由于一切现象显现出是依着它们自己而成立,所以我们所有凡夫的觉受都被误导。只有在完全专注中对空性直接体验时,才不会有错误的现象。那时候,主客二元对立与现象的多元化消失;只有空性显现。在这样的禅定之后,众生与现象再度错误地依着自身独立现起,但是透过对空性领悟的力量,你认清到现象与实相的落差。藉由禅定,你认清了现象与理解这两者的错误模式。
现在让我们回到重点。我们所有人都有一种「我」的感觉,但我们必须了解到它仅是依着身心而被指定。佛陀所指的无我是缺乏了恒常、一元及独立的自我;说得更微细,这可以指涉到任何现象其自性为空。但是,佛陀确实珍税那一个存在于刹那间改变的自我,那一个存在是依着身心续流而被指定。我们每一个人都有根据地感觉到「我」,当佛陀弘扬无我教义时,我们指的不是自我的非存在性。根据这个「我」,我们所有人都希望得到快乐、拒绝痛苦。当我们夸大自我与其他现象的感觉,认为它们的自性为实有时,我们就会陷入许许多多的问题。
要练习确认众生与物象是如何错误地现起,做以下的练习:
一、观察一个项目。比方说,你在店里注意到一只手表,观察它的显现是如何在改变;当你对这只手表越来越有兴趣时,看看它是如何变得越来越具体;最后当你买了它,同时认为这就是你的东西时,看看它是如何显现。
二、省思你自己是如何在自己心中现起为自性实有。然后,再思索他人与他人的身体如何在自己心中现起。
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无明的力量很强大,它不仅在这辈子欺骗了我们,而是生生世世都欺骗了我们。让我们流转轮回、不得安生。从出生到现在的几十年中,我们所经历的喜怒哀乐,都像昨晚的梦境。每
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问:现在社会上流传用摸温度来判断亡者的往生去处,此法末学感觉误差会很大,而且佛经好像也没有说何时探温,怎么探温等细节。按世法说,细节决定成败,一旦细节错误,那探
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汉传法师时间:2014-01-25
问:我时常梦见过世的父母亲,请问怎么办?净空法师答:《地藏菩萨本愿经》有说明这件情,你梦到过世的家亲眷属,这是他们有求于你,求你帮助。不是学佛的人会为他们烧一些
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各位法师、各位护法居士:今天,阴雨绵绵,但雨水阻挡不住各位求法的热情,我们数千人济济一堂,这都得感激佛陀的慈光加被,大家才肯欢喜来领受甘露法水。今天要讲的题目是
汉传法师时间:2014-02-16
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藏传法师时间:2014-02-16
没有佛教,我们都轮回、轮回、无尽的轮回,活着就等于死,死也等于活着,生死只是过程,谁都脱不出去,想跳都跳不出去,都在无尽的轮回当中。有了佛陀我们人类才有希望,轮
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