我最近一直在想一句话,叫「为学第一功夫,要降得浮躁之气定」。浮躁是第一门功夫要把它降伏,要从急躁变成从容、稳重。结果我这个礼拜,好几次都因为匆忙出状况,比方便当盒没有锁紧,拿起来往外走,只拿了个盖子,然后饭盒铿锵、铿锵滚下去了,里面还装了点吃的东西,什么叫狼藉,我就知道了。你看匆忙之外,错上加错,暴殄天物,东西掉地上去很浪费。
比方剪指甲,把指甲刀一拿出来,拿得太匆忙,指甲刀掉到地上,指甲刀尖尖的,喀木头的地板缺了一块,每天发生的事情,提醒自己习气在哪里。突然感觉到满身过失、习气,不知道在一天当中出现过多少次。当然也不能气馁,不然今天可能就在棉被里哭,就不能跟大家见面。还是要信任自己,但是更要把功夫,自己要在每个念头,跟每个当下当中要定下心、要沉稳。当然这个功夫,都是在我们行住坐卧当中不可散乱,不可妄想太多,一不专注了事情就出来。
人要有定力首先要培养随时随地很专注,大家现在专不专注?我们有没有听著听著,灵魂又到九霄云外去了?您看随时随地都是道场,都是练功夫的地方。所以《弟子规》句句当中,也都是在练人的定力,「步从容,立端正」;「缓揭帘,勿有声」;「事勿忙,忙多错」。您看这些都是在生活的细节当中,培养出专注定力,比方我们读经,读著读著很容易就出去了,专不专注?所以小朋友从小就学一字一字指清楚,眼要到、心要到就不容易分神。
所以人家恭维我们,我们也要很清楚自己的问题,自己有几两重,自己的长、自己的短、自己经验的不足在哪里。赶紧好学的去请教,为什么?毕竟我们责任在身,赶紧有经验、有能力才能把事情做圆满。假如我们有责任,又不好学,铁定会给这一分事业、这一件事情,添加很多的错误、很多的耽搁在里面。所以要好学、好问,不可傲慢,不可说去问人很没面子,修行一定要把虚荣放下,把面子放下。
忉利天宫神通品第一南无地藏菩萨,愿垂恩光加持我。略释大悲无尽愿,普劝含灵起信仰!南无地藏王菩萨!(三称)现在我们讲第一品,我们念一段讲一段。我敲木鱼大家跟着念。如
居士人物时间:2024-10-02
大慧宗杲禅法心要三、用功原则修行的下手处可以是多种多样的,但是,有一些原则却是共通的。不管是修禅、修净还是修密,若想修行顺利,少一些障碍,就必须遵循这些原则。纵观宗
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摘录自:梦参老和尚《地藏经》讲记假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不断,这个就难了。念一千圣号
梦参老和尚时间:2024-09-24
佛教中有真谛、俗谛的义理,谛就是真理的意思。真谛明空,俗谛明有,真俗不二是圣谛第一义。这是教家穷玄极妙处。教家在精研教理时,把教分为五类。一是小乘,二是大乘。大
居士人物时间:2024-09-01
佛学问答类编(通问第一之十二)问:曾闻老恩师云:观世音菩萨经,唯有普门品才是真实,其他(高王经白衣大士咒等)皆不是佛金口所说的,不是观音经,为何白衣大士咒亦记载在佛经上呢
居士人物时间:2024-08-30
第四讲 第一观智:名色分别智(觉知心识和所缘境)很高兴看见你们来这里学法,看到你们禅修我感到很高兴。我们全都想要快乐和满足,我们一生都在追求满足。如果你问:「我有发现
南传人物时间:2024-08-24
第五讲第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智欢迎来禅修,很高兴看到你们。有些人很早就来这里打坐。看到你们来这里禅修是令人鼓舞的,这意味着你们真的想要禅修,喜欢禅修。
南传人物时间:2024-08-24
喝茶,平平中有回甘,清香里渗苦涩,洗尽古今铅华,常喝乐此不疲。一壶清泉,几撮香茗,三五良知,伴着蒸气与浸泡的各类名目繁多的茶叶,糅合升腾的氤氲,三指轻夹小巧玲珑
禅茶文化时间:2024-08-08
成无上正等正觉之后到哪里去?那个时候完全了解,整个宇宙,遍法界虚空界原来是一体,你就回归自性了,自性在净土法门里叫常寂光,换句话说,你就回归到常寂光。回归到常寂
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54心地功夫幽深的石窟里,一位出家人正在精进地禅坐,他用心地在参究自己的本来面目,忘记春秋的交替,不管浮世的变幻。森林中安静无声,时间仿佛凝聚在剎那,偶尔从远处传来鸟儿
汉传人物时间:2024-08-03
阿那律是甘露饭王的次子,又译为“阿冕楼陀”,汉译“无贫”、“如意”。过去世以裨饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。他是摩诃男的亲弟弟,佛陀的堂弟。佛成道
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1修正自己错误的行为,这是真正的福报!2有机缘天天听经、念佛,是天下最有福报的人!3真正修道人,生活朴实节俭、随缘自在,诸佛护念,所以要知道,能放下的人,真正有福!4
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向生净土时间:2024-06-23
后人读《坛经》,一般都很在意《坛经》里面的顿悟窍门,实际上,六祖的顿悟窍门是建立在行正等于道的基本之上。没有行正等于道的平常功夫,顿悟窍门便成了空中楼阁。六祖在
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问:禅宗参话头的功夫应该怎么用?明贤法师:禅宗的参话头功夫异常关键,禅门的这一宗尤其是南传禅法得以延续,到宋代今后的禅门的这种样板基本上是以这种功夫为核心的,所
向生净土时间:2024-06-21
【原文】时,大师至宝林,韶州韦刺史与官僚入山,请师出,于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法。师升座次,刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人,同时作礼,
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今天11月25日,藏历十月十五,阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍。十方三世佛,阿弥陀第一,九品度众生,威德无穷极,凡有诸福善,真心用回向。愿同念佛人,感应随时现,临终
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走下讲堂迈入佛堂,治愈了我的抑郁病和大多数人一样,我也期望人生的完美无缺,所以总是竭尽所能地把工作生活做到极致。但工作的顺畅和圆满并未能给自己带来多大的心灵满足
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大乘本生心地观经讲记 (序品第一)太虚大师讲述二十一年十二月在闽南佛学院释 经甲一 教起因缘分乙一 证信序丙一 五重证信丁一 略叙闻时主处序品第一如是我闻:一时,佛住王舍
汉传人物时间:2024-04-18
一、岁月的印痕本是浮沉坎坷,所走过的路是幸运还是跌撞,是对还是错,谁也无法看透。珍惜现在,走过了就不要后悔,淡然完美。看淡了,才有良好的心境,才有沉淀后的宁静,
邪淫果报时间:2024-04-14
第一、二、三课 综合指要1.佛的境界甚深,凡夫谈佛,如坐井论天,不特所见甚陋,甚至可以说:完合不对。因为垂迹者,并非真佛,真佛不可说故。2.佛有三身,只有法身,才是
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在影视剧盛行的今天,很多人对于佛教的认识来源于此。因此身边的很多人认为“和尚们不问世事,个个功夫了得,可以打遍天下无敌手”,能把佛教作为智慧之学或哲学思想来看的
学佛导航号时间:2024-02-03
壬二破斥汝言二句是佛按情执。世间虚空是依报,水陆飞行是正报;依正二报,所有物象,名为一切。为在为无,应是为有为无。佛告阿难,汝言分别觉知之心,俱无所在,一切无著,名之为
楞严经感应时间:2023-11-28
达摩祖师到中国来,第一个就是去看梁武帝。梁武帝是我们中国信佛的第一个皇帝,他是萧何的第二十五世孙(萧何是汉高祖刘邦的丞相),名字叫萧衍,他度很多人出家为僧,建塔、造寺
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秋季养生第一宝1第一宝:山药 山药不仅有神仙之食的美誉,还有食物药的功效。山药含有淀粉酶、多酚氧化酶等物质,有利于脾胃消化吸收;山药含有大量的黏液蛋白、维生素及微
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早上起来一定要喝水,因为夜里器官留在肠胃的污垢需要我们把它排出来才行。那么,喝凉白开呢?还是喝温开水呢?这就需要好好探讨一下!4种喝水情况的区别早上不喝水早晨不
素食养生时间:2023-08-21
陈柏达:改造命运的原理与方法系列:第五、六、七章改变命运的基础功夫;改造命运的方法;结论第五章 改变命运的基础功夫 要改造命运就必须决心‘诸恶莫作,众善奉行’。不
入门知识时间:2023-08-18
出家的因缘当我执笔要写下阿难陀尊者一生的事迹时,就自然的会记得文殊菩萨赞歎他的话:「相如秋满月,眼似净莲华,佛法如大海,流入阿难心。」在佛陀所有的弟子中,相貌最
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浮躁每多催智昏捧一杯清茗,看,夜风舞柳轻;赏,幽兰静绽放;听,墙角虫儿鸣,自是浮躁了无踪这世间本不存在绝对的完美,在人生旅途中,有太多的未知因素影响着我们,这其
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地狱游记 玉 诏本堂主席 关 登台圣示:现刻玉旨将到,命城隍五里外,福神十里外迎接,诸生肃静,排班侯贺。金阙内相 徐 降诗曰: 维皇切切念原灵。圣佛声声救苦经。玉旨中秋
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人间第一幸福儿佛陀还没有出家的时候,是迦毘罗卫国的太子,曾经娶拘利城耶输陀罗公主为妃。太子和公主同是在十九岁的那年,生下罗侯罗,太子很欢喜,这不是一般人生了儿子
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佛教宗派时间:2023-07-28
(一)神通第一目犍连、婆罗门姓,因姓立名。本名拘律陀,树名,祷树神得子,因以为名。传说目犍连在过去世中,是一个以捕鱼谋生的渔夫。一天看到一位辟支佛走在街上,威仪
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第二十三节 慈爱为第一善瞋恨之火燃烧着人类世界,唯有慈爱才能给予冷静和安抚慈爱为第一善德。佛陀当佛陀宣布他希望去王舍城时,阿难陀担忧地说道:「世尊,整个印度有的
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钟茂森:当生成就第一法门_无量寿经大意(第一集)尊敬的法师,尊敬的邹律师,法藏文化协会的各位大德,以及各位大德同修,大家晚上好,阿弥陀佛! 末学承蒙师父上人的慈命
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钟茂森:当生成就第一法门_无量寿经大意(第二集)南无本师释迦牟尼佛,南无本师释迦牟尼佛,南无本师释迦牟尼佛。无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解
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(一)五王子出家阿那律是甘露饭王的次子,又译为阿少兔楼陀。汉译无贫、如意。以过去世,曾以稗饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。是摩诃男的亲弟,佛陀的堂弟
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