净土宗要培养临终的正念是什么意思?临终第二念的正念,正念!第一念的正念不容易做到。诸位你相信你临终的时候是身无病苦、心不贪恋、意不颠倒,然后正念往生,你相信你会这样吗?你相信!哦,那你这个人很有自信!
因为我们平常除了忆佛念佛,也打很多妄想,是吧?你不是一天到晚呆在佛堂,所以我们的业其实错综复杂,我们的妄心也不可能完全都是一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以我们有可能要假设一种情况,就是我们临命终的时候,有可能业障先现前,颠倒妄想先现前,有没有可能?绝对有可能!那么你在这个时候怎么产生反转,就是培养第二念的正念。
当然你如果说临终的时候,一下子就进入状态,像蕅益大师、印光大师一样,一开始就身心很安祥,然后脸色红润,人家稍微助念一下就提起正念,就往生了,那恭喜你了!是吧?那你根本就第一念就是正念哪!
但是有时候我们看《净土圣贤录》,有些人不是这样子,他可能业障先现前,颠倒妄想先现前,但是他善根深厚,他产生逆转。这一点我们也要注意,就是说你要从平常里面就培养第二念,就当第一念起颠倒的时候,你平常就能够提起第二念的正念。
第二念的正念,其实第一念我们很难控制,诸位,因为第一念很多都是我们过去的等流习气,你要第六意识第一念就听你的,我觉得有点强人所难。因为这个第六意识它有等流性嘛!它前生是什么习气,它今生还什么习气,所以你现在只能够要求第六意识第二念听你的,就不错了!
就在这时,有百千万亿不可思议、不可称量、不可说的无量阿僧祗世界里,所有地狱里的分身地藏王菩萨统统都到忉利天宫里来集合。与此同时,由于依仗佛力的加持,使得曾经受到
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