加州大约50位当地活动家最近在雷耶斯角国家海岸举行了一场示威活动,其中包括一些戏剧性的艺术品,以释放因干旱而死的图勒麋鹿。发生该示威活动的原因是,目前有445头麋鹿(世界上现存的稀有动物最多,数量最多)被困在一个八英尺长的栅栏内并垂死,栅栏将麋鹿与租用的奶牛场和肉场分开。麋鹿生活的地区正在遭受干旱,麋鹿无法自由漫游以获取其他地方的水。根据参与示威活动的动物保护组织In Defense of Animals(IDA)的说法,国家公园管理局(NPS)拒绝实施一项为麋鹿供水的应急计划,该公园竖起并维持栅栏以安抚牧场上的牧场放牧牧场主。
在2013年和2014年,类似情况导致250多只麋鹿死亡。本赛季到目前为止,已经发现六只麋鹿死亡。当地动物活动家最近介入,通过安装两个装有150加仑水的水槽为图勒麋鹿提供紧急水。越来越多的图勒麋鹿死者引起了很多当地人的关注,IDA通信总监Fleur Dawes说。 当当地人听到海边麋鹿发生了什么事时,越来越多的人希望参与其中并阻止大规模死亡的重演并解决牧场问题。TreeSpirit项目IDA,ForELK。
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“若不撇开终是苦,各自捺住即成名”。记不清在哪里看到这副对联,当时并不理解,只是觉得很有深度。后来经历的事情多了,慢慢明白了对联的含义:“若”的撇笔如果不撇出去
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这个病是不能好的,因为什么呢?他是以染污心来拜佛。宣化上人慈悲开示:见端正人。当愿众生。于佛菩萨。常生净信。“见端正人”:你看这个人,说话也清清楚楚的,言辞伶俐
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所有众生都因为父母而有生命,但父母有很多种:有生我们的,养育我们的,帮助我们的。各位出生之后,所有吃的,穿的,都来自众生的辛苦,所以众生就像我们的父母一样;再说
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就拿我自己的经历来说,我的腿是怎么摔断的?就是我过去杀的畜生太多了,虽然有的我并没有亲手杀它们,但却是因我而杀的,所以果报就现在我的身上。民国六十三年端午节的前
持戒修身时间:2022-04-27
和好友珉嘉逛街的时候,路过一个文艺小书店,跑出来几个初中女生,美好得像是不染尘埃的棉花糖。她们拿着冰激凌欢快地说着学校里的趣事,说真期待快要到来的学校运动会,
环环素食时间:2021-12-03
民国初年,当时有一个官员,他的母亲,每天虔诵观音菩萨,并教他每天早晚念几百声。他母亲因自己年老色衰,为其父娶两个美妾,其中一个很得宠,夺取家政大权,并凌辱其母
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在我身边,就曾经发生过两起“恶有恶报”的事件,而且都是自己很熟悉的人。但即使从头至尾经历了事情的发生,并亲眼目睹了恶人的下场,我的内心却没有想象中的那种酣畅淋
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不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。对了就像我们出家人,今天你供养我一碗饭,以后你变成怎么样,我永远要报恩你,你再坏
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药师法门不可思议。我听过一个真的故事:有一个人,他的儿子跟地下钱庄借钱,结果跑路(躲债),后来地下钱庄就一直来逼,不然要放火烧房子,老人家都快被逼成神经病了。后
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人的生命在呼吸间,但我们不能只是知道会死,我们要好好地活。因为知道会死,所以我要珍惜每一天。如果我有对不起的人,我今天一定要争取向他道歉,因为一旦明天一息不来,
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佛教对生命实相的观察、透视,无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的,也是不可靠的。既然这样,你就不要去执着它。人的生命现象是非常复杂的,人和人的相貌、因缘等都不
静波法师时间:2021-08-01
问:请尊敬的上宏下海法师开示,我和前夫是大学同学,孩子也十二岁了,因为经常吵架就离婚了,我现在非常痛苦,但他却很快又找了一个女的结了婚,而且又很快让那女的怀了孕
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方海权时间:2021-06-23
一位搞研究的学者问:整天在紧张忙碌地工作,研究做课题,心很浮躁。该如何静下心来?浮躁的原因是你想得到一个什么,想研究出来一个什么。为什么会急躁?因为我们有得失之
如瑞法师时间:2021-05-22
来到极乐寺,都是有缘人,佛说缘起甚深甚深!为什么说甚深?因为缘起无自性,没有实在性。我们最大的困扰、苦恼其实就是执著:我们执著我们自己是实在的,我们执著外在都是
静波法师时间:2021-05-13
建立佛号,引导佛号,调伏烦恼,这叫正修。折伏现行烦恼是修行要务。但是你要知道,什么是帮助你的,什么是障碍你的。比方说,道、灭,这四谛中的还灭门,道谛跟灭谛是帮助
净界法师时间:2021-04-02
你能够真实的觉悟,你才能够真实的放下!今天我们讲到如何正确地看待我们今生的生命,你一定要对这种一时的个体生命保持不迷、不取、不动。我讲实在话,你真实地放下身心世
净界法师时间:2021-02-04
我们众生向外贪著、妄想执著这一切事物,在这一切事物上起妄心,造生死业。所以见诸法的差别相,憎爱取舍,令心不停的生住异灭,所以覆盖纠缠我们的真性。虽然本来是佛,但
成刚法师时间:2021-01-26
【善男子,若菩萨摩诃萨能尽形寿远离杀生,即是施与一切众生无惊无怖,令诸众生不生忧苦,离毛竖畏。】尽形寿远离杀生。就是你从生来,一直到你一死,不伤害一切众生的生命
梦参老和尚时间:2021-01-25
委骸回视积如山,别泪翻成四海澜。世界到头终有坏,人生弹指有何欢?成男作女经千遍,戴角披毛历万端。不向此身生净土,投胎一错悔时难!这个偈颂我们分两段:第一个是示相
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梦参老和尚时间:2020-11-20
古人发心出家,必矢志参学。由痛念生死事大,无常迅速,此身不向今生度,更向何生度此身。把古代的修行人跟现代的修行人做了比较。先看古代的修行人:古人发心出家,必矢志
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容易跟特别难,这两者是绝对相反的。有的说很难,有的说很容易,那看对什么人说的。我们在西藏拉萨学法的三十多个同学,没有一个求生极乐世界。大家都知道法尊法师,他是翻
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一个生死凡夫为什么加罪障呢?因为我们的生命当中,每一个人在流转当中,既有罪又有障,这种罪跟障的结合,就使令我们的生命充满了不确定,我们不知道,我们来生要飘到哪里
净界法师时间:2020-11-14
问:世尊在世,不让弟子结婚生子,要修清净行。请问是不是因为会影响道业?净空法师答:弟子有在家与出家之分。在家弟子,佛也让他结婚生子。若是出家弟子,确实会影响道业
汉传法师时间:2014-02-12
问:我们是发心以讲经弘法的方式来自度度他。从理论上来讲,若是能常随师学,当然成就是最快速、最殊胜的。但是现在的困难仍是存在的,譬如说出家在僧团当中修行,首先就必
汉传法师时间:2014-02-15