我们做善事时,要问问自己的发心。发心好了,做事情就会很开心,不会烦恼。发心不好,就会烦恼重重。那我们的发心是什么,是好好地培养福报,而不是在每次的布施中,得到什么。
听过一句话,如果没有智慧,做善事越多就会越痛苦。起初不明白,后来终于明白。人做善事多了,会执着于自己的善事,比如说盖个庙,或者做个法会,捐个菩萨等。如果执着自己的善事,慢慢的就会产生许多烦恼,忘记了自己的发心。如果谁破坏了这个善事,就会起嗔恨心。同时,因为善事多了,别人的追捧,慢慢会迷失自己,这才是最危险的。
以前虚云老和尚建庙,建好了就走人,给弟子住持。他重兴了许多大道场,但是不执著。有人跟老和尚说,你辛苦建庙,可你的弟子却败坏你的庙。老和尚是个开悟的人,说,我建庙是为了我培养福报,而他滥用常住,是他损自己的福报。
你看,老和尚就是如此洒脱。因为做是一件事情,懂得反观自己。想想为了什么,如果我们辛苦的做一个善事送给别人,但是别人却不珍惜,这时候怎么办呢?再比如组织助印活动,也常常问自己,这样做是为了什么?为了名利?如果为了名利就很痛苦了。要是别人来破坏这个团体呢?常常想起虚云和尚的话,我们做事情,是为了培养自己的福报,别人如何,是别人的事情。
义工是奉献,但是义工也有摩擦,甚至对道场也指点三四。这说明做义工,却没有摆正自己位置。我们是来培养福报的,福报是为自己培养的,不是来对别人,对事物指指点点的。如果能这样想,做任何事情都可以解脱。
做任何事情,都要有正念,这个正念,不是给别人看的。因为只有正念,才能活得自在和解脱。
慈航菩萨说:空花水月道场,时时刻刻建好。这些道场,既然是空花水月,为什么还要时时刻刻建好呢?因为是为了度化众生,同时培养福报啊,这样才能有不执著的快乐。
佛为什么灭度却又说没有灭度呢?宣化上人慈悲开示:众见我灭度 广供养舍利咸皆怀恋慕 而生渴仰心众生既信伏 质直意柔软一心欲见佛 不自惜身命时我及众僧 俱出灵鹫山我时语
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年轻人独身主义,基本上是因为,或许他们也是知道感情是苦的,看到社会上有人这么做,甚至父母,父母的感情如果不快乐, 他也排斥感情、对家庭也没有一个希望,所以他宁可独身。但
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好!我想,第一个:要求佛菩萨加持!佛力加持,我想要吃素、我想要出家、我想要怎么样,我力量不够!但是如果你自己的动机发愿,我吃素,希望能够回向给众生健康。包括你的先生,你要
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刚开始我们讲的时候,‘没有没有因的果’这是第一句话。第二句话是‘没有不随顺果的因’。也是讲的因缘果报毫厘不爽,这是个法则,法理。如果你想吃自己种的苹果树上结的苹
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究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以
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南传人物时间:2024-08-26
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酒吧摆艳遇佛形似男女双修:抱的不是女人是智慧[图]近日,一则丽江一酒吧摆价值千万的‘艳遇佛’引游客疯狂抚摸的网帖炒热了丽江古城一酒吧里的一尊佛像。丽江本就以艳遇圣
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