今日我们还面临另一项社会困境:贫富差距的问题。放眼全球的经济发展,我们也见到富国与穷国的隔阂日深。这也相当不幸。这不仅是道德上错误,它根本上就是世界动荡不安的乱源,最后必然会影响到每个人的生活。
印度存在的种姓制度,社会中阶级最低的首陀罗有时被认为是不可触碰。在五十年代时期,已故的印度政治家安贝卡是被压迫种姓的代言人。他是位伟大的律师,也是印度首位司法部长和印度宪法的起草人,后来成为佛教徒。是数以万计的人追随的典范。虽然他们以佛教徒自居,但仍过着贫穷生活,他们在经济上属赤贫阶级。
对那些处境艰难、生活贫困的人,要有自信,努力工作,善用生命中所有机会。较富裕的人则应该多关怀贫穷的人,穷人也应努力,怀抱着信心。
自信非常重要。我们要如何才能拥有自信?首先,我们必须谨记众生平等。我们都有同样的能力。若一直抱持悲观态度,认为自己不可能成功,那我们就无法进化。自认无法与他人竞争的想法是迈向失败的第一步。所以,在不伤害他人,运用合法权利,诚实、正确的情况下,竞争是达到进步的适当方式。
虽然以自信态度生活很重要,但我们要能区分自负或傲慢的负面情绪与自尊和自信的区别。这也是调心功课的一部分。
有时我们会感到无助;我们变得丧志堕落,认为有些事自己办不到。在这情况下,我们应该想到自己有成功的机会和能力。
一旦明白人的心智可受训练之后,我们就能藉由不同的思惟过程,改变自己的态度。若我们行为傲慢,就可使用我刚描述过的思惟来转化。若我们被无力和沮丧感击倒,那就该紧抓每个能改善境况的机会。这点非常有用。
布施的重点是指要自然生起给予的心,而不是指外在所给予的东西。戒律即是要能够守规矩。就好像在座有很多学生,学生们在学校守持校规,而在家的善男信女们尽到自己的责任,
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