【原文】
张苍从沛公攻南阳，坐法当斩，解衣伏质（鍖也），身肥白如瓠，王陵怪其美，言于沛公，赦之。以功封北平侯。苍好书，无所不观，无所不通，德王陵，父事之。陵死，苍为丞相，洗浴，尝先朝陵夫人，上食，然后敢归家。年百有余岁而卒。（《张苍列传》）
【译文】
张苍跟着沛公一起攻打南阳，因为犯了法要被处斩，当他将衣服脱下来，爬在鍖上准备接受腰斩的时候，王陵见他的身体像瓠子一样又肥又白，觉得异常好看，于是和沛公求情，请他赦免张苍的罪。张苍后来因为功绩被封为北平侯。张苍十分喜爱读书，什么书都看，所以懂得很多，没有他不知道的。他感念王陵对他的恩德，所以像待自己的亲生父亲一样侍奉王陵。后来王陵死了，张苍当上了丞相，他沐浴更衣，先去拜见王陵夫人，供上饮食以后才敢回家。他活了一百多岁才过世。
【评语】
陵见苍美而救之，原不足称知己，而苍事之如父，虽贵为丞相，而先朝其夫人，不以陵死而易度，是真能感恩者。跻高位，享大年，有以也。
【译文】
王陵看见张苍容貌俊美才搭救他的性命，本来不足以称为知心朋友，而张苍像对待父亲一样报答他，即使后来飞黄腾达，当上丞相，也要先去拜见王陵的夫人，即使王陵死后也不改变这一习惯，真是一个懂得报恩的人。他能当上大官并享受天年，确实是有原因的。
《历史感应统纪》连载之六十二，未完待续。
1、与佛有缘，一切生命平等受用有友问了一个问题，俺就这样为您作答吧。先认识什么叫佛教?佛教——是佛陀对生命的教诲而不是仅对佛教徒。所以，若信佛、若敬佛、若学佛、若
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因果报应时间：2024-11-14
因果故事：贤淑端庄的女子，为何无缘无故地被几任丈夫抛弃?摘自《小部.长老尼经》第402-449偈佛陀般涅槃后二百多年，印度阿育王时代。在有“花城”之称的巴嗒厘子城中，居
因果报应时间：2024-11-14
许多知识份子(尤其是一些自认非凡的高级知识份子)，他们在‘世智辩聪’的心态下，更常常认为自己镀金的学历及现代顶尖的专业科技，必定可以超越二千五百多年前圣贤的智慧，
因果报应时间：2024-11-13
方海权：讲因果故事二十二信诺施乞，考中高第有一个乞丐，总是喜欢躲在寺庙一个角落静静念佛。然后去乞讨，每当有人施舍他的时候，他总是面露笑容，并不停地说：“因缘，因
因果报应时间：2024-11-12
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141、宁波有一读书人某生，喜欢寻花问柳，但个性颇长厚，因赴考到省城，考期尚早，觉得枯坐无聊，就起了寻芳的兴致，友人带他到一民宅，有一少妇坐着刺绣，旁有一老妇，是
邪淫果报时间：2024-11-12
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看因果报应,我不用出家门!!!!! 我家中人不少,上有爷爷奶奶,中有父亲,二叔二婶,三叔三婶,小叔,下有弟弟,妹妹, 我爷爷今年84,身体除了一些老年病,基本上健康极了,一直老实为
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因果报应时间：2024-11-09
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修行人应该是有感情的，我想，我们应该是容易被感动，被感化的。很多人学佛后，懂了因果报应，结果别人遇到了危难，遭到了报应，就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有
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因果报应时间：2024-10-17
【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示，从佛法因果角度来看，应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲，犯太岁、伤太岁等，是依照道教的说法。藏传佛教里面，一
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周六下午，一到道场，某女莲友笑嘻嘻地对我说：“给我女儿的宝宝挂个往生牌位。” 我心里咯噔一下，因为我知道她的女儿并没有生孩子，所以她所指的宝宝应该是流产或堕胎的
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本人：广雄居士，35岁，佛缘较早，如相书所言：“早入学堂姓名彪”，大学毕业后却一直惨淡。此次佛七结束时，本拟立即交付打七总结的，却拖延好久难以完成。时隔好几日，才
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黄雀有灵知恩图报，协助警长逮捕重犯宋朝时候，井陉(今属河北)有一任县尉(相当于今天公安局长)叫何经，原本是广昌(今属江西)人，生性仁慈。 何经每次出城办事，看见有人捕
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《微妙比丘尼的故事》【慧律法师经典开示】为什么恶愿不能发第五小段愿望发愿的愿 希望的望第二十五句愿所有的众生幸福安乐内心满足意思就是说佛陀告诉我们二六时中所有的
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无论谁学佛都想改脾气，为什么改起来那么难，甚至继续挑丈夫或妻子的毛病?想管对方，遇到不同意见的时候还在辩论，总是生不起恭敬心，这一般都是不深信因果造成的，这个因
因果报应时间：2024-09-22
1在因果法则里面是不成立的。作善就在自己心田里落下善种子(善因)，作恶就在心田里落下恶种子(恶因)，善种子和恶种子不能互相抵消，到它们因缘成熟时，各结各的果报，不会
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呷绒多吉上师 开示连载(406)：因果是不虚的，但很多人都不相信因果。为什么呢?他觉得看不见，看见了也认为不存在因果。为什么会产生这样的想法呢?有些人看见某一个人一辈子
因果报应时间：2024-09-22
1、大乘入楞伽经断食肉品第八：大慧。菩萨摩诃萨。在在生处观诸众生皆是亲属。乃至慈念如一子想。是故不应食一切肉。……大慧。食肉之人众生见之悉皆惊怖。修慈心者云何食
因果报应时间：2024-09-21
问：“佛菩萨还受不受因果报应?”答：这个问题，过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过，问的话就是“大修行人还落不落因果”，跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间：2024-09-20
1天天念佛想往生，到最后不能往生，不怪别人。为什么不能往生？你虽然念佛，你没有持戒。那我们要问，许多像阿公阿婆，他们没有持戒，他们根本不懂戒律，为什么他们能往生
向生净土时间：2024-09-09
达真堪布：不要说他人的过失，从因果的角度来讲后果是非常严重的在没有必要的情况下，不要谈论他人的过失，也不要思量他人的过失。第一，说他人身体欠缺。每个人的习气不同
佛教寓言故事时间：2024-09-06
达真堪布：不取舍因果，哪里还有修行呢？只有佛法才能解决一切问题，为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理，通过这些因果关系，就能解决所有的问题。“前世不修今生苦
佛教寓言故事时间：2024-09-06
(二十九)从因果的观点来研究忍辱相信凡是接触过佛法的人，都知道因果这个名词，也都知道善因会生善果，恶因会结恶果。但是，因如何生果？要多久才结成果？因是不是一定会结
居士人物时间：2024-09-03
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 我每写一遍圣号，大家就跟我诵念一遍圣号，生活就会有大不同。有一天，有一位善知识问我，她说：三生居士，你说这一世供灯的人，下
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你相信因果吗?什么是因果呢?任何事物的产生都是有众多条件引起的，这些条件就是因，由这些因产生的事物就是果。佛陀也无法逃脱因果，受了风寒引起了背部疼痛的痼疾，所以我
因果报应时间：2024-08-27
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛很多人询问，到底怎样才算自己身心柔软了。这个很简单，我们可以扪心自问，我们日常行住坐卧或者与外界、与人、与动物的互动当中，我们
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学佛之人，先以知因果、慎独上下手。既能慎独，则邪念自消，何至有所不如法处。若有则当力令断灭，方为真实行履[1]。否则学在一边，行在一边，知见愈高，行履愈下，此今学
因果报应时间：2024-08-25
深信因果，死心念佛!阿弥陀佛!段师兄您好!当末学看到这篇文章《观世音菩萨托梦说，念“南无阿弥陀佛”可免灾难》时，末学流泪了。众生的业障真的很重。虽然现在有不少人學
邪淫果报时间：2024-08-23
《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“诸佛子。是四十八轻戒。汝等受持
因果报应时间：2024-08-23
大家都知道佛教所揭示的因果法则，如是因，如是果，是没有丝毫错乱的。可佛法同时又说至诚忏悔可以消除业障，这样与因果不爽的原理是否就存在冲突了呢？其实这个问题好久以
佛答时间：2024-08-18
其实欺负别人、迫害别人，他不懂得因果报应。如果真正懂得因果报应，不敢干这个事情，他要报偿。把因果参透了，才真正晓得，这个世界上有没有占便宜的人?没有;有没有吃亏的
向生净土时间：2024-08-15
那就是说，《华严经》上所讲的四十一位法身大士，这四十一个阶位的人不晓得有多少，没有一个不知道。你那不善的心、不善的行为这能见人吗?你不想见，他全知道。他看到你造
向生净土时间：2024-08-10