每个人生在这个世上,都有贪、嗔、痴等烦恼。我们通过听闻佛法之后实践佛陀的教导,就是为了去除我们根深蒂固的习气。这些形成烦恼的因素困扰我们每个人,糊里糊涂地降生,患得患失地成长,最终迷迷糊糊地辞世。如此循环无数次,即是受困于生死轮回之中。我们的生命在轮回,心溶于烦躁、波动起伏、喜怒哀乐的交融中,猜疑、嫉妒、怨恨、失衡等等复杂的扭曲心理,无法获得真正的寂静安乐,从而得到止息。
细说我们的内心世界,当贪念升起时,它让我们渴望或追逐不同的事物。该属于我们的或不属于我们的,在这一念的作用下,我们都会不自然地对要占有的“猎物”虎视眈眈,贪欲使我们的内心处于失衡和不安分中。用佛法对治的方式,就是学会不要让心跟着贪爱的欲望冲动走,那样只会带来烦恼。慢慢地学会从贪念中,找到可以说服我们自己获得满足的出发点,这样如实地去训练。
当嗔恨升起时,我们本能不自控地想去发泄怒气,埋怨或是争个谁对谁错,从而满足我们自觉不可被人欺的自尊心。其实这不是强者的表现,反而是内心脆弱不可一击的反应。在怒火冲心的那一刻,我们完全失去理智,更有甚者会去攻击或杀人。就因为这可怕的一动念,心被情绪牵着鼻子走,实不应该。我们可以通过佛法的修行,训练自己如实地去看待我们的起心动念,伏住内心的起落,不要让它顺着我们无知和具有欺骗性的情绪而去发展。
痴迷的心理让我们受困于事物,不能清晰地认知事物的无常本质,只是一味地迷惑,处于无知状态。同样地,通过修行,我们可以慢慢增长智慧,学会观察一切事物缘聚缘灭的特性,这样会减少很多迷惘。
无论我们身在何处或遇到何境,也不管与我们相处的人如何,对于修行佛陀教言的人要明知,世间一切的显现没有对错,定义对错的永远是我们受困于“我执”而给出的结论。顺我者即是好的对的,逆我者就是错的坏的。这是极端的扭曲,也是因为我们的内心没有安全感或是无所依的感觉。对于世间的一切,都要看作是可以用来修心修行的对境,通过精进的修行,会让我们对待事物运用智慧和方便善巧,这就不会只是狭隘定义而武断下结论了。
心外的世界,如果心没有定力,就会随境而转。但是要通过努力修行,结果会得到境转而心不动的自在。
第四章 马哈咖沙巴如何遇上佛陀继续我们的故事,现在要回来看马哈咖沙巴(Mahakassapa)。㈠在他来到十字路口之后,他去了哪里?如前述,当两个沙门分手时,大地被他们的出离
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请看世尊往昔是如何放生救生的 金光明经卷第四流水长者子品第十六 佛告树神。尔时流水长者子。于天自在光王国内。治一切众生无量苦患已。令其身体平复如本。受诸快乐。以
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五欲把灵魂弄丢了宣化上人慈悲开示:世人都迷于财色名食睡,岂知那是地狱五条根。第一是嗜财如命,刚才已讲过。第二是好色。在很多家庭里,丈夫有不少女朋友,妻子也结交很
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佛本生故事时间:2024-10-18
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放下心中的执着点其实求学问是一个放下的过程,放下很多的执着点,心里就没有罣碍。心里一没有罣碍,心清净了,就长智慧。假如每一天罣碍的是想吃些什么,想穿些什么,想玩些什么
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达真堪布:若是得到了佛的果位,世间的利益自然而然也就得到了如果无量众生能依靠菩提心,能修持菩提心的话,很顺利、很容易就能获得解脱,能获得究竟佛的果位,很顺利就能
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四念处内观智慧禅法定:定如何选择目标四种护卫止禅法舍弃我禅师一般上,修禅者会有意或在潜意识里都把定列为修禅的目的。又由于这些人不了解定可分为正定和邪定,因此导致许
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问:生不带来,死不带去,请问一位富翁能不能带他的全部财产回去?末学有问过很多人,他们说不能带回去,但是末学觉得能带回去,又能带回来。大安法师答:你的“觉得”也有
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文:静波法师有一个出家人呢,曾经问云居禅师:“弟子每做一件事,事后总是不胜懊悔,为什么有了那么多的懊悔呢?” 每个人不都一样吗?做了事以后,好事后悔,我傻子,我
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1 “于一切万物,随意自在”,这是自度,佛法讲自度度他,自行化他,换句话说,自度、自行就是我们在这一生当中,我们自己生活的态度应该要怎么做法。佛在此地教给我们,“
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最初的佛像是如何产生的在很久很久以前,佛祖释迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的国土上,并受到波斯匿王虔诚的供养。一天,佛陀升上忉利天,去为其生母摩耶夫人讲法,以报答母亲
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道证法师:声闻:佛的声音听得入耳,还会照做实行,所以他会开悟,解脱自在声闻法界 “声闻”这两个字,单由文字表面上来看,声就是声音,闻就是听闻。 听闻什么声音呢?听
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常听一些学佛的居士说:某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为相由心生。应该怎样看待这个问题?相由心生是很正确的道理
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由口念弥陀心散乱 喊破喉咙也枉然谈如何选择修学净土的善知识我们如果遇到其他不同的知见,不同的观点,来障碍我们净土法门,我们要有个标准,就是:唯信佛语,不可相信菩
汉传人物时间:2024-08-05
如何理解世间万事万物都是因缘和合的产物?诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说,这段话即是说明佛法的核心缘起法。佛陀告诉我们:宇宙世间的万事万物,包括精
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五、靠不住的世界“无眼耳鼻舌身意”,没有眼耳鼻舌身意的六根,也没有眼耳鼻舌身意的六识。有人说:“我们明明不是有眼睛吗?这不是耳朵吗?这不是鼻子吗?怎么会说没有呢?”
星云法师时间:2024-08-01
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异地恋,现在是越来越普遍了,随着时代的发展,越来越多的人为了能有更好的发展,选择到更适合的城市求学、求职。有很多异地的恋人既要饱受相思之苦,还要随时面临被分手的
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恋爱是一件很幸福的事,而异地恋往往会让人觉得这幸福中带着一点点苦涩,就像一杯加了半糖的咖啡,需要慢慢的品味。异地恋是最难维持的,因为两个人相隔两地,聚少离多,就
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女人心,海底针,真的是这样的吗?女人的心思男人你不要猜,猜也猜不懂。女人的心情就像天气一样,一年365天,天天不一样。那男人如何挽回女人的心呢?很多男人都不知道的
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很多人一气之下就提了分手,可是分完立马就后悔了。那么刚刚分手如何挽回就成为了许多人的一大难题。尤其是对于提出分手的那个人来说,虽然心里面悔恨无比,但是要是主动求
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