一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生
你能发心吃长素,等于不用花一毛钱,就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处,使更多的人也发心吃素,那你就等于放生了很多很多的生命,同时也包括人们的生命。真是不用花钱的放生啊。
二、放生鱼子是不用花钱的放生
只要碰到煮鱼或路过水产摊位,将别人丢弃的鱼子投到水里,就保全无数生命。(如果恐怕被其他动物吃了,可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中,但是不要离开水;或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起,晾干放在稻草上边,投进河水中较浅的地方。)
三、劝人放生,同样福田广阔,是不用花钱的放生
自己没有钱放生,奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生,特别是当今社会有很多不孕不育的人,很想求子的或者是想求个儿子的,劝他们积极放生,我们同样福田广阔,和自己放生一样,是不用花钱的放生。
大龄的男女找不到对象的,夫妻吵架不和或者一方有外遇的,孩子学习不好,想考上好大学的,劝他们积极放生护生,并诚心念佛都会得到感应,达成愿望。
四、阻人杀生及阻止别人为我杀生是不用花钱的放生
看见无知的的孩子捕蝶,捕蜻蜓、壁虎、鸟雀等,阻止他们并且劝导他们要爱护动物。并且将被锁系之物放生掉,是不用花钱的放生。
到亲属朋友或因公务或到病患家里去,其家为了欢迎我或是报答我而杀生,我们阻止其为我而杀动物是不用花钱的放生。
自己或者家人朋友结婚,或给老人做寿,要办喜宴酒席我们尽量阻止大量的杀生。最好奉劝他们办素宴招待客人,不但避免铺张浪费,还可以避免有婚灾或不顺。宁愿被人埋怨,也不因自己结婚杀那么多生,何况婚礼素食没什么不可以,就那么一顿,现在国人天天吃鱼肉都腻了,很可能大家都欢迎呢。老人办寿是为了庆生,但大量的杀生反而折了自己的寿命,农村有很多老人大张旗鼓的办了两年寿宴,反而过早地离世了。现在有好多老人不明白这个道理,或碍于儿女的情面而办寿宴,多数老人是不愿意过寿做寿的。
五、随手救助粘在破蜘蛛网及误堕坑里的生物是不用花钱的放生
若见有废破的蜘蛛网上粘有蜻蜓、蝴蝶等生物,将其轻轻地摘下来,并将粘裹在其翅膀上的粘丝清除干净,放飞它,是不用花钱的放生。
若见有误堕坑里或陷阱里的动物,将它救出来,放生掉。经常有蜗牛、蚯蚓、多足虫爬上大路,可以捡到路边安全的地方。这是不用花钱的放生。
六、随喜放生,同样功德无量,也是不用花钱的放生
我们见到有人放生,我们发出随喜他们的欢喜心并加以赞叹,或者有人发心要做放生我们协助他完成心愿,同样如同我们自己亲做放生一样,功德无量。佛经说见他人行善,随之心生欢喜,次次累积,功德至大。这是不用花钱的放生。
七、传送赠与他人放生书籍或网络上发帖转帖放生文章,劝人或警示人们戒杀放生是不用花钱的放生
每个寺院里都能够请到各种戒杀放生的善书,尤其是戒杀的杀生果报见闻录。这种书,你可以多请来些,赠送给亲友,或见到什么狗肉馆、驴肉馆、活羊现宰、养肉狗的、养狐狸的、养蛇的等杀业残酷的,你可以默不做声地装作吃饭或者进去什么也不说,直接放在那里,放下一本杀生果报录你就走,或者你也可以经常性地把这些书随时随地放在可能接触不到佛道的,他们的车篮里、车上边、家门口、信箱里,或者干脆装作忘在出租车里,放在各种公共场所。看了这些书的人们,无论如何也会留下深刻印象,至少种下一颗种子,减免杀业,回心向善,肯定有奇功。
八、不焚烧庭院树叶等垃圾并劝他人勿焚烧垃圾是不用花钱的放生
我们在春秋季节清扫庭院以及整理菜园时,将树叶、果壳及瓜皮等垃圾扫成一堆用火焚烧,此做法无意中造的杀生罪业是极大的。因为上面聚集了无数的蚂蚁、小虫都被活活地烧死了。所造杀业之重不可不慎也。还有焚烧产生的烟雾是对空气的最大污染,其中所含的二恶英是人体致癌的最大因素。只须找个闲置之地,集中用土轻轻地掩埋,不让风刮起来,日后可以做为肥料使用。岂不是一举两得吗?
九、滚烫开水不泼洒在庭院,碗盆等物品口莫朝上放置是不用花钱的放生
滚烫的开水或做饭时刷锅的开水,随手泼洒到庭院或树下是一般人的生活习惯。要知道庭院地面有很多觅食的蚂蚁和小虫,土层下面还有蚯蚓等生物,这样做无形中杀死了很多生物还不自知啊,所以滚烫的开水不要泼洒在庭院及树下是不用花钱的放生。
勿使碗盆等物品口朝上放置,里面有水的话以免小虫等活物误掉里面淹死,或雨水积存,日久生蚊蝇类小虫子,水干或倒置时杀死众多的虫类。
十、喂食挨饿的鸟类等众生不使其饿死冻死是不用花钱的放生
冬春两季,尤其是北方,大雪封山,使很多的动物无处觅食而忍冻挨饿。我们可以在庭院扫块干净的地方,洒些米粮,或者把粮食撒在林间及路旁,喂食那些无处觅食、忍饥挨饿的麻雀、喜鹊等动物,使其不会因无处觅食而饿死。这也是不用花钱的放生
十一、用智慧救护生命也是一种不用花钱的放生
在河滩处用木板上书“此处有农药污染,河内鱼虾有毒,勿捕食免食后中毒”之类的警示,使人们畏死而不敢捕捞,使河中鱼虾水族得到救护,是不用花钱的放生。
如果在市场、寺院门口或大饭店、野味馆等处,看到有野生动物或有人贩卖及杀害国家法律保护的野生动物,及时向有关部门报警,让执法人员解救这些濒临死亡的动物。最好快捷的方式是拨打110,由110出警,人赃俱获,再移交相关部门处理。如果是农贸市场、固定摊贩,也可以拨打12315,由工商执法人员处理。所缴获的野生动物最终全部放生。大家也可以参加放生,给做三皈依,而后由执法人员将其放归大自然,也是不用花钱的放生。
如果大家在山上游玩看见捕鸟网,直接用刀子把他彻底破坏!不花一分钱也可以实现超大规模放生!
十二、慈善点击网上的保护鸟类、动物及饥饿儿童的慈善网站是不花钱的放生
慈善点击是几年前在国内外兴起的一项公益活动。网友在浏览网页时只要点击特定的链接(点击是绝对免费的并且不会下载任何软件,也不会有电脑病毒),该网站的赞助商就会捐助慈善机构一定的资金用于慈善公益活动。慈善点击的好处,在于为人们捐款提供了方便快捷的方式,更是为经济条件较差的人们提供了一个“日行一善”的机会——你只要点击上面的广告链接,就有商家为你的点击付款,累积起来一起送到不同的受助者手中。中国的慈善点击,点击的人太少了!这并不是说国人冷漠,而是很多人根本就不知道这回事。每天我们打开电脑,就可以通过鼠标轻轻的点击就给用于保护动物、植物,和亚非国家的饥饿儿童提供食物,实为一个不花钱又积累大功德的好方法。
十三、不食坚果,不穿皮制品是不花钱的放生
不食或少吃诸如榛子、松子之类的坚果,坚果是植物的精华部分,一般都营养丰富,含蛋白质、油脂、矿物质、维生素较高,但这些营养我们可以在其他的食物中获得。松子是一些鸟类、松鼠冬季依靠过冬的食物,不要因为人类的掠夺而挨不过严冬饿死于巢中。不食或少吃松子是不用花钱的放生。
不要穿动物的皮毛做的皮制品。很多动物人们只是为了获得它的皮毛,就将它残忍地杀害。水獭、狐狸等动物因为人们的捕杀而剥去皮,血淋淋的。我们痛斥纣王的炮烙之刑、剐刑,可是我们对动物所做的有过之而无不及啊。不穿皮制品可以使更多的动物免于杀戮,不也是不花钱的放生吗?
十四、海边捡海物,河边拾干坑是不花钱的放生
如果你住在海边,海退潮时有很多的螺、蟹、海鱼没有及时退入海中,将其拾捕起放生到深海中去。如果你住在河边,天旱时有小河沟干涸,使众多的鱼类、螺类活活晒死,可用水桶将其拾起放生到大水渠或江河中去。如果你住在水产批发市场附近,每日到市场中捡拾一些散落在地上的生物进行放生。这是不用花钱的放生。
春天冰化,水位下降,这样河边的淤泥或者石头缝隙里就有不少活的水生物,尤其是河蚌(河蚌生活在水底,一般不会因为水位下降而游走)特别多。由于周边还没有全部干涸,所以还能使它们暂时存活下来,等干了,水位还没有上来,就很有可能死去。加上有很多人来挖它们(其实这个东西很难吃的,有很大的土腥味),这样生存机会就很渺茫。所以大家赶快去救救它们,将它们尽量往河里丢或者集中起来再放生。这是不花钱的放生。
十五、用佛法救度众生是不用花钱的放生
看到有人在河边钓鱼或捕鱼,大声或默念咒语或南无宝髻如来佛号,求佛菩萨救护生灵免遭杀害。或者看到有人捕鱼、打网就去看,将他们不要的小鱼、小虾、螺类,拾起为其念三皈依,然后随手将其扔到水中。
为将死动物念佛使其生往善处,《地藏经》中说“一切众生临命终时,若得闻一佛名、一菩萨名,或大乘经典,一句一偈,我观如是辈人,除五无间杀害之罪,小小恶业,合堕恶趣者,寻即解脱”。
尤其是今天做厨师及后厨服务员干些杀生的职业,如命不济不能转行,就在杀生前为其念佛,使其生往善处。
如果你走在马路上看到运送动物的车辆,可立刻为它们念“三皈依”的皈依文;或在农贸市场或超市,见到未死或已死的众生,如是观想:凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被杀的众生,都跟我一起念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。然后可以念“南无阿弥陀佛”圣号十声,增念往生咒一遍或三遍更好。此法很方便,功德无量!
依报随着正报转,如果有十朵花,那就只会吸引十只蝴蝶,如果有一千朵花,可能就会吸引一万只蝴蝶,花多蝴蝶多。同样的道理,好心和福报能够感召美好的环境。厚德才能载物,
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问:据说密宗行人修某尊法时,宜用某种念珠,其说是否有理?诺那活佛答:照密宗之理,修某尊法,须用某种念珠。譬如观音法用水晶,或用 菩提子念珠;修长寿佛法,用珊瑚念
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老蜜蜡在岁月的沧桑中形成,默默凝结了千年的年华。有的通体透明,有的丝丝飘渺。它有细腻的质感,一串很拿在手里,重量轻,似塑料般,不过,在颜色和质感上跟塑料又是截然
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每个人都想家庭幸福、事业有成、生活富有、子孙成才,为此我们想出很多很多的方法来实现这些目标。这就好像头痛医头,脚痛医脚,无数的问题就生出无数的方法。而真正的大智慧
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从前,有一个农民赚了很多钱,他很自豪地说,我靠着一己之力,用自己勤劳的双手致富了,发财了。我们仔细想想,他真的是靠一己之力吗?如果没有阳光的照射,他能发财吗?如
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“贪求深空”,毛病在贪求上什么叫“深空”?宣化上人慈悲开示:“汝当先觉,不入轮回;迷惑不知,堕无间狱。”“汝当先觉,不入轮回”:阿难哪!你应该先先地觉悟,不入这个
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这样发心朝圣,功德无量我在印度看到过一幕至今还印象深刻的景象:一队印度的朝圣者,他们挤坐在一辆驶往圣地的车上,人虽然多,但没有一个发出声响。他们的眼睛都沉静地望
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存折喻:现在念的这句名号里边就有往生我们平时信受称名,信心如手,执持名号,名号里面的往生功德我们就拿到了,现在就得到了,所以叫「平生业成」。每一念每一念的念佛,
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余弟福昌,于1939年7月初,患寒热,旋成伤寒,至十五日,突然危笃,口鼻出血,两耳直掀,舌根坚硬,不能作声。迭经中西医生五人诊治,咸云不治。傍晚,仅奄奄一息。家人均
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惟贤法师答:不矛盾。佛教讲五明,五明里面就有科学。《瑜伽师地论》讲:菩萨当于五明中求。五明中的内明是佛学,其它医方明、工巧明、声明、因明,都是世间上的,不过,要以佛法
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紫檀自古以来深受国人的喜爱,以前多为皇家贵族所使用,可见其受重视的程度。如今喜欢紫檀的朋友越来越多,下面就将介绍一下紫檀的保养方法,希望对大家有用。常言道“紫檀
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正行就是执持名号,六字洪名功德很大,以佛名消除妄想,以佛名净化自己,我念佛,我想成佛,必定要往生西方极乐世界。以下是两种念佛的方法:(一)口念、心观、耳朵听三结合《观无
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藏传佛珠玩法很多,我们很难见到两条一模一样的藏传佛珠。琳琅满目的藏传佛珠很容易给人造成一种随意的假象,但实际上藏族人民的信仰是非常虔诚的,每一条佛珠每一个构造都
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佛珠是弘法最为方便的法器,所以历来大德高僧莫不巧用佛珠。在经典当中特别强调,持用不同质料的佛珠,其念诵的功德利益,也有胜劣的差异。如《佛说较量数珠功德经》中,佛
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佛陀告诉我们,佛法是难行之法,难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎,不错!确乎有人为了钱财而丧失身家性命,但那是愚蠢,取财无道
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我们天天在此禅修、静坐,目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运,努力能够创造辉煌。世出世间,有为无为,全在于自己的精进努力,没有自然的释迦,也没有天生的弥勒。
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净慧法师:做好事,不存功德想——关于《妙法莲华经》的开示佛说舍利弗的佛国土也是三乘教化众生,而且授记时佛说:你这尊佛出世的时候,虽非恶世,但你有本愿力说三乘法,劫名叫
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摘自:《妙法莲华经》浅释观世音菩萨救我们三灾八难,和我们众生有缘。读诵到这一品,我们要知道法义在哪里。我们众生受持《妙法莲华经》,那么谁来保护我们呢?我们有难处,求谁
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参话头的功夫,需要经过长时间才能有所成就。◎一九八○年十二月禅七开示佛教传到中国之后,演变成五宗,就是禅、教、律、净、密。禅是禅定,教是教理,律是戒律,净是净土
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黄念祖:万修万人去,但是现在许多佛弟子并没有去,为何?修行人只要能够听到这个法,能够发菩提心,一向专念,就必定可以往生。这是人人都可以做得到的事情,是万修万人去
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梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸罪结
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祥峰和尚护生有一位祥峰和尚,初出家时住在香积寺。他生性爱好生灵,每次经过一家门口放着一缸活鳝的面店,总是徘徊不去,口中还说着:「打杀、打杀。」店主不了解意思,还以为他
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念佛全摄佛功德成自功德道证法师讲述有人问我念佛要怎么念,我念佛并没有什么特殊的功夫,但是有一点可以提供给大家作参考。念佛的时候,全身要放轻松,每一个关节都要放得
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《地藏经》是一部荐亡易诵的经典,在教界有佛门孝经的美誉,是佛陀在忉利天为其生母摩耶夫人所宣说的经典,主要内容是叙说地藏菩萨「因地」的孝行故事;本生的大愿大行--
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强烈推荐:神奇的求财方法!在我们现实生活当中,必须把因果的事搞好,因为你懂了因果,自己的烦恼就会降低,自己只会做好事,不会做坏事,因为这个身口意一动就是一个种子
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放生路上的邂逅晨曦初露,凉风爽畅的清晨,进入市场时,望见一大群人簇拥在一块儿,趋近一看,鱼贩正吆喝著:这条超大鳗鱼非常补,尤其是头部,中间部份肉最多,尾端口感极佳,可以切
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喝水的功德上传下喜法师开示所以平时生活的积累很重要,从今之后你们喝水啊,佛前要供,记得每天要供水。喝水的时候要观想水,玻璃杯里面透明的水,喝的时候心要很细,喝到嘴里面
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为什么护持网站为护持正法呢?在以前年代,由于没有网络,所以经书及法宝都以手抄或印刷为主。现在网络普及很快,而且大大降低了佛法传播的成本,印一本佛书或许要几元钱一
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《七俱胝佛母准提大陀罗尼经》的记载 据《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》所记载。诵持准提陀罗尼,能得到光明独照。所有罪障尽皆消灭。寿命延长。福德智慧增进。并得致诸佛
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佛陀开示——“同XING恋”产生的原因、解决办法 《大乘造像功德经》节录弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。何等为四? 一者,或嫌、或戏,
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准提神咒在佛门的早晚课中列为每日必持的十小咒之一,也是僧人用餐前后也会持的一个咒,进而渐渐的为世人所熟知。准提佛母更是与中土最有缘的大菩萨,以前之中国,哪里有土
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宣化上人慈悲开示:我们学佛法的人,在每逢佛的诞辰、佛的纪念日,或者是,菩萨的诞辰,菩萨出家的纪念日,都应该尽你自己的力量去做功德。因为在平时,我们也应该做功德,
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参禅以修止观为下手。止观功深,而得定慧。参禅以修止观为下手。止观功深,而得定慧。止观二字,必须并重,不可偏废。若止过于观,必落昏沉;若观过于止,必至掉举。昏沉与
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十年放生十年纵行放生乐,海天长咏生之歌。第一次接触放生,乃民国七十九年,于师父茅篷前就地举行的。记得那时候,买的是斑鸠与麻雀,运送过程,总是克难的,人鸟同挤九人座车,一
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◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记我们先讲个故事,在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下,后来一想这个脑壳是无常的
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1、如何拜佛?礼拜时要注意,如果礼拜时很轻慢,怀着我慢心礼拜是不可以的,我的老师教我,绝不蹲摆拜垫,所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子,这叫我慢
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今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人
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141、宁波有一读书人某生,喜欢寻花问柳,但个性颇长厚,因赴考到省城,考期尚早,觉得枯坐无聊,就起了寻芳的兴致,友人带他到一民宅,有一少妇坐着刺绣,旁有一老妇,是
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珍爱之物先供养菩萨【若能志心归敬及瞻礼赞叹。香华衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若天福尽。下生人间。犹百千劫常为帝王。
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香,不仅要芳香养鼻,更要养神养生,开窍开慧,这是传统制香工艺的一个核心原则。正是由于秉承了这一理念,才使传统香品不仅成为芳香之物,更成为开慧养生之药,在从秦汉到
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请看世尊往昔是如何放生救生的 金光明经卷第四流水长者子品第十六 佛告树神。尔时流水长者子。于天自在光王国内。治一切众生无量苦患已。令其身体平复如本。受诸快乐。以
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在放生的修行过程中,出资与出力在放生功德上是没有任何区别的,但是这并不代表出资与出力在修行上没有区别,因为过程的不同,大家在修行中得到的法益还是有所区别的。假如
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虚空藏菩萨 虚空藏,梵音名 kāagarbha (音译阿迦舍檗婆),密号:库藏金刚。汉译又作虚空孕、虚空库、虚空光等。佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功
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现在我讲一讲如何念佛,我们念佛人人都会念,人人还不太明白,人人都念,人人还都不太得力。什么叫真正念佛,如果给它下个定义就是:无心是真正念佛。什么叫无心念佛呢?就
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宣化上人慈悲开示:瞋恚,就是很大脾气,很大的无明;这种无明,就是前生造罪业的根,所以才说:“无明火,老虎神,这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害,
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佛教徒常会犯一个相同的错误:他们不做小事积聚福德,例如每日做净水供养——因为他们觉得这微不足道、没有价值。可是他们也不做大动作,例如捐一年的预算给佛教大学、每个
文殊花开时间:2024-10-25
如果按照要求如理如法进行顶礼,则有无量的功德。《佛说灌顶经》 中说:“人如果在临死之前,礼拜过十方三世诸佛,那他命终之后不论转生何处,都将值遇佛陀;而且,千劫、万劫乃至
清净的本源时间:2024-10-25