华智上师希望我把父亲骨灰拿出一部分,请扎嘉寺僧众念百字明作加持,然后做成擦擦(小佛像),这样功德很大,对父亲会非常好。所以今天我们打开父亲的骨灰盒,准备拿出一部分骨灰寄到扎嘉寺。
智广阿阇梨父亲骨灰中的彩骨(摄影:妙觉)
但是一检查骨灰,我们发现惊人的事情:父亲的骨头是五彩的颜色。
我看过很多人的骨灰,一般来说白色骨头是业障比较清净的众生,而大部分人的骨灰是灰黑色。父亲的骨头纯白色居多,很多都是雪白的状态,而有些骨头上则呈现出彩色。我们向华智上师汇报了这件事,华智上师也说这是非常好的征象。
然而,更出人意料的是,我在骨灰里面突然发现了一颗舍利子,非常圆,非常亮。毕竟舍利子和骨灰是非常不一样的东西,看上去就像另外加进去的。被我一说,旁边几位道友都涌上来,最后我们发现了很多很多舍利子。
而且,舍利子也是有各种各样的颜色:红色的,金色的,蓝色的,白色的,褐色的。真的太不可思议了。
智广阿阇梨父亲的舍利子(摄影:张波)
《密宗虹身成就略记》中专门有一段讲到成就征兆:
“关于密宗行人成就的征相,《句义宝藏论》第九金刚处说:‘密宗行者中,上等精进者即身得成就相,中等者中阴得成就相,下等者自性幻化界得成就相。’”
“坚固舍利有五种:若现蓝色坚固舍利,于毗卢遮那佛刹土现前成佛;若现白色坚固舍利,于不动金刚佛刹土现前成佛;若现黄色坚固舍利,于宝生佛刹土现前成佛;若现红色坚固舍利,于无量光佛刹土现前成佛;若现绿色坚固舍利,于不空成就佛刹土现前成佛;若现五色坚固舍利,则成就五身圆满任运果位。”
“修学密宗的人,若出现舍利也表明已获得了成就,如《金刚萨埵意镜续》说:‘乃至现出舍利亦为成就之相。’”
这些教证足够证明父亲获得的已经不仅仅是“带业往生”的成就,在密法的加持下,按经书所说,父亲已经具备解脱成就的征兆。
我们一直以来倡印制作的解脱锦囊、解脱经被、光明砂等具有清净传承的密法加持品,各地道友都具足信心地随身佩戴,并且用以为有缘众生送往生,获得感应的案例是非常多的。
有遭遇车祸而毫发无损的,有落水遇难而奇迹生还的,尤其是送往生而获种种解脱瑞相的比比皆是。
今天,父亲的往生瑞相再一次让我们亲眼见证了密法的威力。为什么密法具有如此的威力呢?我们可以来了解一下佛经中所说的真言密咒的功德:
毗卢遮那佛大灌顶光真言,出自《大藏经》之密教部经典《不空羂索毗卢遮那佛大灌顶光真言经》,经云:
“设众生具造十恶五逆四重诸罪。犹如微尘满斯世界。身坏命终堕诸恶道。以是真言加持土沙一百八遍。尸陀林中散亡者尸骸上。或散墓上。遇皆散之。彼所亡者。若地狱中若饿鬼中若修罗中若傍生中。以一切不空如来不空毗卢遮那如来真实大愿大灌顶光真言神通威力加持沙土之力。应时即得光明及身除诸罪报舍所苦身。往于西方极乐国土莲花化生乃至菩提更不堕落。”
由此可知,我们诵此真言加持土砂(即光明砂)撒于亡人身上或坟墓上,就可以强有力地帮助亡者速疾往生极乐净土。所以真言密教中有偈云:“真言梵字触尸骨。亡者即生净土中。见佛闻法亲受记。速证无上大菩提。”
还有一个殊胜的真言:大随求陀罗尼。在《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》中详说了这个真言的功德,从以下偈颂中可以看到佩戴获殊胜利益乃至解脱的功德:“由才书此明,一切乐丰盛,安乐而舍寿,必生于善趣,欲生极乐国,持带此明王,决定无疑惑,斗诤于言讼,战阵大怖中,诸怖皆远离,如佛诚言说。”
梵文《大随求陀罗尼经咒》 北宋太平兴国五年 雕版印刷(资料图)
在《金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨》中也记录一个关于大随求陀罗尼超度外道恶人的案例,特别让我们生起信心。
是说有一个名叫俱博的婆罗门,从出生起就没做过一件善事,而且一辈子杀生无数。死后到阎罗王宫受审,按罪应堕入阿鼻地狱。但是才入地狱,忽然之间地狱里的猛火全部熄灭,化成八功德池,青红白紫各类莲花充满其中,俱博婆罗门与地狱罪人都坐在莲花上,所有痛苦全部止息,地狱里一切苦难全部都没有了。
阎罗王大惊,启奏帝释天,帝释天就去问释迦牟尼佛。释迦牟尼佛让帝释天去俱博的人间葬所察看。
原来,离埋葬俱博一里的地方有一座枯朽的佛塔,塔里安放的“大随求陀罗尼根本真言”里面的一个字随风飘到了俱博的尸骨上。
就是这个字让俱博脱离了阿鼻地狱之苦,往生到上方世界成为了无垢佛,而且当时在同一地狱的罪人都和俱博一同往生到莲花藏世界成为诸佛菩萨。
在密教中,随身佩戴密法的加持品,不修也可以成佛,这充分体现了密教的殊胜。可以说,我父亲往生的全过程也完全验证了这一点。
父亲一生中显现上并没有作过很深入的闻思修行,也没有大量的念经、持咒、修法,只是晚年,大概也就是在三四年里,每天和母亲一起作个五分钟、十分钟的功课,是我专门为父亲制定的一个简课,包含了一些显密教法中殊胜的佛号、真言和偈颂。
所以从显现上看,父亲并不是因为修行很好而获得解脱,最重要的是随身佩戴的咒轮,以及解脱经被、光明砂等加持品的效果,加上华智上师以诸多殊胜密续为父亲作的超度以及我们所有的助念都是重要原因。
特别是《一子续》(又名《系解脱》)具有不共的超胜功德,它不观待男女老幼、根机贤劣,只要系带和读诵就能解脱。当然欲求此《系解脱》,也必须要在具德上师前得到灌顶传承才可以。
《系解脱精华续》中说:“五种器官有残疾,男女老幼善恶与,习气无论贤与劣,系带此续则成佛,甚至触气亦解脱。”
其中所说的“触气”是指接近断气时身上有系解脱。索达吉堪布曾说,在藏地,很多人光凭《系解脱》(《一子续》)的加持就往生了,而且他们的身体变成虹光,烧出了舍利。
父亲能够获得这样的加持,印证了密法的威力真的太强大。希望大家对三宝、对佛法,特别是对密法,一定要有绝对的信心。对于有缘的众生、我们的家人,在他们往生的时候,要尽可能地用这些加持品帮助他们往生净土,获得解脱。
也许有人会疑惑:为什么不怎么修行的人用了这些经文咒轮会得到解脱呢?这是不是不劳而获呢?关于这个问题,慈诚罗珠堪布在开示放生法布施的时候作过这样的解答:
“将系解脱(《圣教一子续》)搁放在所放生命的头上加持也十分重要。凡是系解脱接触过的那些生命,很快就能够成佛。
也许有人会有疑问,它自己不修行,也没有人给它传法,为什么仅仅将系解脱系在身上或接触以后就能够解脱呢?这就是佛度化众生不可思议的一种方便。
也许还有人会问,佛既然有这样的方便,那为什么不用这种方便来度一切众生呢?经书上有记载,这些众生遇到系解脱、闻解脱,也有前世的因缘。
前世的因缘是怎么一回事呢?譬如一个人现在学大圆满、学密乘、听《圣教一子续》等等,也有可能因不好好修行或犯戒而堕落。在恶趣里流转很长时间,最后度化他们的方法不是显宗的法,而是以密宗最殊胜的法,轻轻松松让他们得解脱。
因为他的前世已经有了很好的缘分,这些众生本身具有这样的福报,所以它才会遇到这样的法,不是所有的众生都有此福德。”
所以得遇密法是非常殊胜难得的善根因缘福报,我们一定要珍惜,一定要以绝对的信心把密法“用起来”,如果我们已经遇见密法却不用,那就太可惜了。
密法的威力是不可思议的,那烂陀寺灌顶部的经典《大佛顶首楞严经》中说:“若我说是佛顶光聚般怛罗咒,从旦至暮,音声相联,字句中间,亦不重叠,经恒沙劫终不能尽,亦说此咒名如来顶。汝等有学,未尽轮回,发心至诚,取阿罗汉,不持此咒而坐道场,令其身心远诸魔事,无有是处。”又说:“若未能诵,写于禅堂,或带身上,一切诸魔,所不能动。”
经中所说的这个咒语,就是被称为咒中之王的首楞严神咒。这个咒语很长,但是我们哪怕不会念,最起码请一个佩戴身上也会得到功德。无论是随身携带或者供于家中,都可以消除很多灾难,并且防止魔的干扰。尤其我们进行禅修的时候,如果不佩戴首楞严咒,我们的身心就不能“远诸魔事”。
密教中有很多这样的真言咒语,还有很多佩戴解脱的咒轮。不论唐密、藏密,都来自于印度,每个传承都有很多殊胜的加持品。如果你有上师的传承或开许,那你一定要戴上,否则就太亏了。
事实上,在中国宋代就有人佩戴“大随求陀罗尼”等真言密教的解脱咒轮,这一点我们可以在很多文物及历史资料中看出来。
大家一定要相信密法的加持品,因为它们的功德威力是佛陀的金口玉言所说,特别殊胜。很多事情如果单靠我们自己的力量是无法解决问题的,戴与不戴加持品,效果完全不同。
就好像电脑里必须装杀毒软件,如果没有杀毒软件,没有防火墙,就会完全暴露在“敌人”的攻击中,非常危险。
当我们佩戴加持品,我们可以减少很多疾病、烦恼和痛苦。可能你戴着还会生病,但是你肯定已经减少了很多病苦。就如同哪怕你用了防火墙,你的电脑还是可能会出问题,但是至少你已经减少了很多问题。
我们的生命也是如此。虽然在佛菩萨的境界里,一切都是清净的,但因为凡夫迷乱的业力,还是会很容易受到很多负面能量的影响(只是我们眼睛看不见)。
加持品:咒轮等(摄影:莲德)
你如果是个大成就者,你当然可以什么都不用佩戴,所有的地水火风都无法伤害你;但是如果我们还是凡夫的境界,我们必须要有保护自己的方法,所以密教中有很多护身的符和咒轮等,包括可以佩戴获得解脱的加持品。
在藏区,几乎每个人身上都有嘎乌盒,里面装有各种咒轮、佛像等等有加持力的法宝。在日本,我们也看到很多家庭和店铺的门头上都供有密法加持的护摩牌等,而真言梵字、咒轮、本尊种子字等密法被广泛用于车用挂件、手机贴膜、随身香袋、戒指手环等等的上面,人们通过随身佩戴而获得密法的加持,这很重要。
所以,具有清净传承来源的加持品一定要戴。仅仅是佩戴加持品,我们就可以获得很多保护、很多利益,比如清净业障、消除疾病、防止邪气晦气的干扰、防止妖魔鬼怪的损害等,临终的时候也会因此而得到解脱。也许我们可能遭受意外而死亡,也许我们在临终的时候不能正念分明,但是因为这些加持品的威力,我们肯定不会堕入恶趣。
“尽人事,听佛命”。做任何事情,我们一方面要按照佛陀和传承上师的教言,尽力地去做去修,一方面还要一心一意祈祷三宝,把一切交给三宝,最终三宝一定能给我们最好的安排。
我是去年腊月开始诵地藏经的,当时妹妹患了癌症,面对突如其来的打击,的确挺痛苦,可是又束手无策,邻居小朱,也是我学佛诵经的指路人吧,当时她说:赶紧给你妹妹诵地藏经
地藏经感应时间:2024-11-20
印光大师讲故事 之 往生篇《高僧传》三集《法照大师传》云:大师于大历二年栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中现圣境,不知是何名山。有曾至五台者言:“必是五台。”后遂往谒。大历五
汉传人物时间:2024-11-14
楼窗下的弄里远远地传来一片声音:咿哟,咿哟渐近渐响起来。一个孩子从算草簿中抬起头来,睁大眼睛倾听一会儿,小鸡!小鸡!叫了起来。四个孩子同时放弃手中的笔,飞奔下楼
居士人物时间:2024-11-02
余生端往生记实我从没见过活著时四肢病残僵硬,死後却变软的人!可这奇迹就发生在我母亲身上!我母亲余生端,现年八十四岁,於二○○三年正月初二往生。我母亲瘫痪几年,医药无效
净土往生时间:2024-10-23
义俱沙弥尼跏趺往生义俱沙弥尼,即傅学英女居士,一九二九年生於河北省阳原县,後住山西省大同市城内西马路街。德行仁厚,乐善好施,一九九一年始信佛,於五台山受三皈五戒,专修
净土往生时间:2024-10-23
王占元居士往生纪实王占元居士,男,八十三岁,河北省唐县人,一生务农,小学文化。有三男二女。为人善良,对子女慈悲疼爱。子女也都很孝顺。二○○三年九月。经医院查出白
净土往生时间:2024-10-23
释佛秀往生实录沙弥尼释佛秀,女,六十五岁,俗名王秀武,黑龙江省哈尔滨人,行医为业,终生独身。有一位养女,一位徒弟。二○○四年十一月一日(农历九月十九日),在山东省
净土往生时间:2024-10-22
钟茂森:不识字,只一心念佛,不会诵经,能往生吗 如果真能一心念佛,那一定往生。往生极乐世界,佛在《无量寿经》里讲得很清楚,第十八愿就讲到,若有众生「闻我名号,至
其他因果故事时间:2024-10-08
梦参老和尚:理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转,往生极乐世界一生成佛 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有
梦参老和尚时间:2024-09-24
龚佛龙居士往生纪实二○○二年九月二十一日(中秋节)凌晨五时三十分,安徽省芜湖市居士林林长龚佛龙居士在家中安详逝世,往生极乐,世寿九十岁。 一个多月前,龚老居士就告
金玉良言时间:2024-09-15
佛门瑞相 无言说法 -- 王志远平凡的人都敬畏不平凡的事,奇迹最能征服俗人。不俗的人们也往往在奇迹面前瞠目结舌,因为不是所有的奇迹都能用语言、用思辩、用科学(科目之学)
居士人物时间:2024-09-14
问:人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?答:不能简单的这样说,能够烧出舍利子,说明他还是不错,有修行,也感得了加被的力量,但是它不是往生的必要前提。曾
舍利瑞应篇时间:2024-09-10
接引往生●清时,际醒大师,字彻悟,已明向上,专修净业,著有《语录》二卷,劝人修学净土,恳切至极。临终,看见幢幡无数,从西方来。又过半月,他告诉大众说:“昨见观音
佛教知识时间:2024-09-08
早年章嘉大师就教我六个字,「看得破、放得下」,到底是 先看破后放下,还是先放下后看破?众生根性不一定,所以从哪个先下手没有定法,完全看个人根性。大概是烦恼障重的
向生净土时间:2024-09-02
顺利往生 顺利往生我的外婆名叫高子英。她老人家于2003年7月开始在我大舅父的劝导下吃斋念佛,于2005年8月8日下午2:30时往生,寿元81岁,往生前后有念佛机变音、肢体柔软
布衣百姓时间:2024-08-22
达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满,今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门,也是我主
为人处世时间:2024-08-20
没有出离心能往生吗?这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意,我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析,虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题,实际上,
汉传人物时间:2024-08-14
蚂蚁搬家,父亲也开始念佛了作者:果慧自从生病以后,母亲念佛念得很精进。有一次听她说,父亲问她:“你最近怎么不爱说话了?”母亲说:“我只想求往生。”父亲有些伤感地
佛教知识时间:2024-08-09
功德宝山神咒 是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒,可以消除罪业,不堕地狱,往生极乐净土。功德宝山神咒功德简介:大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万
清净的本源时间:2024-08-09
1佛家在习惯上,一个人过世,十二小时之后才可以碰他,为什么?怕他起嗔恚心。这一起嗔恚心,麻烦大了,最后这一念如果是嗔恚,必定堕恶道,嗔恚堕地狱!2往生的人断气最后这
向生净土时间:2024-07-27
1 从前我在受戒的时候,我们的戒和尚,道源法师,跟我们讲了一个公案。佛门叫公案,一般人叫故事,是真的事实,不是假的。2 有一个出家人,往生的时候问大家:“你们有没有
向生净土时间:2024-07-19
谢允华居士往生记实母亲谢允华1940年正月初一生人,享年63岁。母亲出生于三台县一个书香门第的大户人家。在她出生时家境已日渐衰落,故母亲从小就过着自力更生,勤俭节约的日
近现代往生纪实时间:2024-07-17
显定散二善,不如念佛;定散二行,为归念佛。善导大师释:虽说两门,意在专称。刚刚讲念佛的功能力用,是大利无上,念佛才是真善,超越定散二善。其实释迦牟尼佛在《观经》
禅理故事时间:2024-07-13
裴学毕往生纪实裴学毕,是裴文高居士的父亲,2001年元月2日去世,享年80。裴老先生家住河北省唐山市51号小区乙区106楼4门404室,不曾学佛,平时为人开朗大方,以前不信佛,曾对佛
因果报应时间:2024-07-06
1*往生西方极乐世界真正的条件,心净则佛土净,跟极乐世界才产生感应。染污的心不感应,分别心不感应,迷惑的心不感应。放下的,真正的弥陀弟子;没有放下,假的,假心假意
向生净土时间:2024-07-03
青少年是早上八九点钟的太阳。人生最美的是少年年华,但是对于我们绝大多数净土行人来说,早已不是少年学佛了。能够在青年时代接触佛法、特别是净土法门已经属于幸运的了。
大安法师时间:2024-07-02
如本法师答:人类出生在世间,必然终归要死亡一次,平等无有特权,这是生死(梵语samsaya)业报的定律,若现世不修证不得果,平时又无念佛功夫,临命终之际,必然随业投胎受生,漂流万
汉传人物时间:2024-06-17
祖师大德放生事迹及开示流水长者子金光明经上记载着,释迦牟尼佛行菩萨道六度万行以来,有一世为流水长者子,偶然看见上万条鱼类因池水干涸濒临死亡,因而大发慈悲,急速请求国
汉传人物时间:2024-05-28
既然如此简单明了,佛何不直接就告诉人们念佛求生就行了,何必开那么多法座,讲那么多经,特别是那么多圣道门的修行方法,四谛啊、十二因缘啊、六度万行啊……搞得如此复杂
佛本生故事时间:2024-05-26
十日念佛即得往生实例我的公公冯景琦老人,一生为人厚道侠义,但对佛法一无所知。老人说,他年青时在运河上跑船,每遇黑风,即与同船弟兄在船头焚香跪祷,黑风马上消逝,非常灵验
阿弥陀佛的故事时间:2024-05-23
彻悟禅师,净宗十二祖。"他是在禅宗大澈大悟之后,回过头来专修念佛法门"(净空法师语)。吾人生死关头。惟二种力。一者心绪多端。重处偏坠。此心力也。二者如人负债。强者先牵
汉传人物时间:2024-05-03
几天前,晴冕的父亲逝世了。每到夜深人静,她都辗转反侧,心里五味杂陈。十年前,晴冕父亲突患脑梗,打破了晴冕一家人的温馨生活。晴冕眼睁睁看着父亲的身体由魁梧挺拔变得
学佛受用时间:2024-05-03
圣旨对土特产喻:靠自己所修功德,往生不够资格各位莲友,是我们修的五戒十善善根多,还是六字名号里面的善根多呢?(六字名号。)对呀!回答正确,一百分。我们有的人往往
汉传人物时间:2024-04-28
往生有分第二集 妙莲老和尚在家修行的方法一、修行功夫贵恒常很多初发心的人来问:「老和尚!弟子们在灵岩山寺打佛七,日日跟着维那、悦众师父们精进用功,太好了!用得法喜充满
汉传人物时间:2024-04-25
捌、往生记实类弥陀如来在因地中,发四十八愿,愿愿度生,中有「念我名号,不生我国,誓不成佛」。今者因圆果满,故「我今念佛,必得往生。」——三编下.净土法门说要89、白鹅念佛
汉传人物时间:2024-04-17
需要远离的两个违缘是什么呢?《佛说阿弥陀经》中讲道:第一是五无间罪;第二是谤法、舍法罪。除了这两种罪业以外,其他如杀、盗、淫、妄等等所有罪业,都不会障碍往生极乐世
邪淫果报时间:2024-04-09
[故事] 宣化上人往生前承认自己是古观音再来佛菩萨示现人间:宣化上人往生前承认自己是古观音再来网络文摘宣化上人往生前承认自己是古观音再来作者:亲慧 阿弥陀佛!我是上
因果报应时间:2024-04-06
编者按:人生八苦交加,经历恍然如梦。明天和意外哪个先到,尚是未知数。是成就解脱还是生死不能自主?学佛修行后,你会对自己的人生,有诸多改变。整理家居时,我发现了一
学佛受用时间:2024-03-30
我的父亲并不高大,甚至在人群中显得很矮小,很容易被人忽视。小时候,我只感觉父亲很关心我,但更多时候是感觉到,似乎父亲老是得罪人,很多人都不待见他,我还经常责怪他
学佛受用时间:2024-03-27
「《安乐集》云:称名亦尔,但能专至,相续不断,定生佛前」。你看,念老为了这句话,一心称念,举这么多的经论、祖师大德的注疏来说明。不是一个人说的,大家都这个说法,
佛教故事时间:2024-03-23
前两天在网上看到一篇文章,有位法师说:“参禅也就是念佛,念佛也就是参禅,会参禅的人才会念佛,会念佛的人才会参禅。”他还说 :“我最欢喜的事就是念南无阿弥陀佛,我
学佛受用时间:2024-03-11
唐朝有个屠夫叫张善和,他以杀牛为生,一生不晓得杀了多少牛。临终的时候,他看到许多牛来讨命,于是一边挣扎,一边痛苦地大喊。刚好有个和尚从门口经过,见此情景,就教他
学佛受用时间:2024-02-26
编者按:虽然我们无法完全确定下面这张图里的东西是否就是传说中的坚固子和舍利花。这些是春婆婆往生荼毗后在她的骨灰中找出来的。但 98 岁的春婆婆预知时辰等种种瑞相表明
学佛受用时间:2024-02-21
当佛陀在舍卫城的时刻。有一次,佛陀在去祇陀园的路上碰到一位婆罗门白叟。这位白叟一见到佛陀,就不由自立地喊:“我的儿子,我的儿子!”还朝着佛陀扑以前,想抱住佛陀。
佛教故事时间:2024-02-17
我的母亲马锡美,2012 年皈依的佛门,是一位非常虔诚的佛教徒。2018 年母亲有幸前往美国,拜见第三世多杰羌佛,自此修行更加精进。母亲有一个很庄严的坛城。她每日早起,洗
学佛受用时间:2024-02-17
我一直以为自己很孝顺。母亲去世后,我和父亲不在一起生活,怕他一个人孤单,我就经常回家看他,给他收拾屋子、买零食、陪他散步。但经常一进门面对的都是父亲严肃的面
学佛受用时间:2024-02-08
有人说“真正善良的人会有病无痛”,也就是说,即便患有恶病,临终之时也不会痛苦而是安然离世。我善良的父亲就是一个例证。1、一生善良父亲是个远近闻名的善人。他对自己
学佛受用时间:2024-02-05
父亲迎来九十大寿,可喜的是,整个宴席没有现杀的肉类,取而代之的是大量的素食和少量的冰冻肉类食物。这是父亲的心愿,也是父亲平生第一次没有杀生的“生日盛宴”。去年正
学佛受用时间:2024-01-22
父亲是故事大王男孩子总想从父亲那里得到一些什么特别东西。也许你只听说过父亲们恨铁不成钢,老想子女成器。可是,反过来也一样呀!记得小时候我就常常希望自己有这样一位或
佛教故事:情感世界时间:2024-01-10
父亲教我,半小时换来一世从容李未是一位成功的职场人士。当他的老同学还在为饭碗苦苦挣扎时,他已顺利地完成了由低级白领到高级白领到金领的过渡。事业、金钱、美女,一样不
布衣百姓时间:2024-01-06