因果有明显和隐秘的差别,分别被两种人认知与取舍。明显的容易被认知、实行,隐秘的就要困难许多。我们可以看到,农民头顶烈日忙碌在田间地头、商人一年到头起早贪黑顾不得休息地赚钱、工人们不管吹风下雨都准时打考勤上班、学生们努力学习、还有能在麻将桌上、电脑游戏前一玩几天几夜的人……,他们都非常清楚因果之间的道理,耕耘就有收获,勤劳就有财富,工作就有收入,学习就有知识,打麻将玩电脑也能自心满足。很多上师都曾感叹,世人能把追求世间欲乐三分之一的时间和热情用于修行佛法,早就可以成就了。
有时我们也在疑惑:为何世人(当然包括我们自己)能够如此精勤于没有什么真实意义的世法,而在修行有巨大意义的佛法时,却一缺热情、二缺精进?
这其中的一个重要原因,恐怕就是基于对因果相信的程度。世人对前因后果的关系更为确定,所以更加有热情与勤奋。当然并不是说世人更有福报,而是因为他们面前的因果比较粗显,因果链也很短,直接用肉眼就可以看到,有些人是白天干活,晚上就能拿到现钱,有些人月底就能拿钱,有些人生意谈妥就能拿钱,因与果之间的关系清晰明了到了连婴孩都知道一哭就有奶水可喝的程度,因此大伙儿都“自觉”地勤于俗务。
而佛陀要求修行人取舍的因果很隐秘,因果链也很长,我们用肉眼只能看到前世的因成熟于现世的果,以及会在后世成熟的现世的因,看不到此果的前因与此因的后果,所以既不敢完全肯定此世的苦乐果是前世的善恶因所引发,也不敢完全肯定此世的善恶因能引发后世的苦乐果,初学者对于这些因果之间的关系还不是非常确定,犹犹豫豫地取舍,导致了我们在修善断恶的力度上远远达不到上师希望我们达到的程度。
米拉日巴尊者的苦行感动过很多人,他的弟子认为尊者一定是佛菩萨的化身,否则凡夫人无法做到如此的为法苦行。尊者说自己最初放咒降雹造了很大恶业,诚信业果之故,非常恐怖堕入地狱因此努力修行。你们觉得一般人不能如此精进,其实是对业果还没有生起决定信的缘故,如果真能诚信业果不虚,任何一个凡夫都能做到我这样的精进。
尊者师徒的这段对话道出了问题的关健,我们真想精进修行,就一点要对广大业果引发定解。对初学者而言,总的闻思佛法,分别闻思宣讲有关业果的经论,深入了解并深信甚深因果的发现者与宣讲者佛陀的功德,对我们树立因果正见都非常有帮助。同时多看一些直接讲述前因后果案例的书籍也很有帮助,特别是像《贤愚经》这样的经典,因为此中所讲包括佛陀在内的贤者愚者们的一切善恶因缘,都是佛陀亲口宣说的,所以非常值得信任。
除此之外,积累资粮,忏悔业障,祈祷上师三宝,为心中早日生起不动摇的因果正见而再再回向,这些修法也必不可少。
还有很重要的一点就是,不管世人怎么想,对佛生信、对业果之理生信,的确需要具足一定的福德,没有福德善根,怎样都难生起信仰,而有福德之人,有时并不需要什么特别的理由,简单的一个因缘就可以激活他们内心的信仰,从此趋入修行行列。
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
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佛教知识时间:2024-10-29
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打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若,必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼,没有尘劳。宣化上人慈悲开示:你应该用你的大智慧,不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳,小
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因果报应时间:2024-10-20
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万事万物皆是有因有缘而形成的,并不是无因无缘的。我们的家庭也是一样的。世间人为什么有的能聚在一起开开心心过日子,又为什么有的会有“爱别离”?这与我们过去世自己造
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佛本生故事时间:2024-10-18
我的命运一直以来非常坎坷,在没学佛以前到处找人算命,想知道生命中的那些逆恶不顺什么时候会消除,什么时候会时来运转,最终的自己的命运是好还是坏。如果算到结果很好就
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居士人物时间:2024-10-16
【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示,从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲,犯太岁、伤太岁等,是依照道教的说法。藏传佛教里面,一
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因果报应时间:2024-10-15
本人:广雄居士,35岁,佛缘较早,如相书所言:“早入学堂姓名彪”,大学毕业后却一直惨淡。此次佛七结束时,本拟立即交付打七总结的,却拖延好久难以完成。时隔好几日,才
因果报应时间:2024-10-13
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佛教知识时间:2024-10-08
前一段时间我也讲过,虽然自己修得不好,但二十多年来基本上没有中断过念《普贤行愿品》。希望道友们今后也要坚持念《普贤行愿品》。当然,要做到这一点,最好是借助共修的
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居士人物时间:2024-09-28
我们初信佛的人有什么毛病呢?太贪心,贪大,贪多。看着《普门品》,你就念《普门品》了。一看普贤菩萨的十大愿王,这也好,也念。《金刚经》也好,我要生极乐世界,又念《
梦参老和尚时间:2024-09-27
“信佛就是指信你自己的心”,但这个心,应是清净不染心,不是邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心。指信自己的心,也就是自皈依。‘善知识!自心归依自性,是皈依真佛
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《微妙比丘尼的故事》【慧律法师经典开示】为什么恶愿不能发第五小段愿望发愿的愿 希望的望第二十五句愿所有的众生幸福安乐内心满足意思就是说佛陀告诉我们二六时中所有的
因果报应时间:2024-09-23
无论谁学佛都想改脾气,为什么改起来那么难,甚至继续挑丈夫或妻子的毛病?想管对方,遇到不同意见的时候还在辩论,总是生不起恭敬心,这一般都是不深信因果造成的,这个因
因果报应时间:2024-09-22
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因果报应时间:2024-09-22