佛弟子问:我们洗澡或上厕所时可以念佛吗?
答:一切万法由心造,我们觉得它是清净的,它就是清净的;我们认为它是肮脏的,它就是肮脏的。上厕所时我们可以观想布施饿鬼道众生,饿鬼道的众生本来就非常缺乏福德,没有资格享用人类的美食。所以它们只能寻找肮脏的东西,作为自己的食物来填饱肚子。即便如此,也要依靠他人布施和回向才能真正的获得。洗澡时我们可以念金刚萨埵心咒,把水观想为甘露,洗净自己的习气和业障。
从密法的角度,呈现出来的一切是什么的时候,要看从谁的角度。譬如桌上的一杯水,人类看了,就是水;恶鬼道看了,就是脓血;畜生道看了,就是住处;地狱道看了,就是铁汁;天人道看了,就是甘露;八地菩萨看了,就是佛母;而在佛眼中,就是圆满的大法界。
水只是一个例子,山、河、大地等一切都是如此。
不要过多相信自己的眼识,耳识等等,这些都是无明业力的产物。正如佛陀所说,凡夫的一切感官都是非正量。我们感官面前所显现的一切皆是假相,根本靠不住,往往会判断错误。譬如去年认为对的事,今年知道错了;前一天确信无疑的事,第二天发现并非如此,我们却总是太相信自己。所以凡夫的眼耳鼻舌身意都是靠不住的,我们不能让无明和我执一再加强,我们要突破凡夫的思想和观点。同时,也要超越一切二元对立的世俗假相,才能解脱所有的束缚和执着。
壹、前言民国三十二年,印顺导师和妙钦法师合著的《中国佛教史略》,可说是中国佛教史的的纲要书,短短的九十余页,提纲挈领地解析印、中佛教思想流变的过程,中国佛教各时代,各
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净界法师时间:2020-12-10
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成差。天见是宝严地,人见是水,饿鬼见是火,鱼见是窟宅。故知前尘无定相,转变由人如云:境随业识转,是故说唯心。《识论》云:身不定如鬼者,或见猛火,或见脓河等,实是
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《佛说十善业道经》讲记四(5)——改变人生命运的秘笈 五、不杀生的利益之断嗔恚 第三大利益是“永断一切瞋恚习气”。嗔恚是什么?就是嗔恨、愤怒、抱怨、怨恨。人性当中的
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