衍慈法师：见性学道难随化度人难

第九章 在见性中实现生活云月是同，溪山各异，万福万福，是一是二。宋无门和尚禅的本质是示导见性。禅家说，见性成佛。见性是真我的自然流露，不是凡我的放纵与浪漫。禅的

居士人物时间：2024-10-11

学道的人多，成就的人少，什么原因？不能忍，都被这一个字淘汰掉了；如果处处能忍，就成就。我们很明显看出，海贤老和尚这一生成就得力于什么？忍，他什么都能忍，什么都不

向生净土时间：2024-08-31

每次佛学讲座或法会完后,待信众们差不多全部离开了,总有一位女居士很发心,留下来清洁厕所。这情况已维持了多年,没有改变。还记得有一次我问她,又是你洗厕所?你会不会洗?洗

汉传人物时间：2024-07-05

这一个题目,也许真的定得太高了,不是吗?因为大部分人都觉得自己不幸福,其实幸福这个感觉,是要用内心去体验,因为它不是你从外面接触到之景象或人事,而是彼此互动之后所留下

汉传人物时间：2024-07-05

一般人都会听过佛像开光。每当一座寺院落成或重修,佛菩萨像雕塑后,会邀请诸山长老莅临主持佛像开光典礼;很多佛教徒亦参加过圣像开光仪式;也有信众家里要供奉佛菩萨像,先将

汉传人物时间：2024-07-05

如何做个开心快乐人之四 勿忘普贤菩萨之随喜功德 B「嫉妒」往往妨碍我们修行,对治这个嫉妒心,用普贤菩萨十大愿中之第五愿「随喜功德」,最为恰当。普贤菩萨讲述十大愿王时之

汉传人物时间：2024-07-04

因果可畏衍慈法师山林猛兽，令人生畏惧，但猛兽只可伤人于一时，不致于误人心智。误人心智的，往往是因果，是故说虎虽可畏，因果更可畏。 古时有位通慧禅师，当小沙弥时，

因果报应时间：2024-05-27

南无羌佛教言：“学道之识依师导故，为人师表德识照或，学者奋修诸识而积其品，终可至学于渊，是为人道之学道也”。《世法哲言》关于传道授业，我们来看看玄奘法师的《大唐

学佛受用时间：2024-03-08

一日，佛陀在舍卫国祇树给孤独园对比丘们开示：有一次，天帝释提桓因欲前往游戏园，令驾车人摩得梨准备一部用千匹马拉的大车。摩得梨接到命令，很快地备好马车来到宫外，并

佛教故事：佛经故事时间：2023-09-24

衍慈法师：信佛后事情不顺，这是怎么回事问：我看见不少佛友，他们信佛、念佛，但是还有很多烦恼，有人做生意失败，有人与婆婆不和，有人孩子不听话等等，请问师父这是怎么

佛学常识时间：2023-09-13

学道尼姑竟容淫污，败德书生鬼夺其魄张士进，清朝杭州人。他外表俊美灵秀，而且又出生在书香门第之家，所以年轻时就中了举人。他此时前程，正是极为光明远大的时候。但当他

佛教故事：邪淫恶报感应录时间：2023-09-02

学佛修行者的基础《世法哲言》五学道之识依师导故，为人师表德识照或，学者奋修诸识而积其品，终可至学于渊，是为人道之学道也。在学习的道路上，所获得的知识的多与少、深

世法哲言时间：2023-07-16

见性（佛教解释）黄檗传心法要曰：即心是佛，上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达摩从西天来，唯传一法。直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心

佛教名词时间：2023-07-08

明心见性，是超脱死活的关键，是佛教的精髓。空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。 傅大士偈语傅大士这首偈看起来有些玄虚，叫人莫名其妙。人从桥上过这句话

佛教故事时间：2023-07-08

释常海：《楞严经》见性思想探微一、见性及其性质见性一词在中国佛教整个思想体系中，是一个相当重要的理论和实践问题。自从见性概念被中国的祖师大德，从浩瀚的佛教经典当

入门知识时间：2023-07-05

学道（唐龙牙居遁禅师）夫人学道莫贪求，万事无心道合头。无心始体无心道，体得无心道亦休。[赏析]贪是学道的根本障碍，而无心是学道的秘诀。何谓无心？离妄念之真心，远离

其他文章时间：2021-08-24

佛言：如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。有这样一个比喻，佛言：如人锻铁，去渣成器，修道如同炼铁，一定要把铁内之渣滓去掉，才能造出纯净

衍慈法师时间：2021-07-14

问：四十二章经里面有佛说二十难，其中之一是富贵学道难，佛本身是大富贵者，他的弟子中也有好多出身王族，佛为什么这样说呢？大安法师答：佛说出这个，象贫穷布施难啦，富

大安法师时间：2021-05-16

第一要看破世间一切境界，不随妄缘所转。第二要为生死大事，决定铁石心肠，不被妄想攀缘以夺其志。第三要将从前夙习恶觉知见，一切洗尽，不存一毫。第四要真真放舍身命，不

其他文章时间：2021-03-27

第一要信自己方寸中一个喜怒哀乐底主人翁，觌体与三世诸佛不欠一毫发。第二要信从无量劫来，与声色爱憎、染习流注，结成一种生死无常，于四大身中，念念迁流，新新不住。第

中峰明本禅师时间：2021-02-08

禅宗没有什么语言，他的问话就是实际，问在答处，答在问处，其他的宗可不是这样弄。这历朝历代的禅宗善知识，他们都能弘扬其他的宗派。印光老法师，他也是见了性的人，他有

体光老和尚时间：2020-11-16

学道惟贵痛切，一刻不可放过。盖从无始劫以来，迷而不觉，今一旦知愧，已是三四十岁。若更因循，更有百年，亦顷刻而已。古来学道之士，如痴似兀，其道愈深，其养愈淳，故能

宗宝道独禅师时间：2020-11-06

问：见性是怎样的一种生命？慧律法师答：见性就是完美的、圆满的、清净的生命。不离自性，本自有之。本来无一物，何处惹尘埃？心性开脱，什么都没有挂碍，了知一切法不可得

汉传法师时间：2014-01-08

问：见性与见本体有什么区别？明心见性的境界是怎么样的？慧律法师答：见性就是见到不生不灭的本体，见性就是见本体，见本体就是见性，只是名相不同，境界都一样的。见性就

汉传法师时间：2014-01-08

问：如何解读见性法与净土法门？慧律法师答：不见性的法，那就是方便法。念佛也是一样，念佛如果要念到一心不乱，还是要见性。唯有体证佛陀的涅槃妙性（见性），才能够见证

佛学入门时间：2014-01-11

问：《四十二章经》中佛说二十难中有富贵学道难。佛本身是大富贵者，其弟子中也有出身王族者，佛为什么这样说呢？大安法师答：佛说富贵学道难，是观察众生的根机加以述说的

汉传法师时间：2014-01-25

问：《四十二章经》中佛说二十难中有富贵学道难。佛本身是大富贵者，其弟子中也有出身王族者，佛为什么这样说呢？大安法师答：佛说富贵学道难，是观察众生的根机加以述说的

汉传法师时间：2014-02-22

随缘不是随便，不是没有原则、没有立场。（图片来源：资料图片）随缘两个字是很多人的口头禅，尤其是遇到困难、无法做好某件事情、不想管或管不了之时，脱口而出说：“随缘

汉传法师时间：2014-09-13

随缘两个字是很多人的口头禅，尤其是遇到困难、无法做好某件事情、不想管或管不了之时，脱口而出说：“随缘吧！”其实，随缘并不容易做到，要有真智慧的人才能办得到。所谓

汉传法师时间：2014-10-25

倘若证悟了空性，就能自度度他。第一，自己可以解脱，自己可以圆满。“圆满”就是成佛。功德圆满了，福德圆满了，智慧圆满了，就是佛。功德和智慧怎样才能圆满？唯一的方法

藏传法师时间：2014-11-06

菩萨得无量辩才，辩才也属于德能，统统是自性里头具足的，既然见性了，“性”是一切法的本体，一切法由自性生。所以，见性之人，对于一切法没有不明了的道理，不需要学自然

佛学入门时间：2014-11-19

遗憾的事是恨错难以补救，后悔不已也。如一句话令人难堪，既是说了出口就难以收回，伤害了他人的自尊和感情，纵使后悔，也只留下遗憾。男女欲色，年青人，一时放纵，往往令

汉传法师时间：2014-11-23

对苦与乐看法的层面不同，感受自然也不一样，关键在于我们的认识，并以什么心态来衡量。清末大学问家，梁启超先生说：「人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗

汉传法师时间：2014-11-23

问：法师慈悲，请问对生活忙碌，想发心修行的在家人，应用什么方便，又有次第的方法，来修学佛法，请法师开示？衍慈法师答：忙碌的人修行，应该多念佛。《无量寿经》云：佛

佛学入门时间：2014-11-23

1“富贵学道难”，富贵很容易迷惑人，这一迷惑就造业。你看现在这些大富大贵的人，哪个不造业？就光说杀生这一条，就不知道造了多少？天天吃海鲜，造无量业！造这个业，将

其他文章时间：2014-11-28

有些人稍微有一点点的禅定功夫，心稍微能定下来一点点，或者能进入某种状态，然后稍微有一点点觉受或一些小的神通时，就觉得自己已经见性了，是不是快要成佛了？这些什么也

藏传法师时间：2014-11-29

倘若证悟了空性，就能自度度他。第一，自己可以解脱，自己可以圆满。“圆满”就是成佛。功德圆满了，福德圆满了，智慧圆满了，就是佛。功德和智慧怎样才能圆满？唯一的方法

藏传法师时间：2014-12-16

问：佛又名天人师，与老师有什么区别？答：天人师是如来十种尊号之一，是一种德称。并说明在三界中，佛是天与人的导师。所有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，不论天上或人间

佛学入门时间：2015-01-14

问：见性是怎样的一种生命？慧律法师答：见性就是完美的、圆满的、清净的生命。不离自性，本自有之。本来无一物，何处惹尘埃？心性开脱，什么都没有挂碍，了知一切法不可得

佛学入门时间：2015-03-16

虑宜远，思宜近。我们在做计划的时候，要有一个远大的计划、远大的目标，但是我们在思、在考虑的时候，要切合实际，要有一个明确的下手处。就是我们在下手的时候一定要按部

汉传法师时间：2015-06-16

学道要门学道之人，骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑宜远，思宜近，事上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让，得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失

汉传法师时间：2015-11-06

真如、实相、自心、自性、本性都是一个意思。所以性在哪里？性在相中。别人问你，你明心见性，性是什么样子？我们现在也知道，随便举一物都是。我们有没有真的见到性？没有

佛学入门时间：2015-12-08

汝来信，语颇恳切，然犹有轻僧慢法之习气。此之习气，实为学道之障。若亲来皈依，升座，则磕头当在二、三十以上。即方便说，亦须磕数头。汝以函祈皈依，只以合掌拜启了之。

汉传法师时间：2016-01-25

元音老人是在佛教界很有影响的一位引导修行的老人家。转眼之间他已经离开我们将近五年了，我每每看到他的书，经常在怀念这位老人家。我跟元音老人虽然没有见过面，但是，从

汉传法师时间：2016-07-27

见性，刹那就即见永恒。没有刹那，也没有永恒，纯是一如，性相不二。明本心、见本性，修行省时又省力。我们今天要登上这个高山，就不可以围着山的外边这样转、这样跑。这样

汉传法师时间：2016-07-27

十五、‘不说是非难’：凡人就是喜欢讲说话，说长道短，容易造口业，虽然一天里面，有定课念经拜佛，也弥补不了造口业之过失，实际上早课念经拜佛，都是来提醒自己，我的任

汉传法师时间：2016-09-17

----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》十七、「见性学道难」：悟道、修道、证道，是学佛的三个过程，有些众生连听闻佛法的福德因缘都不具足，有些人没有善根，纵使听了

汉传法师时间：2016-09-19

没有见性说法，就是像瞎子摸象、隔靴搔痒，你搔不到痒处。要做一个大比丘，事实上是很不容易的。不能说你看了一本经典、看了一些批注就上台，披着袈裟上台说：我就是大和尚

汉传法师时间：2016-09-28

学道（唐·龙牙居遁禅师）夫人学道莫贪求，万事无心道合头。无心始体无心道，体得无心道亦休。[赏析]贪是学道的根本障碍，而无心是学道的秘诀。何谓无心？离妄念之真心，远

佛教故事时间：2016-10-10

以前华智仁波切给自己最得意的弟子传授心性的时候，很不经意的时候他就开悟了。那天晚上天特别晴朗，星星特别多，华智仁波切就到院子里躺着看星星。弟子过来了，没说什么就

藏传法师时间：2016-10-24