莲花(资料图)
文: 乐观法师
父亲走了,他喜欢旅游,基本上走遍了祖国的大江南北,而此刻只能默默地躺在八宝山的水晶棺中。
我脑海中却总是闪现出一个场面:父亲被从医院接到我家里养病,他很认真地让我从车上把一盆红色的凤梨花搬进房间,那是将近二十年前的事情了,这次他却永远都回不来了。
那盆凤梨花是他住院时我送给他的,当时因为他对自己的病情太悲观,我把花端过去时说,这花长得喜庆又好养活,浇点水就能开得很旺,他果然恢复得很好,后来还跟我去台湾转了一圈。
今天,为父亲诵了《地藏经》以后,脑海里就总是出现他带着花从车上下来的画面,我知道这是我潜意识中还是希望他一切安好,但其实从他这次住院起,家人们就做好了他离世的准备,毕竟九十多岁的人!
其实,我真正想送给父亲的是一支莲花,一支生长在娑婆世界的无常的苦海中,却能勘破无明烦恼而不再轮回的莲花,但却不知道要再过几世的轮回,他才能接受这支莲花!
父亲一生正直、善良,但我觉得他的唯物论信仰中最不人道的地方就是把这一世的肉身作为生命的全部。试想一下:当一个人的身体已经不听使唤,连肺和心脏都不堪岁月的耗损,已经不能供给器官的运行,闭上眼睛面对无尽的黑暗,难道这就意味着永远的虚无吗?难道人就是这些肉做的器官吗?那么当初是谁给了它原动力,让它从母腹中手舞足蹈地来到这个世界,现在又是什么离开它,让它默默地躺在棺椁中一动不动……
西方已经有很多濒死体验的人证明了人并非仅限于这个肉身,也有一些研究能够证实肉身的死亡并非是一个人的全部,悲哀的是父亲从来不接受这些观点。
佛法追寻的是生命的真实,就算被人信仰成了迷信,信仰的人最大的幸运之处就是不再那么惧怕死亡,因为他们知道,当这一期的肉体坏了,他们不会是彻底归于永远的黑暗,所以他们有机会给自己的未来以更多的选择。
我知道自己不能影响家人是自己的福报不够,只希望总会有那么一天,当我们再次相遇,父亲,您能欢喜地接受这支莲花……
莲花菩提原产地为印度,属一种大叶蕨类植物的种子,呈浅褐色,把玩后呈深褐色。其质地坚硬,摸起来稍有刺手。故为所有菩提子中的上上珍品。亦被称为活化石!在佛教中,莲花
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居士人物时间:2024-11-02
孝心他们是一群生活在我们身边的普通人,他们几年、十几年甚至几十年如一日地侍奉着自己的双亲、自己的公婆、岳父母或是与自己毫无血缘关系的陌生老人。端屎端尿,床前身后生
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近行定与安止定慈济瓦法师讲郑栢青译按:慈济瓦(Sujiva舍弃我)法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘,献身于佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久后,就出家。在修
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