今日我们还面临另一项社会困境:贫富差距的问题。放眼全球的经济发展,我们也见到富国与穷国的隔阂日深。这也相当不幸。这不仅是道德上错误,它根本上就是世界动荡不安的乱源,最后必然会影响到每个人的生活。
印度存在的种姓制度,社会中阶级最低的首陀罗有时被认为是不可触碰。在五十年代时期,已故的印度政治家安贝卡是被压迫种姓的代言人。他是位伟大的律师,也是印度首位司法部长和印度宪法的起草人,后来成为佛教徒。是数以万计的人追随的典范。虽然他们以佛教徒自居,但仍过着贫穷生活,他们在经济上属赤贫阶级。
对那些处境艰难、生活贫困的人,要有自信,努力工作,善用生命中所有机会。较富裕的人则应该多关怀贫穷的人,穷人也应努力,怀抱着信心。
自信非常重要。我们要如何才能拥有自信?首先,我们必须谨记众生平等。我们都有同样的能力。若一直抱持悲观态度,认为自己不可能成功,那我们就无法进化。自认无法与他人竞争的想法是迈向失败的第一步。所以,在不伤害他人,运用合法权利,诚实、正确的情况下,竞争是达到进步的适当方式。
虽然以自信态度生活很重要,但我们要能区分自负或傲慢的负面情绪与自尊和自信的区别。这也是调心功课的一部分。
有时我们会感到无助;我们变得丧志堕落,认为有些事自己办不到。在这情况下,我们应该想到自己有成功的机会和能力。
一旦明白人的心智可受训练之后,我们就能藉由不同的思惟过程,改变自己的态度。若我们行为傲慢,就可使用我刚描述过的思惟来转化。若我们被无力和沮丧感击倒,那就该紧抓每个能改善境况的机会。这点非常有用。
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
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上师教言集:并非我有神通,不过我确实可以通过一个人说话做事等各方面看出他是一个什么样的人。佛陀也曾说过,有烟之处必有火。想知道自己前世是什么,只要看看今生过得是
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有一次,佛陀住在迦毗罗卫城的尼拘律园中。当时,佛陀的叔父斛饭王之长子摩诃男来到尼拘律园拜见世尊。抵达后,摩诃男向世尊顶礼问讯,于一旁坐下。摩诃男请示佛陀:‘世尊
因果报应时间:2024-10-18
贾宁燕老师是国家一级茶艺师,著名香文化推动者,香道课讲师。她和著名的茶艺大师乔木森老师学习香道多年。为什么香道课要让茶艺老师来教呢?慢与静,是品茶与品香的共需。
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第九章 在见性中实现生活云月是同,溪山各异,万福万福,是一是二。宋无门和尚禅的本质是示导见性。禅家说,见性成佛。见性是真我的自然流露,不是凡我的放纵与浪漫。禅的
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2011年5月13日至16日,首届河北赵州禅临济禅生活禅学术论坛在石家庄市召开。山东大学哲学系教授陈坚在论坛中提出:禅宗的本质就是生活禅,而生活禅直接目的就是使平凡的日
居士人物时间:2024-09-29
觉悟与奉献新世纪佛教的修行与生活理念华方田说到觉悟与奉献,极易使人想起多少年来我们所经历的思想教育。这里我所说的觉悟与奉献是佛教对人生的阐释,是现代佛教徒所应提
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5月4日,云南昆明市民上街,反对一大型石化项目落户。通过网络,看到一幅引人注目的标语:任何执政者,不过是历史的匆匆过客。请勿恣意妄为!落千古骂名!我意识到,随着现
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人间佛教近几十年来的发展,既是中国佛教信仰传统的继承与光大,同时也是当代中国人间佛教新传统的建构。其中,净慧长老于1993年提出的生活禅信仰理念及其20年来的刻苦实践
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从古到今,很多艺术家都将参禅打坐作为一种特殊的创作训练,因为禅意通常能给人带来参透人生的智慧。禅家认为,心与宇宙合一,人回归自然之后的艺术创作,才能真正展现心境
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关于弥勒菩萨与弥勒净土的倡行,已渐受关注,大抵来自太虚大师执议人生佛教有关,尤其在弥勒菩萨乃是当来下生弥勒尊佛的忆念中,现在兜率陀天内院为补处菩萨,为本师释迦牟
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达真堪布:与你最有缘分、最需要自己照顾的众生是谁?一定要把握住自己的心,要知道一切都是自心的显现、自心的幻化。我们能在日常的生活工作当中,接待人处理事的时候把握
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当一个人想要挽回另一个人的时候,内心往往是不舍的,内心是无比的焦虑的,害怕失去这个人。但是挽回是需要讲求方式的,如果你用错了方法或者没有注意到该注意的点,那么你
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怎么挽回老婆?我和老婆在一起5年半结婚1年半,刚开始我们关系很好,后来因为我爸妈反对我就对他开始冷淡,后来慢慢恢复,但是我们经常因为一些鸡毛蒜皮的小事吵架,吵架后
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有人说感情是这个世界最难以解释的情感,很多的人深陷于感情里无法自拔,当对方和自己说要分手或者离婚的时候,就开始一哭二闹三上吊,这样的行为是不好的,不但挽回不了对
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其实我们在家中摆放花束的情况很常见,只不过有些人会选择放真花,而有些人会放假花。真花的话,会比较鲜艳,富有生气,但是放不长久。而放假花的话,就会觉得少了一些生气
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在生活中善于用心就是修行如瑞法师给大家讲个故事。佛在世的时候,印度西面,有一个偏僻的民族,叫卢舍那。那个地方的人,生性比较好斗,所以人们都不敢去那里去弘法。那里,久久
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