恭敬,就是要把它保持得整齐清洁,这是对它的恭敬。像昨天讲到,这《华严经》上说的,桌子善知识、香炉善知识、蜡台善知识,这个东西我们对它怎么礼敬?你
向生净土时间:2024-08-23
领袖的忘年交,演观音深入人心,得众人跪拜,皈依佛门至今!领袖的忘年交,演观音深入人心,得众人跪拜,皈依佛门至今!观世音作为神话剧里深得人心的一个形象,几代流传,
布衣百姓时间:2024-08-22
当我们深入地观察一朵花的时候,我们会发现,它完全是由如阳光、雨水、土壤、肥料、空气以及时间等非花的因素构成。如果我们继续深入观察,我们还会发现,这朵花正在逐渐演变成
南传人物时间:2024-08-18
导读:福报和罪报,使我们在生死海中沉沉浮浮。佛陀鼓励人们善行,却不鼓励人们假善行的福报在轮回中过的更好,因为那都仅仅只是昙花一现。佛陀真正的视角在于——导向漏尽
学佛导航号时间:2024-08-18
来看省庵大师的一首净土诗:都言净土唯心是,十万余程是外求。但执妄心居在内(若言十万亿佛国之西方是外求者,则认方寸妄心居内,便同阿难所计七处之一),不知真性体全收
汉传人物时间:2024-08-14
1真正修行人、真正想回头的人,他不会被环境影响,为什么?他知道环境不是真的,“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,他不把这个当真,他知道不但环境是假
向生净土时间:2024-08-11
1 晓得这世间一切法一样都带不去,不再留恋这个世间,一切都放下,我们有这种认知,也算是觉悟。在我们还没有离开之前,起心动念要利益众生,跟诸佛菩萨一样。用什么样的心
向生净土时间:2024-08-11
放生在佛法里是占很重要的地位宣化上人慈悲开示:放生,在美国人看见,这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?我告诉你们,放生,就令众生得到自由,不在笼里边圈着了。我们
宣化上人时间:2024-08-06
地藏王菩萨对我们天高地厚的恩德地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。宣化上人慈悲开示:“但于佛法中所为善事。一毛一渧。一沙一尘。或毫发许。我渐度脱。使获大利。
宣化上人时间:2024-08-05
修念佛法门这是释迦牟尼佛最高兴的一件事宣化上人慈悲开示:现在我们讲这个净土法门。念佛,这叫净土法门。净土就是西方极乐世界阿弥陀佛的那个国土。这个净土法门没有人明
宣化上人时间:2024-08-05
赔钱数十万信阳市果子狸驯养专业户放生果子狸据河南报业网报道:昨日,对怀揣发财梦的信阳市果子狸驯养专业户陈广富而言,是一个非同寻常的日子。这一天,他把养了近两年的果子
因果报应时间:2024-07-19
一段美好的婚姻在人们的生活中扮演着重要作用。因为婚姻美满,所以你可以心无旁骛地把重心放在生活上;因为婚姻美满,你可以享受幸福的生活,享受他人不时投来的羡慕目光。
风水知识时间:2024-07-14
婚姻对于每个人来说都是非常重要的一部分,因为拥有美好的婚姻,所以我们能够享受幸福的生活;因为永远美好的回忆,所以我们可以将我们的重心放在工作上;因为拥有美好的婚
风水知识时间:2024-07-13
我相信,在每个人的生命中,感情都是大家不可缺少的一部分。没有感情的人如同一具行尸走肉,没有感情的人生是没有意义的人生。生而为人,动物尚且有情,又何况是人呢。感情
风水知识时间:2024-07-13
每个女孩都会期待恋爱。男生在追女孩的时候,总是会满足女孩所有的愿望。但随着时间的退役很多男生总是会忘记自己的初心,开始觉得女孩不成熟幼稚。不断地让女孩失望,最后
风水知识时间:2024-07-12
一说起情感挽回,或者是夫妻感情挽回,很多人都会想到和合术,和合术中也是六亲和合术和婚姻和合术是失败率最低,但是还是与很多人并不知道什么是和合术,今天就来讲一讲我
风水知识时间:2024-07-11
1 佛在经典里面一再说:人身难得,佛法难闻。得人身,闻佛法,就有出离生死、超越轮回的机会;你要是不闻佛法,这个机会就得不到。但是遇到佛法,一定要正确了解佛法的义趣
向生净土时间:2024-07-06
请看经文:“譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。”专持名号,就能契入三昧,就能
大安法师时间:2024-07-06
放生可以让我们的灾劫和苦难得到消减,使我们在生活中更加的幸福和快乐,也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁,使我们的内心更加清净和安定,而且通过放生还可以帮助我们化解
佛经感应时间:2024-07-03
其实关于放生的感应例子是非常多的,我们若是在网络上搜索就有很多。而且我们要是问一问参加放生的师兄肯定也经历过放生的感应。下面我们就一起来看一看放生的感应例子。放
佛经感应时间:2024-07-03
青少年是早上八九点钟的太阳。人生最美的是少年年华,但是对于我们绝大多数净土行人来说,早已不是少年学佛了。能够在青年时代接触佛法、特别是净土法门已经属于幸运的了。
大安法师时间:2024-07-02
在这五时说法的过程中,特别开出了一个平等普度一切众生的特别法门,称为胜异方便的念佛法门。我们看到一代时教的五时。有别五时、通五时。念佛法门是通五时的。在华严时就
大安法师时间:2024-07-02
爱情,是几乎每个女孩都向往的,在爱情的甜蜜里,女孩们可以享受公主一样的待遇,享受来自除家人之外的疼爱。但是,爱情里不仅有甜蜜,纯洁如雪的感情总要经受来自情侣本身
风水知识时间:2024-07-01