修道不须向外求
谁能把六根、六尘，六识这十八界降伏，令它们不造**，谁就是菩萨。谁能把自己的感情收拾干净，没有邋遢，谁就是菩萨。菩萨也不哭也不笑，随时随地都自在，无拘无束、无挂无碍、无烦无恼、不生不灭、不垢不净、不增不减。学佛的人，要在这个地方用功夫。
禅宗以不立文字为宗旨，为什么?因恐怕初学者执著文字相，生出大法执。凡是有我执和法执，皆得不到自在。我人就因为烦恼妄想压迫身心，故流浪生死，在苦海中头出头没，永无了期。
各位要清醒，觉悟人生无常，无常鬼随时会来找你，届时，‘万般带不去，只有业随身。’应当晓得释迦牟尼佛也要入涅槃，不是永久住世，何况我们凡夫俗子，更要提高警觉!时光不多，宜赶快努力精进，学习佛法，才可以了生脱死。如果再不用功，等到那一个大劫才有成就?
我们明白一点就去做一点，不要好高骛远，应知画饼不能充饥。应回到本地风光，把家看住，就是宝所，何必到外边去寻找?一切都在自性中，若是不丢，就是得到啦!不得不失就自在。不增不减，不来不去，当下就是，所以不需要远求。在证道歌上说：‘损法财，灭功德，莫不由斯心意识，是以禅门了却心，顿悟无生知见力。’不用心意识，就和道合而为一，还有什么麻烦，还有什么问题呢!(一九八五年十二月一日开示)
云南有一位秤锤祖师，明朝人，姓蔡，住昆明小东门外。父母去世，遗下财产田园，生活过得很好，勤俭劳动，自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美，好吃懒作，和野汉子私通。蔡虽明
汉传人物时间：2024-11-11
若真修道人，不见世间过宣化上人慈悲开示：色类自有道 各不相妨恼离道别觅道 终身不见道波波度一生 到头还自懊欲得见真道 行正即是道自若无道心 闇行不见道若真修道人 不见
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吕洞宾成道前的十次考验一、吕洞宾自外远归，忽见家人皆病死，洞宾心无悔恨，但厚备葬具而已。须臾，死者皆醒，无恙。洞宾视家人死而不动声色，莫非无人性感情乎？非也！
因果报应时间：2024-05-25
数年前的一天，我突然发现自己的脖子上肿了一块，摸上去不痛不痒，也就没太在意。后来，肿块开始慢慢变大，接着就是只要人一疲劳，耳朵就堵得慌，脖子又酸又胀，更可怕的是
学佛受用时间：2024-05-08
陪母亲在医院的这段时间，我想了很多。当年父亲的过世让我无法释怀，机缘成熟之下，我皈依三宝，入了佛门。皈依至今已经八年多了，可我对无常还是没有真正地生起无常境。我
学佛受用时间：2024-05-04
南无羌佛教言：“学道之识依师导故，为人师表德识照或，学者奋修诸识而积其品，终可至学于渊，是为人道之学道也”。《世法哲言》关于传道授业，我们来看看玄奘法师的《大唐
学佛受用时间：2024-03-08
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佛教故事：因果报应时间：2024-02-04
不孝顺父母师长，抵触顶撞父母师长，没有父母师长生助你，自己无法强大，所以要被生活中各种各样的欺辱——连你的孩子都会辱你，让你忧愁烦恼。大家如果不信，可以自己去观
陈大惠居士时间：2024-01-17
在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人，在一千个和尚里边一定有一个证果的阿罗汉。在大丛林的庙上，出家人过堂吃斋的时候，有时有几百个或几千个也不一定。若有三千个和
宣化上人故事时间：2023-12-31
向外望着我在乡下小的时候,母亲去生产队劳动,没人照看我,就将我锁在屋子里。屋子里有扇窗户,好大,好亮,还好美。我喜欢搬张小板凳踩在上面,将脑袋紧紧挨着窗户朝外望。傍晚
佛教故事：情感世界时间：2023-10-28
两个修道人从前有两个人，一个叫提耆罗，一个叫那赖。他们立志要有所成就，遂远离人群，住在深山老林里修道。不论春夏秋冬，他们都睡在石洞里，穿着野草编成的粗糙衣服，铺
佛教故事：佛经民间故事时间：2023-09-15
若真修道人不见世间过问：若真修道人，不见世间过，请问如何把这句话落实在待人处世中一切时、一切处? 答：你要读《华严经》五十叁参，学习善财童子不见世间过，要明白看到
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文/智行法师清修师说他们村上发生了一件非常奇怪的的事。有一男子夜宿桥下，忽听得俩精怪说话。甲怪说：“咱俩吃了他吧？”乙怪说：“不可，此人之妻时常在家念佛烧香呢。
因果报应时间：2023-08-12
吴云青，清代晚期人，原藉河南省荥阳县高山乡余顶村。吴云青18岁出家后，云游四方，道佛双修。清末，36岁的吴云青在济源王屋山学习道教九转内丹功法。1900年左右到陕西延安
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第二十三则龙施女出家修道古时候，有一位名叫须福的长者，他有一个女儿，名字叫龙施。龙施从小聪明惹人喜爱，家教很好。在良好的家庭环境里，她无忧无虑地长大了。在她十四
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大悲咒是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，学佛成就的重要口诀。本咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨「大悲心陀罗尼
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真的为什么也要否定呢？(图片来源：资料图)道光禅师有一次问大珠慧海禅师道：禅师！您平常用功，是用何心修道？大珠：老僧无心可用，无道可修。道光：既然无心可用，无道可
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修道是什么意思？佛教修道的意思「修」是修造，「道」是道理，理是人人的本心。《大集经》中佛说：末法中亿万人修道，难见一个人得道，只有念佛法门仍能救度众生。这心是怎
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图片来源：凤凰网华人佛教修学律宗的有源就教大珠慧海禅师说：和尚修道，有没有秘密用功的窍门？大珠：有！有源：若何秘密用功？大珠：肚子饿时吃饭，身体困时睡觉。有源不
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黄柏霖警官：赵阅道修道有得的一生『赵阅道』，这一位圣贤，我们好好来介绍他。在《了凡四训》里面，也有「赵阅道焚香告帝」。「赵阅道」本身他是宋朝衢州西安人，在今天的
入门知识时间：2023-07-06
净律社时间：2022-08-28
当家师父慈悲，诸位法师、诸位新戒、诸位在家菩萨，阿弥陀佛！今天学人跟大家研究的主题是《修道宗范》。很多人都会认为：所有的宗教都是劝人为善，所以佛教的修学跟一般的
直达彼岸时间：2022-06-23
《佛法知见》41.想要面相好，不必花钱整容，只要修忍辱波罗蜜，见人就微笑，微笑的供养就会得到对方好相视我。看人家作好事能欢喜赞叹，相，马上就会好看，妒忌人家好事，
环环素食时间：2022-04-07
修道人有几点应注意：一、忌：自以为自己很聪明，知道的或不知道，妄加判定。心意识不能了解的，妄言无，或没有、不存在，为入邪见。二、习气重：习气太重了是障道法，如瞋
界诠法师时间：2021-10-29
世间一切幻化，如露如电。故祖师说：一切都是假，唯有修道真。一个人一生下来，身弱脆碎，娘苦心哺育小乳婴。喃喃之时教学语，能举步时教儿行。儿未露齿娘先笑，儿未啼时娘
方海权时间：2021-10-05
修道人，好像眼睛那样地清净，不能容纳一粒沙子。如果眼中有沙子，一定不舒服，总想找个法子把它拿掉，否则身心不安宁。修道也是这样的情形，这粒沙子是什么？就是贪心。有
宣化上人时间：2021-09-24
现讲一讲魔的境界，你如不修道，魔不来找你，你一修道，魔障就会来找你，为什么呢？因为人在没有修道时，是个穷人，魔等于土匪一样，土匪不会去抢穷人，因为知道他根本没有
宣化上人时间：2021-09-13
古德法华偈颂云：六万余言七轴装，无边妙意广含藏，白玉齿边流舍利，红莲舌上放毫光，喉中甘露涓涓润，口内醍醐滴滴凉，假饶造罪过山岳，不须妙法两三行。跟大家分享一下。
静波法师时间：2021-09-02
苦与乐是没有一定分界线的，没有一个统一的标准。何谓苦，何谓乐呢？这些无不都是依据每个人所养成的习气，对身心感受而产生的妄想、妄见。如果符合自己的习气，满足了自己
元音老人时间：2021-07-20
凡夫众生，你要一直精进的比较困难，一段时间会很精进，出家人也是如是，在家居士也会这样。出家人一生都住在寺院里，天天那么精进他很难，一段时间，他就会懈怠，乃至会退
界诠法师时间：2021-07-20
整个一心三观有三个重点：第一个，内观，就是安住清净心。从今天开始，不管发生什么事，莫向外求！你向外求，你就落入无量的生死茫茫的业力大海，落入因缘所生法，那谁也救
净界法师时间：2021-05-27
你拿一个球往墙上打，它也就弹回来，那就是股回力。菩萨自性常生快乐，菩萨他常生快乐，所以也能令众生悉欢喜；因为菩萨他本身是快乐的，众生见到菩萨都生快乐，被菩萨影响
宣化上人时间：2021-05-26
各位有缘吉祥。今天我们道场白华庵，跟大家说说法器。都知道，到寺院里面会有晨钟暮鼓，常不是有一句话，叫做晨钟暮鼓，惊醒世间名利客。说的就是这个修行道场，在出世的这
宏海法师时间：2021-02-19
我们众生向外贪著、妄想执著这一切事物，在这一切事物上起妄心，造生死业。所以见诸法的差别相，憎爱取舍，令心不停的生住异灭，所以覆盖纠缠我们的真性。虽然本来是佛，但
成刚法师时间：2021-01-26
人们做着种种苦力，才能够造一个房子。所以建庙造伽蓝，一定要有人修道，否则就是祖师讲的广造伽蓝，不体道本，天堂未成，地狱已就。不要以为建庙功德很大，功德大是因为有
界诠法师时间：2021-01-17
一天我们这个昏烦恼乱的事非常多，这都是由贪欲而起的。经过佛说法了之后，闻了正法了之后，大家经过佛的教导，知道一切诸法是苦的、空的、无常的、无我的，根本是从我执、
梦参老和尚时间：2020-12-20
吾人多在学地，其用力之功，不必向外驰求，当知自性为主，于此着力，不能顿见自性，当验习气厚薄，切磋琢磨，于根本处着力。譬如磨镜，尘垢若除，光明自现。吾人日用工夫，
憨山大师时间：2020-11-24
我出生在一个佛化家庭，家里三代人都有佛教徒，因此我的佛缘很好，很小的时候就会诵《佛说八大人觉经》《佛说阿弥陀经》，会背大悲咒，并在十岁时就被姑姑带着皈依了三宝。
其他文章时间：2020-11-23
快乐有很多层次，而一般人所追求的「欲乐」，是一种刺激、发泄以及官能的享受。例如，看美景以满足眼睛的享受、听音乐以满足耳朵的享受，或是大吃一顿以满足口腹之欲等，都
汉传法师时间：2014-02-16
学佛法的人，一定要把自己的自私自利心，消灭殆尽。不让它作怪，扰乱定心。应将它变成一个为法忘躯的心。只要求得佛法，就是把自己的身心性命布施，也在所不惜，绝无吝惜。
汉传法师时间：2014-02-17
我们修道的人，不要向人借钱，一借钱，就是不干净了！不要打妄想叫人供养，一叫人供养，那也是不干净了！不要向任何人来攀缘，一攀缘，那更是污秽不净了！知道吗？所以真正
汉传法师时间：2014-02-17
我们佛教徒在没有成佛之前，应当惜福求慧。惜福能增长福报，求慧能增长智慧。你们看世上的人，有种种不同的环境，有的人有很大的福报，不需要做什么，便能万事如意，种种现
汉传法师时间：2014-02-17
修道人要有择法眼，才能选择何为正法，何为邪法。正法就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语，这是修道人的六大宗旨。依此宗旨去修行，就是正知正见。邪法就是有
汉传法师时间：2014-02-17
各位！要知道，修道不是容易的事，你想修道，就会有魔，这种魔不是从一个地方来的，而是从四面八方来的。有的是病魔，有的是烦恼魔，有的是天魔，有的是人魔，有的是鬼魔，
汉传法师时间：2014-02-17
生死爱情的海，就是障道的根本。修道人，无论对人或是对物，生出爱欲之心，都会障碍修道的发展。浅言之，爱欲就是生死，生死就是爱欲，爱欲就是生死之根。若是不破爱欲无明
汉传法师时间：2014-02-17
树是一天一天的长，你虽然没有见到它的生长，但不知不觉中它是在长大。等到十年或百年后，就变成有用的材料。树是这样子，我们人修道也是如此，不要着急，不要想今天修行，
汉传法师时间：2014-02-17
学佛法的人，一要把自己的自私自利心消除殆尽，不让它作怪，扰乱定心。应将它变成一个为法忘躯的心，只要能得到佛法，就是把自己的身心性命来布施，也在所不惜，绝无吝惜。
汉传法师时间：2014-02-17
现在参禅人，尽在皮毛上用功夫，把参禅当做比赛来争第一。你能坐三小时，我要坐五小时，胜过你一招，有这种心理在作祟，焉能开悟?就是坐了八万大劫，也不能明心见性。为什
汉传法师时间：2014-02-17
为什么修道人会着魔？「贪求冥感」。在修行当中的时候，想求一种感应，所以在禅定之后，他的心虚悬，就想得很远，想的很远，乃至想到多生劫前。意思就是想佛的加持，乃至于
汉传法师时间：2014-03-02