汝母七十一岁,来日无多。须为家中眷属说,大家日常在母前换班念佛。何以故。以彼等平常若不念佛,到汝母临去时,也不肯念。平时念惯了,到时就会念。要把饬终津梁请一本,寄到家中,令他们看,就晓得人到临终如何有益,如何有损。既知世俗所行,通是落井下石之事,便不至也以此事为孝,而令亲不得往生,反加堕落也。
今为汝母取法名为德超,谓以一心念佛,即能超出三界,高登九品宝莲也。切戒勿求来生人天福报,若有求来生之心,决定不得往生西方也,此事要紧之极。
能成就亲生西方,即是成就亲作佛,其功德极大无比。若破坏亲之正念,令不得往生,其罪过亦极大无比。汝其志之。
致高契理居士书
然太夫人年已八十有三,当常劝谕,令其信愿念佛。若令终日长念,或恐不能如是。前者颇欲设法,在生助念,思之未得。镇守使王悦山,奉母来山,见其眷属甚多,因得一绝妙之助念法。已与彼略说之。亦与彼说,当与阁下言之。倘阁下能实行,彼亦不至漠然置之,亦自利利他之道也。阁下眷属,儿辈则各有职业,固难常时依行。若媳辈,则无事清闲。女使辈若奶妈等,则无甚要事。当令诸人,按钟点日在太夫人旁,高声念佛半点钟。过时换班,一日不断佛声。太夫人能随之而念亦好。如不能随,但令摄心谛听。则一日之中,常不离佛。在诸人亦不吃力。以一日之中,不过当一回值,或至两回,亦隔许久时候。彼等一无事事,借此令尽孝思,令种善根。即女使等,亦得因此之故,得植出离生死之缘。从此以往,率以为常。即太夫人寿过期颐,此法无令中辍,其利益不可思议。凡有信心人,欲成就父母往生之道业者,皆当以此告之。阁下政务多端,不能按定。若有暇亦如是念一次,以作表率。则儿媳女使等,当更踊跃欢喜也。(光)意谓如此而行,实为利便。当以此法述为一文,以附于排印文钞之后。俾欲报父母之恩者,不至徒咏昊天罔极也。
复黄涵之居士书四
近来身体想已大好矣。汝年已衰老,儿孙甚多,当以家事号事,交与儿辈经理。自己作一个一事不理之闲人,日夕于清净心中,念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨,必定可以现得身心安乐,临终往生西方。女色一事,青年尚有所碍,何况衰老之年。汝已皈依佛法,欲超凡入圣,了生脱死,当断爱欲。无论老妻少妾,通皆作道友,绝不作夫妻想。令彼日陪汝念佛,则汝便是他们的导师,他们便是汝的益友,彼此相助,其益甚大。将来同生西方,同亲阿弥陀佛,及观音势至,清净大海众菩萨。又复同证真如妙性,同度普世界诸众生,则何幸如之。又若气力衰,宜令汝之夫人,如夫人,及儿媳孙,得暇分班陪汝念。一人念一点钟,也不辛苦。汝能念,则随之念。否则,听彼念佛之声,其利益不但于汝有益,于彼等通通可以消除灾障,增长福寿。而况现在是一个患难世道,倘用此法,令彼等各各以行孝而种大善根,方为真实爱儿孙眷属之道理。则汝之身病,实为阖家无病安乐之引导也。此语乃至理至情,如不见信,请认真试之,自可知其为真语实语也。
致陈彦清居士书
印光大师讲故事 之 往生篇《高僧传》三集《法照大师传》云:大师于大历二年栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中现圣境,不知是何名山。有曾至五台者言:“必是五台。”后遂往谒。大历五
汉传人物时间:2024-11-14
余生端往生记实我从没见过活著时四肢病残僵硬,死後却变软的人!可这奇迹就发生在我母亲身上!我母亲余生端,现年八十四岁,於二○○三年正月初二往生。我母亲瘫痪几年,医药无效
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义俱沙弥尼跏趺往生义俱沙弥尼,即傅学英女居士,一九二九年生於河北省阳原县,後住山西省大同市城内西马路街。德行仁厚,乐善好施,一九九一年始信佛,於五台山受三皈五戒,专修
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王占元居士往生纪实王占元居士,男,八十三岁,河北省唐县人,一生务农,小学文化。有三男二女。为人善良,对子女慈悲疼爱。子女也都很孝顺。二○○三年九月。经医院查出白
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释佛秀往生实录沙弥尼释佛秀,女,六十五岁,俗名王秀武,黑龙江省哈尔滨人,行医为业,终生独身。有一位养女,一位徒弟。二○○四年十一月一日(农历九月十九日),在山东省
净土往生时间:2024-10-22
万事万物皆是有因有缘而形成的,并不是无因无缘的。我们的家庭也是一样的。世间人为什么有的能聚在一起开开心心过日子,又为什么有的会有“爱别离”?这与我们过去世自己造
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其他因果故事时间:2024-10-08
梦参老和尚:理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转,往生极乐世界一生成佛 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有
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龚佛龙居士往生纪实二○○二年九月二十一日(中秋节)凌晨五时三十分,安徽省芜湖市居士林林长龚佛龙居士在家中安详逝世,往生极乐,世寿九十岁。 一个多月前,龚老居士就告
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问:人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?答:不能简单的这样说,能够烧出舍利子,说明他还是不错,有修行,也感得了加被的力量,但是它不是往生的必要前提。曾
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南传人物时间:2024-08-29
陆、福慧双修问:如何无我?答:只要不断培养觉性,觉性越高,我执就自然逐渐减少了。问:无我跟空一样或不一样?空是大乘后来传承的,一直强调空。在此一直强调活在当下,究竟是指
南传人物时间:2024-08-28
伍.练习境界问:何谓见法?见法意谓着所见的事物不同于世俗所见吗?答:见法是见到法,是要真正来练习,实际来修行的人,才见得到法。否则,就算我们跟别人讲,别人也听不懂。一般的
南传人物时间:2024-08-28
顺利往生 顺利往生我的外婆名叫高子英。她老人家于2003年7月开始在我大舅父的劝导下吃斋念佛,于2005年8月8日下午2:30时往生,寿元81岁,往生前后有念佛机变音、肢体柔软
布衣百姓时间:2024-08-22
\开启解脱大门之钥心纯粹接受的状态是非常短暂的思考过程,人们几乎无法察觉到。培养「念」的方法,是为展现心的潜力,注意力多强,「全然专注」即维持多久。「全然专注」因此
南传人物时间:2024-08-20
达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满,今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门,也是我主
为人处世时间:2024-08-20
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汉传人物时间:2024-08-14
功德宝山神咒 是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒,可以消除罪业,不堕地狱,往生极乐净土。功德宝山神咒功德简介:大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万
清净的本源时间:2024-08-09
1佛家在习惯上,一个人过世,十二小时之后才可以碰他,为什么?怕他起嗔恚心。这一起嗔恚心,麻烦大了,最后这一念如果是嗔恚,必定堕恶道,嗔恚堕地狱!2往生的人断气最后这
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1 从前我在受戒的时候,我们的戒和尚,道源法师,跟我们讲了一个公案。佛门叫公案,一般人叫故事,是真的事实,不是假的。2 有一个出家人,往生的时候问大家:“你们有没有
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谢允华居士往生记实母亲谢允华1940年正月初一生人,享年63岁。母亲出生于三台县一个书香门第的大户人家。在她出生时家境已日渐衰落,故母亲从小就过着自力更生,勤俭节约的日
近现代往生纪实时间:2024-07-17
显定散二善,不如念佛;定散二行,为归念佛。善导大师释:虽说两门,意在专称。刚刚讲念佛的功能力用,是大利无上,念佛才是真善,超越定散二善。其实释迦牟尼佛在《观经》
禅理故事时间:2024-07-13
裴学毕往生纪实裴学毕,是裴文高居士的父亲,2001年元月2日去世,享年80。裴老先生家住河北省唐山市51号小区乙区106楼4门404室,不曾学佛,平时为人开朗大方,以前不信佛,曾对佛
因果报应时间:2024-07-06
1*往生西方极乐世界真正的条件,心净则佛土净,跟极乐世界才产生感应。染污的心不感应,分别心不感应,迷惑的心不感应。放下的,真正的弥陀弟子;没有放下,假的,假心假意
向生净土时间:2024-07-03
青少年是早上八九点钟的太阳。人生最美的是少年年华,但是对于我们绝大多数净土行人来说,早已不是少年学佛了。能够在青年时代接触佛法、特别是净土法门已经属于幸运的了。
大安法师时间:2024-07-02
问题:我17岁时,爷爷患癌晚期。有一天上学,我跟爷爷告别,爸爸一路送我一路哭。后来爷爷走了,整个家族都崩溃了,我也一直很痛苦。对去世的家人如何释怀,并过好自己的一
汉传人物时间:2024-06-29
在农村有这样的习俗,那就是亲人去世三年之后就要捡拾骨骸,然后重新装入一个罐子里,重新的找个好风水下葬,而这一天也是需要选个吉日来进行的,也叫做下葬择吉日,不然就
风水知识时间:2024-06-23
如本法师答:人类出生在世间,必然终归要死亡一次,平等无有特权,这是生死(梵语samsaya)业报的定律,若现世不修证不得果,平时又无念佛功夫,临命终之际,必然随业投胎受生,漂流万
汉传人物时间:2024-06-17
很多夫妻在结婚之初,浓情蜜意如胶似漆,但没过多久两人就开始针尖对麦芒争吵不断,很多人都觉得这是对方变心了,但其实也许是风水上出了问题。这些破坏夫妻感情风水,很多
风水知识时间:2024-06-16
你光明解脱的正念我们修行首要要去观察是那些什么把我们的身心障碍住了。是环境?是人事?还是我们个人的习气?基本上我们人在环境与人事的一波波的牵扯中,真正能下手去转化
汉传人物时间:2024-06-03
承受极大痛苦,所以结出美丽异常的珍珠一只蚌跟它附近的另一只蚌说:我身体里边有个极大的痛苦。它是沉重的,圆圆的,我遭难了。另一只蚌则怀着骄傲自满的情绪回应道:赞美上天
禅·看开时间:2024-06-02
祖师大德放生事迹及开示流水长者子金光明经上记载着,释迦牟尼佛行菩萨道六度万行以来,有一世为流水长者子,偶然看见上万条鱼类因池水干涸濒临死亡,因而大发慈悲,急速请求国
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既然如此简单明了,佛何不直接就告诉人们念佛求生就行了,何必开那么多法座,讲那么多经,特别是那么多圣道门的修行方法,四谛啊、十二因缘啊、六度万行啊……搞得如此复杂
佛本生故事时间:2024-05-26
十日念佛即得往生实例我的公公冯景琦老人,一生为人厚道侠义,但对佛法一无所知。老人说,他年青时在运河上跑船,每遇黑风,即与同船弟兄在船头焚香跪祷,黑风马上消逝,非常灵验
阿弥陀佛的故事时间:2024-05-23
彻悟禅师,净宗十二祖。"他是在禅宗大澈大悟之后,回过头来专修念佛法门"(净空法师语)。吾人生死关头。惟二种力。一者心绪多端。重处偏坠。此心力也。二者如人负债。强者先牵
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汉传人物时间:2024-04-28
三十五、 正知正念、正观、正念与正智第57 (60) 经﹙上p90﹚如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘:「有五受阴,何等为五?所谓色受阴,受、想、行、识受
汉传人物时间:2024-04-28
往生有分第二集 妙莲老和尚在家修行的方法一、修行功夫贵恒常很多初发心的人来问:「老和尚!弟子们在灵岩山寺打佛七,日日跟着维那、悦众师父们精进用功,太好了!用得法喜充满
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捌、往生记实类弥陀如来在因地中,发四十八愿,愿愿度生,中有「念我名号,不生我国,誓不成佛」。今者因圆果满,故「我今念佛,必得往生。」——三编下.净土法门说要89、白鹅念佛
汉传人物时间:2024-04-17
需要远离的两个违缘是什么呢?《佛说阿弥陀经》中讲道:第一是五无间罪;第二是谤法、舍法罪。除了这两种罪业以外,其他如杀、盗、淫、妄等等所有罪业,都不会障碍往生极乐世
邪淫果报时间:2024-04-09
[故事] 宣化上人往生前承认自己是古观音再来佛菩萨示现人间:宣化上人往生前承认自己是古观音再来网络文摘宣化上人往生前承认自己是古观音再来作者:亲慧 阿弥陀佛!我是上
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弘一法师说:“亲人去世不来梦里或者很少来梦里, 因为其界有规定,不可以没有缘由的靠近在世的亲人。人鬼殊途,他的靠近也会让在世的亲人生病,磁场受干扰。所以不来梦里
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「《安乐集》云:称名亦尔,但能专至,相续不断,定生佛前」。你看,念老为了这句话,一心称念,举这么多的经论、祖师大德的注疏来说明。不是一个人说的,大家都这个说法,
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前两天在网上看到一篇文章,有位法师说:“参禅也就是念佛,念佛也就是参禅,会参禅的人才会念佛,会念佛的人才会参禅。”他还说 :“我最欢喜的事就是念南无阿弥陀佛,我
学佛受用时间:2024-03-11
骄阳似火,烈日当空,气温连续几天在 40 摄氏度左右徘徊。人走在路上,感觉大地似蒸笼,热得喘不过气来,仿佛窒息一般。偶尔吹来一阵风儿,也是热浪扑面,路上少有行人,人
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唐朝有个屠夫叫张善和,他以杀牛为生,一生不晓得杀了多少牛。临终的时候,他看到许多牛来讨命,于是一边挣扎,一边痛苦地大喊。刚好有个和尚从门口经过,见此情景,就教他
学佛受用时间:2024-02-26
我们用眼睛,往往很难看清事物的真相,而内心的善良与智慧,有时可能表现出让世人认为是错误的言行,但清净的虔诚心,只会让诸佛菩萨真正融入心灵,加持力越来越强。很久以
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