当欲望的享乐成为一种普遍的社会风尚时,一些在传统道德规范中显得大逆不道的行为,却披上了一件华丽的外衣在招摇过市。一夜情,这种建立在动物欲望与心理愚痴之上的轻率的性行为方式,却成为一种时尚行为在社会流行。美国社会学家约翰对“一夜情”下的定义是:基于人类动物性吸引而发生的性行为,它忽略了恋人相处时应遵守的规范,例如性格、品质、修养等。
从世法层面来讲,“一夜情”只能一时缓解某种焦虑与压抑,却不能永久加以缓解。换言之,“一夜情”在满足着一个人肉体欲望的同时,也在欺骗着一个人的心灵。由此,那种指望“一夜情”后男女会产生感情,甚至带来婚姻的想法,大多是在自欺欺人。“一夜情”会造成个人的诸多危机,如道德危机,对于纵欲的自我谴责,尤其是对于有家庭的人而言,“一夜情”在心理上是种新鲜的生活调料,但更能引发自我心理危机和家庭危机。
有位女士以网络留言的方式讲述了自己一夜情的事情,与那些不以为耻、反以为荣的回忆文章相比,其中有许多反省和忏悔。原文较长,在此简述一下事件的经过。
她是上海一所名校的硕士,读研期间,男友出国。因为离得远了,两人吵闹不断。正好在这期间,她在网上认识一位D网友。基于她对人的基本判断力,她从来就没相信过D,对于她来说,D只是她心情不好时的一个聊伴而已。在网聊期间,D不断引诱她上床,她自信自己根本不会那样做,根本就没放到心上。
到了第二年,她突然发现男友在国外有了其他女人,情绪崩溃。这时刚好D再次引诱她,于是她就鬼使神差地答应了。这也是常见的那种平时玩暧昧,最后把自己玩进去的情形,可见只有从源头上防微杜渐,建立一个坚固的道德规范,才不会有这种阴错阳差的可能。
一夜情之后,随之面临的总是性病的恐惧。她觉得身体不舒服,去医院检查,因为查艾滋等性病,要几天后才能出结果,等结果那段时间简直生不如死,幸好没什么大问题。她说:“我记得当时去医院检查,天上下着大雨,我打着伞出来,欲哭无泪。一辆车子贴身开过,压起很高的水花,溅我一身污水。”
研究生毕业,她报考北京某部委的公务员。考前她已经知道那个职位肯定能考上,她梦见自己祖坟好,可以帮助她。笔试果然顺利通过,面试的时候,前几关都很顺利。最后一场面试的时候,面试官很和蔼,她却毫无来由地想起自己当初一夜情的事情,突然对面试心生厌倦,一句话都不想跟面试官讲,只希望面试早点结束。
她那种不耐烦、不想交流的样子,面试官当然能看出来。她自己心里也清楚这样的后果,可就是再也无法集中精神到面试上,而是不断想着自己当初一夜情后上医院的情景。好不容易面试结束,她终于松了口气,也知道自己这个表现,肯定考上不了。
之后另一个相当不错的公务员职位,她也是如此奇怪的错失了机会。
如此折腾,蹉跎了一年,才找到一份还可以的工作。
事后她反省,邪淫一次,削掉她的福报,她已经是清楚地感受到了。但出这个事情,也是一些微小的事情慢慢积累的。她自述初中时期就会邪淫,高中时候也喜欢看色-情书籍,还有其他一些不好的性格与行为。对于性的态度,她觉得“性自由,对于女性来说,也是一项重要的自由之一”、“觉得自己可以有选择跟不跟人上床的自由”。心里有一分邪念,就要受这一分邪念所带来的后果。发生这件事,导致这种结果,只是迟早的事,偶尔事件也是建立在必然的基础上的。
她说:“我一直想劝跟我差不多的姑娘,不要傻。多听人一分劝,保护好自己。再大的福报也经不起折腾的。”
她的事说起来好像也很简单,也许有的人会认为,很多人也有过一夜情的经历,为什么并没看到他们招来这么大的损失?客观地说,因为邪淫导致了恶果的还是多数,前些天我看到一份统计,80%以上的情感关系破裂,是因为第三者的介入。还有少数什么事也没有的,也是在临界点之下积累,不回头的话,迟早会有崩盘的一天。这就像一件破烂不堪的衣服,再多一个洞,你能觉察得到吗?损失是一样的,只是自己不知道而已。如果是一件新衣服破了一个洞,还能穿得出去吗?她的福报本来能进国家部委的,就像一件名贵的衣服,因为有了破洞,再也穿不上台面了。
弗洛伊德曾在《一个幻觉的未来》中指出,“人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。”马斯洛曾言:“人类区别于动物的一个重要方面就是他有自制力。”从六道轮回的角度来分析,如果我们不对自己的生理欲望加以节制,在心念上就已经接近了三恶道众生,属于人道的尊贵福报自会离我们而去。
有一位网友写过他大学同学们,因为性自由、性泛滥,而导致后来种种不如意的事。文中有一段话,摘录如下:
“我认识的同学中也不乏有洁身自爱者,毕业就被政府机关、国企或者待遇相当不错的单位聘用。他们背景很普通,绝对没有什么后门、什么关系,完全靠自己的。有人会问为什么?单单戒色这一条就值得钦佩,这些人往往在学校里被其他喜欢色欲的同学说为迂腐的,而出了学校却往往享受着很好的待遇。那些家境普通而又守卫着自己道德底线的人运气都不错,相反那些为了摆脱家境而甘于堕落出卖身体的,不只是得不到真爱、没有好家庭、或者得性病那么简单。”
尊贵生于节制。不加节制的放纵,是以大幅度消耗福报为代价的。这种代价,谁也伤不起。
读过《安士全书》,《寿康宝鉴》后便会对“邪淫”有更加深入的认识,淫荡好色的恶果,真是太可怕了,太悲惨了,如无明眼人指路,我等愚人还迷在中而不知,醉生梦死,那该多
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