第八章 剃度受戒与接法
曹溪受戒
衍慈法师在广东韶关南华寺受具足戒,戒期一个月时间。寺院门前的曹溪不像南海那样宽阔,波浪起伏,然而它的名字却响当当。法师站在溪边,甚至想到当年的六祖慧能,如何在这里洗菜淘米,为僧众做斋堂杂役,又如何以一偈来弘扬佛法的精妙菩提般若。
当时南华寺方丈惟因大和尚,字知果,俗姓黎,名志成。一九一四年,出生于广东省番禺县沙湾镇。少时善慧早显。青年时即脱俗入佛门,数十年如一日,虔诚敬佛,奉守毗尼,严以律己,宽以待人。同时勤修戒定慧,悲智双运,以身作则,表率后学。生活俭朴,时以布施供养,不能独享,难以消灾为警策。潜心参究,深入经藏,正知正见,建树不凡,尤其是***结束后,作广长舌,大转法轮,先后在《法音》等刊物上发表《修行漫谈》、《福慧双修》、《自性自度》、《解行相应》等鸿作佳文,立论新颖,释理详确,言简理顺,语无赘辞,意深味隽。惟因大和尚主持祖庭,时念祖师之功德,辑有《南华小志》,述记历史,教化后人。以光大宗风,培育人才为己任。
惟因大和尚对衍慈法师非常器重,此次传戒戒子头,指定为衍慈法师。这也许是和圣一老和尚的法情有关吧。衍慈法师虽是来受戒,但她的威仪深受人的感动与仰慕,湛江佛教副会长成妙尼和尚,十分关注和护持衍慈法师,所以法师既是戒子头,也无形中成了引礼师。戒期中无论是排班、分班、合掌、长跪、请师、上香或行十方礼,法师威仪都能做到十足,诸师们无不赞叹。
阿弥陀佛(待续)
魔就专骗人,叫人不要持戒,不要受戒宣化上人慈悲开示:“若作圣解,则有空魔,入其心腑,乃谤持戒名为小乘,菩萨悟空有何持犯?其人常于信心檀越饮酒啖肉,广行淫秽。因魔
宣化上人时间:2024-09-02
持 箭畏死受戒 得生善趣(一)一时,迦毗罗卫国(Kapililavstu)有位释迦(Sakya)族人,名叫持杖,他富如多闻天子,与妻子共享美好的生活,妻子怀孕九个月后,生下了一个非常端庄可爱
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持箭畏死受戒 得生善趣(二)世尊的预言传到持箭耳朵里,他心里很恐惧,但表面上却强装不在乎,故意找一些没男人的女子,天天轻歌曼舞嬉戏打逗,一起混生活,表明自己对死亡不在乎
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达真堪布:2017年莲师法会开示(一)皈依的学处达真堪布仁波切宣讲于2017年11月21日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进
佛本生故事时间:2024-02-01
无论任何人,包括在家或者是出家的人,如果想求得清净微妙的戒律,可是先世已造作了重罪不能受戒,怎么办?我们就要象《占察善恶业报经》中所说的,修忏悔之法,以至诚心修
佛教知识时间:2023-12-03
欠常住款 韦驮令还 (清 福严受戒僧)清朝福严费老人会下一位受戒僧,受戒时,欠攒单银五钱,四年不归还。老人圆寂后,这个受戒僧梦见韦驮菩萨命令他归还这银两,并说:"本钱虽是五
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
达真堪布:受戒的日子做会供时可以吃供品吗? 会供日受持八关斋戒了,会供的时候是否还可以吃会供品? 答:这都是要当做甘露、甘露丸来受用的。你不能当做食品、饮料来吃喝
佛学常识时间:2023-08-30
达真堪布:受八关斋戒期间发火会毁坏当天受戒的功德吗? 受八关斋戒期间发火会毁坏当天受戒的功德吗?答:会的。若是你有无我的空性智慧的摄持,这个功德就不会毁坏。或者
佛学常识时间:2023-08-30
达真堪布:在网络上受戒能得戒体吗问:在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗?达真堪布答:受戒主要是要得到戒体。小乘佛法里所谓的戒体是一些细微物质的综合。但是大乘
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星云大师开示 受戒的好处目前社会上,有一个很好的现象,就是每年都有几十万人,在全国各地寺院受戒,受五戒、菩萨戒。为什么这么多人要去受佛教的戒律呢?这是现代提倡法
星云法师时间:2023-08-23
一、学佛必须要受戒吗?初学的人最好先不要受戒,即使要受戒也要先了解一下戒条的内容,思考一下受了戒之后能不能守戒、持戒,受了戒再犯戒就没意思了。当你学了一段时间之
素食慈悲时间:2023-08-18
话说邻家子一刀砍去,正砍在妇人左太阳上,秃的一声,劈开半个头颅,两脚乱蹬,已自死了。一峰从梦中惊醒,一面大呼婢仆,一面取出火镰,打火点灯,一阵子手忙脚乱,耽搁了
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受戒守成法师著江西鲟鱼嘴,其河最险,终日浪涛凶涌,惊骇异常,素有无风三尺浪之名。此地建有龙王庙一所,神最灵验,是凡商贾往来于该地者,必须宰杀牲畜以祷之,船始安然
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第三十五回 详偈语擒捉康七 入空门剃度一峰话说邻家子一刀砍去,正砍在妇人左太阳上,秃的一声,劈开半个头颅,两脚乱蹬,已自死了。一峰从梦中惊醒,一面大呼婢仆,一面取
佛教故事:观世音菩萨传时间:2023-07-29
达真堪布:破戒、犯根本戒后如何忏悔,如何重新受戒?问:破戒,犯根本戒才需要重新受戒对吗?犯支分戒只要忏悔就可以,不需要重新受戒对吗?破戒以后想尽快重新受戒,该怎么
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达真堪布:这样用我的佛堂受戒如法吗?达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问:我家有佛堂,但是我有个朋友是信伊斯兰教的。有一次,她来我家的时候,正好她要受戒,
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受戒之人得天神护佑鬼神不敢侵犯 ----《戒消灾经》的一个故事 天色已晚。灯光下,来客端正而年轻的面庞透露着远行的疲惫。主人关切地询问陌生人:「年轻人啊,怎么会大老远
佛教知识时间:2023-07-09
佛教受戒是什么意思?受戒,是指佛教徒在一定的仪式下受持戒律,是凡夫获得七众资格的必要手续。戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法。凡为佛子,不论在家或者出
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善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区六:犯戒与失戒之二 犯戒罪过。觉火法师开示:有人以为受戒固然功德很大,犯戒的罪过也是很大,唯恐
在家修行时间:2023-06-20
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区二:认为菩萨戒高不可攀,不敢受戒。觉火法师开示:事实上,《梵网经菩萨戒本》同于净土法门,即不是
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问:破戒,犯根本戒才需要重新受戒对吗?犯支分戒只要忏悔就可以,不需要重新受戒对吗?破戒以后想尽快重新受戒,该怎么办?是必须在上师三宝前受戒吗?因为平时很难有机会亲近
素食师兄时间:2022-07-29
我们在受戒过程中,应该如何观想,才能纳受戒体?菩萨戒的受体之机,是在三番羯磨的时候。所以在正授戒体时,禀戒三师要下座拈香,为所有的菩萨戒戒子,对现在十方诸佛菩萨
大安法师时间:2021-09-30
修行了生死,除了持戒,莫说了生死的话;除了求生净土,也莫说了生死的话。但只是持戒也不是容易事,因为不顺习气,所以发不起持戒心。故《梵网经》佛诃责不受戒众生,畜生
慈舟法师时间:2021-07-31
普天之下的丛林寺院,拥有着堆积如山的饮食,只要手托钵盂,便可以任意享用。黄金白玉并不是稀奇珍贵之物,只有披戴袈裟、剃度出家,才是世上最高贵、最难得的选择。出家人
其他文章时间:2021-07-07
一个人要加入僧团,成为正式的出家修行者,不仅要符合一定的条件,而且还要履行一整套严格的程序和仪式。出家条件主要有十三难事和十六轻遮。一、出家的条件佛教对于出家是
其他文章时间:2021-05-29
慈舟老法师说,学佛从受戒开始。修行了生死,除了持戒不要说了生死的话;除了求生极乐净土,也不要说了生死的话。但持戒也不是一件容易的事,因为持戒就是不顺于无始劫来的
如瑞法师时间:2021-05-07
问:弟子已受过五戒,但在年终的年会上不得已喝了酒,请问法师是否需要重新受,还是怎样?感恩法师。容通法师答:我们受了五戒,本来是没有任何理由再去喝酒的,但是到了年
容通法师时间:2021-03-17
有些人听说受戒后所犯的罪要比不受戒所犯的罪还要大,便不敢受戒,这种态度是完全错误的,《入中论》中说:增上生及决定胜,其因除戒定无余。为了后世得到合适修行的身体,
其他文章时间:2021-03-17
【复次未来之世。若在家若出家诸众生等。欲求受清净妙戒。而先已作增上重罪不得受者。亦当如上修忏悔法。令其至心得身口意善相已。即应可受。】复次未来之时,地藏菩萨又嘱
梦参老和尚时间:2021-03-07
问:弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄语,所以迟迟不敢受戒怎么办?受五戒是否很重要?受了五戒之后是否可以赌?大安法师答:受五戒是很重要的,三皈五戒是一个念佛行
大安法师时间:2020-12-14
皈依的对象是什么皈依就是皈依三宝,也就是佛法僧。皈依三宝之后,就是一个真正的佛教徒,任何人发心学佛都可以皈依。如果不经过皈依三宝的仪式,当然也能学佛,但皈依后,
界诠法师时间:2020-11-15
问:讲到奉事师长,请问是否指一定要从头到尾奉事于原来剃度或皈依的师父?净空法师答:不是的。原来剃度、皈依的师父是引导我们入佛门,我们应当一生不忘他的恩德,这是养
汉传法师时间:2014-02-09
问:一位出家师受戒后一直劝人好好修行,自己先燃两个手指,请问这样做对否?净空法师答:这是错解了佛的意思。释迦牟尼佛没有烧两个指头,释迦牟尼佛没有自焚,学佛一定要
汉传法师时间:2014-02-09
现在很多人都不敢受戒,因为怕犯戒。对一个修行者来说,对一个真想解脱的人来说,这是一个天大的错误!一点点决心都没有,还想成佛?怕犯戒而不受戒,说明你心里没有定。戒
藏传法师时间:2014-02-16
问:在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗?达真堪布答:受戒主要是要得到戒体。小乘佛法里所谓的戒体是一些细微物质的综合。但是大乘佛法里不承认这个,大乘佛法里所谓
藏传法师时间:2014-02-16
现在很多修行人都不受持戒律。有的人怕犯戒而不敢受戒,有的人不明白受持戒律的必要性。戒律就像大地一样,若是没有戒律,我们就无法修行。受持戒律是解脱、成佛的必经之路
藏传法师时间:2014-02-16
我们很多人想过幸福生活,想我发财啊,我成功啊,以为是幸福,其实不一定,生命的福报来自于你的品格。过去说啊,有万贯的家产必然有万贯家产的这样的人格品德,这个非常重
汉传法师时间:2014-02-17
问:在家修行没有受过居士戒,如精进念佛能否往生西方极乐世界?请法师开示受居士戒的重要性。大安法师答:就往生这个事情来说,你只要具备信愿持名,都能蒙弥陀愿力加持往
汉传法师时间:2014-02-22
问:是先受菩萨戒后再慢慢持,还是等持好了再受?如果受了戒又常常犯,罪业是否比不受戒来得大?大安法师答:现在一般人对持戒有一种畏惧之心,就是怕自己持不好戒,罪过很
汉传法师时间:2014-02-22
问:受戒时候,如何得到戒体?济群法师答:受戒必须通过如法的羯磨、如法的仪式来完成。现在受戒,通常只是授戒和尚把一些重要的事情交待清楚。作为受戒人,以什么样的心态
汉传法师时间:2014-02-24
问:本人想持五戒,可是家里吃活的东西,我得去做。能否受戒?大安法师答:首先,你要发心受五戒。五戒的不杀生,不杀生主要针对的是不杀人,你只要不杀人就没有破根本戒。
佛学入门时间:2014-06-27
法师开示认真记录2014年8月19日晚,北京龙泉寺监院禅兴法师在明心阁三层为僧团新剃度沙弥作“四威仪”系列开示的第一讲。良好的威仪对个人修行、团体的和合乃至佛教弘法利
新闻资讯时间:2014-08-21
大韩佛教曹溪宗真和法师一行到河南嵩山少林寺参访永信法师与真和法师交换法物永信法师与真和法师交换法物欢喜合影2014年10月29日下午15时,在少林寺客堂延耘法师的陪同下,
新闻资讯时间:2014-10-31
编者按:中国古代高僧辈出,有些高僧除了佛法造诣精深,而且精通汉文梵语,译出众多佛教经论,鸠摩罗什就是其中之一,并与真谛、玄奘、义净三位合称为四大译经家。明贤法师
汉传法师时间:2014-11-08
慈云寺住持能广法师主持沙弥剃度参加法会的四众弟子誓愿出家弘圣道广度一切诸有情出家之人高超俗表为世福田汝等决志出家后无退悔决志出家永不退悔金刀剃下娘生发除却尘劳不
新闻资讯时间:2014-11-12
问:中国佛教什么时候开始有自己的出家佛教徒?答:中国很早就有了本国出家佛教徒,汉明帝听许阳成侯刘峻出家是最早的记载。但最初那些僧人仅是从师出家,剃除须发,照戒律
大德居士时间:2015-01-04
天下丛林饭似山钵盂到处任君餐黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难!普天之下的丛林寺院,拥有着堆积如山的饮食,只要手托钵盂,便可以任意享用。黄金白玉并不是稀奇珍贵之物,
佛学入门时间:2015-01-24
2015年1月27日(农历二〇一四年十二月初八),释迦牟尼佛成道日,辽宁海城大悲寺28位发心出家的居士通过考验,辞亲割爱,剃发染衣,出家而为沙弥。清凉腊八,是本师释迦牟
新闻资讯时间:2015-01-29
编者按:佛门常说四众弟子,又有七众弟子之说。所谓七众弟子,包括比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。一般人可能对“式叉摩那”不大了解,不知来龙去
汉传法师时间:2015-04-15
编者按:今天这一篇故事出自《撰集百缘经》,原题“优多罗母堕饿鬼缘”。在这篇故事中,优多罗之母亲不仅阻止儿子出家,而且欺骗儿子,假意供僧,实则辱骂僧人,命终堕饿鬼
佛教故事时间:2015-05-26