轮回
什么是佛教?简单来说就是:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
什么是恶?佛陀告诉我们,以“十不善”为主,所有身体、言语、心灵给自他带来伤害的内容,都是恶。身口意造作恶因,会带来恶果。恶,其实是你自己不喜欢,别人也不喜欢的部分。十不善:杀生、偷盗、邪淫、恶口、两舌、绮语、妄语、贪、嗔、痴,我们都要避免去造作。而在家修行人如果能发出真实无伪的出离心,强烈的大菩提心,所守持的居士五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,即属大乘别解脱戒,会让我们获得永久的解脱。
你一定不愿意自己被别人杀害,那就要改掉杀鱼杀鸡杀螃蟹等等这些动物的习惯,你既然不喜欢医生给你动手术,把你当鱼割来割去,把你的肚子当成螃蟹一样翻开剖解。趁着你还活着,还健康的时候,就一定要懂得尊重生命,不要杀生。
你一定不愿意被人偷盗,强行拿走叫盗,暗中拿走叫偷。很多人自以为是好人,不会偷与盗,但身处工商社会,很多人都会对所出售的产品夸大其词,一层层进行包装,几十倍地去赚取利润,这就叫偷盗。偷盗了,早晚是要还的。
身体造作的恶业,除了杀生、偷盗还有邪淫。佛教要求在家弟子一夫一妻制,和配偶之外的人发生性关系就是邪淫。所以,佛弟子的另一半都很放心,因为他们的配偶是佛教徒,不能邪淫。东方人自古以来以“淫”为耻,现在中国并非只有一个东莞要扫黄,很多地方都有卖淫嫖娼的现象。为什么会出现性交易的产业链?因为“钱”是核心目标,这已经严重影响到了年轻一代。
有个弟子家的女儿,才17岁就被抓起来了,因为她跑去卖淫!她的妈妈痛不欲生啊,问她为什么出卖自己的肉体?孩子说,因为想买LV包。这是多么可怕!她的妈妈还是个学佛之人,都无法改变小孩拜金的想法。如果孩子从小就有信仰,就不会走上这条路,因为她会了知暇满人身和向善的灵魂,是人生最昂贵的珍宝,不是任何世间的金钱可以交换的。这就是为什么我们一再提倡,让孩子从小就去学佛的原因,严守戒律,就会有底线,这是一种极大的保护。
我有很多小弟子。有些父母恨不得在肚子里就给孩子办皈依;有的还是襁褓中的婴儿,父母就抱着求皈依了。不少小弟子,已经皈依十几年了,是那些刚皈依的七八十岁老人弟子的师兄、师姐,他们人虽然不大,但是很多道理比大人明白。孩子们很纯洁,还没有受到很多红尘俗世不良因素的影响,从小学佛让他们受益良多。
有一次,我们几个五六岁的小弟子看到有人钓鱼,连忙跑过去告诉他们不准钓鱼,不准伤害小鱼的生命,一群钓鱼的大人却毫不在乎地我行我素。我就想,正常来讲“尊重生命”应该是大人教小孩,现在变成是小孩教大人,大人还不在乎。人越成长,要改变自己的习性越不容易。
这些孩子,从小就知道尊重生命,这是他们的福报啊!这福报从何而来?前生的愿力!“当愿出生即遇正妙法”,生下来就能遇到佛法,能够回到上师三宝身边,这是多大的福报!有多少人到了垂死暮年才痛哭流涕,发现自己浪费了几乎全部的人生,才有让身心回家的因缘和福报。还有多少到死都没能皈依三宝,真正闻思修佛法,曾经具德上师,殊胜三宝就在他们的眼前啊!
妄语,恶口伤人、挑拨离间、讲是非、说八卦、讲谎话等等都要避免;贪、嗔、痴、邪见等全是负面的力量,当然要避免。不喝酒是遮戒,喝了酒把持不住自己的人太多了。不喝酒身体会变得健康,不仅不会影响人际关系,反而会越来越被人尊重。谁愿意尊重一个酒鬼呢?一群酒肉朋友,当你真正有需要的时候,全部会离你而去。你不信?就装一下穷困潦倒去借借钱。人格魅力,不是靠喝酒喝来的,而是从约束自己的言行中获得的。
十不善,是让你生生世世受苦的源头,诸恶莫作,约束自己,今生来世才有解脱的机会。
佛教教育中的独立人格 究竟包含什么内容?人格一词按《中国大百科全书心理学》指个体特有的特质模式及行为倾向的统一体。但其中的特质模式要作出界定,因为这一概念很像被佛
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一独立人格的培养,应是佛教教育的一个重要内容,因为这既是佛教教义中的应有之义,也是现代社会对人格的要求。从佛教的教义看,大乘佛教主张众生本性平等,众生与佛平等,
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如何看待宗教和文化的关系,这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化发生过很大影响和作用,在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。我国古代
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人间佛教近几十年来的发展,既是中国佛教信仰传统的继承与光大,同时也是当代中国人间佛教新传统的建构。其中,净慧长老于1993年提出的生活禅信仰理念及其20年来的刻苦实践
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佛教信仰合法性质疑——从少林寺接管昆明四座寺庙谈起李向平在中国当代宗教之中,佛教可谓是最能得益于改革开放者也。官方放心,社会热心,信众倾心,僧人开心。旅游、庙会、表
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关于弥勒菩萨与弥勒净土的倡行,已渐受关注,大抵来自太虚大师执议人生佛教有关,尤其在弥勒菩萨乃是当来下生弥勒尊佛的忆念中,现在兜率陀天内院为补处菩萨,为本师释迦牟
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这几天,有些同学在信息中见到世界一些地区流行「禽流感」。我们应该用什么心态来面对这种瘟疫?慈悲。心清净慈悲,什么样的灾难都可化解。禽流感是怎么发生的?根本的业因
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据中国 (记者王茜 姚浩然)报道,近日,为期两天的第五届黄寺论坛在中国藏语系高级佛学院顺利闭幕。本届论坛以从寺庙建筑看佛教中国化为主题,35位参会代表围绕论坛主题进
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十方,为四方、四维、上下之总称。即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。佛教主张十方有无数世界及净土,称为十方世界、十方法界、十方净土、十方刹等。又
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今年五月四日,我们迎来了五四运动八十周年的纪念日。五四运动作为一场政治运动,无疑是旧民主主义革命向新民主主义革命的转折点;而作为一场文化运动,则是对于传统中国文
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地藏王菩萨即是地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙。据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,所以称为地藏。那么地藏王的具体又是什么呢?下面
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基本解释:忿怒怨恨。瞋 : 瞋 chēn 睁大眼睛瞪人:瞋目叱之。同“嗔”。恚 : 恚 huì(四声) 恨,怒:恚恨。恚怒。恚望。恚愤。怒恚。《后汉书·方术传下·华佗》:“太守
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怎样调试佛教与经济世俗性的平衡?周齐斋田是寺院的一个基本生资来源,不过,并非佛教寺院经济的唯一内容和形式。曾几何时,佛教寺院还被允许从事一些商业经营。尤其是"长生库"
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鸡足山,中国五大佛教名山之一,东南亚著名佛教圣地鸡足山中国五大佛教名山之一,东南亚著名佛教圣地,中国汉传藏传佛教交汇地和世界佛教禅宗发源地,素有“鸡足奇秀甲天下
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中国佛教文化论稿后记当我加上了这部书的最后一个句点,实现了多年的宿愿时,一种解脱之感不觉油然而生。早在大学时代,因业师杨廷福教授和苏渊雷教授的启蒙,使我对佛教产生了
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师徒两人,无事泡茶谈天,因情人节刚过,便聊起这个话题。徒:情人是什么人?师:情人是爱人、是仇人、是陌生人。徒:为何如此说?师:两人相爱时,是爱人;反目成仇时,是
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光绪二十六年(1900),外敌侵略北京,京城大乱,皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧,请虚云老和尚伴驾西行,以保平安。当时
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有个小偷晚上钻进一座寺院,想偷东西,但翻箱倒柜的都找不到值钱的东西好偷,不得已,正准备离去时,睡在床上的无相禅师开口叫道:“喂!你这个朋友,既然要走,请顺便为
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黄檗禅师自幼便出家为僧,有一次他游天台山时,碰到一个举止奇怪的同参,两人谈笑,一如故人。当他们走到一条小溪前面时,正好溪水暴涨,那个同参叫黄檗一起渡河,黄檗便说
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香与佛教养生一、 香为佛使香在梵语中称健达。古印度传说中有香神,即“乾闼婆”,不食酒肉,唯求香味为食,以资阴身,又自阴身出香,古名香神。以后被引为佛教护法的八部
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学佛毕竟是一条长远的道路,多长?八万四千法门,门门都要无量劫。可是我们只需要学一门,一门通了,门门都通了,好就好在这里。要怎么样通?得放下。我早年学佛,那时候刚
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主讲:楼宇烈先生主题:佛教的最高境界涅槃时间:2006年11月4日上午地点:昌平随园国学会所主持人傅桦:各位来宾、各位朋友大家上午好!欢迎大家来到优雅别致的随园,来到
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学道的人多,成就的人少,什么原因?不能忍,都被这一个字淘汰掉了;如果处处能忍,就成就。我们很明显看出,海贤老和尚这一生成就得力于什么?忍,他什么都能忍,什么都不
向生净土时间:2024-08-31
学咒要先正心诚意,若心不正学什么咒都是邪的,心正了学咒才有感应。宣化上人慈悲开示:“诵持默念少意言,示教利喜化大千;所作诸法悉究竟,不增不减到涅槃。”学咒要先正
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香、灯、烛、花、果、水等供具的表法意义是什么 我国最早的寺院本来就是教学的场所,是专门研究从国外引进的佛学经典著作并实施佛学教育的。因此,寺院里几乎没有一样不可
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我最近感觉在工作中、事业上,好多事情不太顺利、不太如愿,应该属于我的钱财、职务等,却得不到。这是为何呢?惟贤法师:要耐心等待,你不要急。在现有的状况下好好努力,
佛答时间:2024-08-30
二十世纪的中国佛教---中国佛教发展史略第一节 清代以来佛教的衰败一、宗派的没落自十七世纪的中叶,清朝入关以后,佛教虽然仍被敬信,但是清廷为了笼络蒙藏地区边疆民族的
居士人物时间:2024-08-29
佛法分为教法和证法,教法包括在经律论三藏中,证法包括在戒定慧三学中,我们应当发愿善能辨别这些佛法。当然,我们不仅要善能辨别佛法,还要真实获得佛法,并且要为众生作
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众所周知,温度是茶汤表现的重要因素,那么究竟多高的水温最适合泡茶,能品尝到它最甘甜的味道呢?我们来品一品古人的诗词,看看他们总结的煮水之道吧。 对于烹茶时的煮水
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轮回真实案例:在星际间飞翔的金翅鸟于佛教诸经典均载有此鸟之名,《长阿含经》卷十九即谓,金翅鸟有卵生、胎生、湿生、化生等四种,卵生之金翅鸟可食卵生之龙,胎生之金翅
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轮回真实案例:人生不幸真是老天不公吗? 笔者:下面两文是笔者转自无量光催眠工作室的博文。可见一个家庭中的成员或同事都不是无缘无故的来到你身边的。为什么?因缘使然
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第八篇:什么是净化波罗蜜的因素?对于这个问题:「什么是净化波罗蜜的因素?」,它的答案是:不被渴爱、我慢与邪见污染破坏,以及(有如上述的)无分别心是净化波罗蜜的因素。因此,
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佛教相信,除了重大的如杀生、偷盗、邪淫、大妄语(妄称自己是圣人)等的已遂罪,必须随业受报之外,其他的未遂罪,以及过失犯戒与威仪犯戒等罪业,均可依照佛所规定的方法
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在我们日常生活中花扮演着重要的角色逢年过节、走亲访友鲜花都是最能表达情意的礼物花和佛教也有着很深的因缘佛教中的十供养中以香、花最为普遍在佛案前的供桌上也常摆上鲜
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