我们往往搞错了,以为所谓修行就是说我每天抽一个小时来做早课,或者做晚课就行了,其他时间不是修行的时间。其实你搞错了,任何时间都是你修行的时间,任何地方都是你修行的地点。不是说你在佛堂才可以修行,不是说你诵经、打坐、念佛、拜佛、念咒才叫修行人,你错了。我告诉你,如果你懂得转变你的心,会降伏你的心,你做任何一件事情都是修行,这样就可以很快乐。将修行与生活融为我们的生命,将佛法的智慧运用到我们的日常生活当中,这样你每一个行为,起心动念,一举一动,全部都是佛法。
你喝水就想着:希望我与一切众生都得到三宝佛法甘露的滋润。这样你喝一口水都有功德。
你每一天三餐饭前都可以观想供养三宝。这个有什么好处呢?如果你每一餐吃饭之前,你不懂得观想供养三宝,你吃一顿就少一顿。为什么呢?一个人的福报是有限的,你可以吃多少饭,喝多少水,有多长寿命,都是你自己的福报,前世种下的因,今生感得果,所以说你现在吃一餐就减少你的福报。
但是如果你懂得在吃饭之前观想供养三宝,这样不会减少自己的福报,反而会增加福报。为什么呢?首先供养三宝,给三宝先吃,剩下的才是我吃的,所以不会减少我的福报。而且可以增加你的福报,因为你有供养佛、法、僧三宝的功德在。所以其实样样东西都可以修行的。
《华严经》有个《净行品》,《华严经·净行品》上面就讲到141种怎样在日常生活中修行的方法,我建议大家有机会找一本《华严经·净行品》来念诵一遍提醒自己。
你走路、出门都可以修佛法,出门前就可以观想:愿我与一切众生在菩提大道上面快速精进地前进,永远都不会退转过来。你看,一念之间你就修到很大的福报。
你走楼梯,自己念《华严经》的偈颂,我们在上楼梯时发愿:愿我与一切众生都可以步步前进,用佛法提升自己的智慧,在佛法解脱的涅槃山上面快速地升高前进。如果我们下楼梯呢?愿一切佛陀下来度众生。这样你上楼梯、下楼梯都有功德了。所以在一切时间都应该要修行,知道培福报,提升自己的智慧,这样你就是真正地了解佛法。
你以为在佛堂做一个小时的功课才是修行吗?其他不是吗?你错了。应该每天24小时都是修行的地方,都是你修行的时间,这样你每一天都很快乐。
上师教言集:为什么有的人生下来就不漂亮,不健康,很难看?为什么没有福报,怎么努力也挣不到钱?而有的人生下来就漂亮,健康,人见人爱?不是没有原因,有原因的。短短一天
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宣化上人慈悲开示:什么叫鬼王呢?他是鬼中的首领。这一些鬼王不论是善、是恶,都是菩萨所化现的,你不要认为凡是鬼王就是鬼了。鬼王更厉害,这一些鬼王都是在宿世发愿,用
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虽然从政治和社会的权力关系而言,现代化一重要的意义在于宗教与政治之间形成了政教分离的格局,从而把公共性的社会空间交于俗世性的政治去处理,宗教逐渐从全能性的意识形
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第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人
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前言佛教,严格地说,并不是一种宗教,因为它不仅不信仰一个至高无上的神灵,而且根本是无神论的。佛教是佛陀的教诲,一定要说它是宗教,也只是意味着它有所宗(宗旨)有所教(教诲)
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第一章、佛教如何看待宇宙有乃空现,莫讳空而执有;空在有中,非灭有以明空。本章副标题中的后一句(空在有中,非灭有以明空),是江味农居士所著《金刚经讲义》卷三第37页的一句
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【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示,从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲,犯太岁、伤太岁等,是依照道教的说法。藏传佛教里面,一
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什么叫灵验?古人有句话说,「诚则灵」。法门,《金刚经》上说得很清楚,「法门平等,无有高下」。为什么这个人念得灵,那个人念得不灵?不是法门的问题,是诚敬心的问题。
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不以凡夫衡量佛法至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信(连载一)各位佛子大家好: 随喜你们为了父母众生的解脱而精进修行的功德! 随喜你们在各自的生活与工作中为父母
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基本佛法 3布施供养法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施能
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现在的人到寺院,烧烧香、拜拜佛,保佑我发财,保佑我开智慧,你说佛怎么这么倒霉啊?佛就是干这个的?愚痴到了极处了!我们现在做到的话,当下就是了。烧香,烧这么一个又
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1 现在这个社会,我们仔细观察,报怨的、讨债的很多,报恩、还债的不多。从这个地方来观察,就晓得这个世间人过去生中,做事情昧着良心,对不起人的事情做得太多了,所以冤
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顶果钦哲仁波切:佛法,修行重于传授和讨论在过去许多生世中,我们曾经历各种状况,曾经富裕,曾经被敌人战胜,失去一切。我们曾享尽天道的欢娱,也曾是政治迫害的受害者。
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《大乘妙法莲华经浅释》经前悬谈◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义再讲“佛法妙”。什
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佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音
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佛经感应时间:2024-07-27
1佛法是清净法,清净是心地没有忧虑、没有牵挂。没有名闻利养、没有利害得失、没有人我是非,你的心就清净了;如果还有是非人我、还有名闻利养,你想想看,你的心到什么时候
向生净土时间:2024-07-22
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风水知识时间:2024-07-14
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学习佛法需要靠悟。没有悟,很难深入真正的佛法。因为,佛陀、菩萨讲的,都是一种境界,表面看似是语言,实际是内心的一种境界、内心的一种感受。他用语言、文字来表达、书
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无论是在古代还是现代社会,农村对于房子的风水都是极为讲究的,甚至很多人都会专门请一些风水术士来为自己的房子选定一个风水宝地,以求能够以房子的风水去滋养自己以及后
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星云大师“人生七十古稀,我年七十为奇。前十幼小,后十衰老,中间只有五十年,一半又在夜里过了。算来只有二十五年在世,受尽多少奔波劳苦。”唐伯虎的这句话说明人身难得
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1.内外分别:很多人正见未立,法义未透,只爱好静坐,或有一些觉受定境,便会以此为尚而轻视经论研习,须知此种通于外道,纵有多种觉受境界,于了脱死活涓滴无干;佛法体验
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马鞍山首家众筹公益素食馆正式营业,全天营业额超过了1万元。1月5日,素食馆将这笔营业额全部捐赠给10户贫困家庭。这也是该餐馆捐赠的首批公益款。江淮晨报、江淮网记者获
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信,有四种层次:一、初信;二、正信、三、深信;四、证信。初信一般人由于生活上有很多不如意的事情,或者是身体不健康、家庭不和谐,或者是情感、事业上的问题东求西拜,
汉传人物时间:2024-06-17
崇慈法师答:当然行,为什么不行?全世界那么多没学佛的人,不照样过得很好吗?关键是要搞清楚这么几个问题:什么是佛法?学佛究竟要达到什么目的?学佛与我们的生活是不是有也可无
汉传人物时间:2024-06-16
文优昙波罗(Udumbara),亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中,常误以为隐
佛教知识时间:2024-06-16