自己是情绪的主人,而不是奴隶。
编者按:故事阐述了佛陀所说的:“我己经不再被别人的嘴巴所控制, 我己经不再是别人嘴巴的奴隶,因为我是自己的主人。我是根据自己的意志与认知在做事,而不是跟随别人的情绪在做反应。”你自己是情绪的主人,而不是奴隶。
有一天,佛陀行经一个村庄,一些前去找他的人对他说话很不客气,甚至口出秽言。
佛陀站在那里仔细地、 静静地听着, 然后说: “谢谢你们来找我, 不过我正赶路,下一村的人还在等我, 我必须赶过去。”
“不过,等明天回来之后我会有较充裕的时间, 到时候如果你们还有什么话想告诉我,再一起过来好吗?”
那些人简直不敢相信他们耳朵所听到的话,和眼前所看到的情景:这个人是怎么回事?
其中一个人问佛陀:“难道你没有听见我们说的话吗?我们把你说得一无是处, 你却没有任何反应!”
佛陀说:“假使你要的是我的反应, 那你来得太晚了,你应该十年前就来的,如果是那时的我,就会有所反应。
但是, 这十年以来,我已经不再被别人的嘴巴所控制,我已经不再是别人嘴巴的奴隶,因为我是自己的主人。我是根据自己的意志与认知在做事,而不是跟随别人的情绪在做反应。”
是的! 如果有人对你生气, 那是“他的”问题; 如果他侮辱你, 那是“他的”问题;如果他粗暴无礼, 那仍是“他的”问题。
因为他要怎么说,怎么做,那是“他的”修养。
在了解菩提心的重要性之后,就应真实发起菩提心。可能大家都清楚,发心需要从根本悲心中产生,悲心又需要缘一切有情而生起。那具体应怎样修菩提心呢?应按阿底峡尊者知母、
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