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宽运法师:第四篇 感应事迹举例 十五、一峰剃度(冥加)
十五、一峰剃度(冥加)在《观世音传》里,有一则关于一峰和尚未出家前曲折离奇的公案,这故事为人津津乐道,促进了观音信仰成为中国民间信仰的核心。有名唤贾一峰的药业商人
汉传人物时间:2025-07-04
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智敏上师:智敏法师答:若有清净受持沙弥十戒的沙弥乃至曾清净受持八关斋戒的在家白衣,可否于前受戒?
问:于五年以上戒体清净的比丘僧前授受,是最如法的,但如是之人难遇,若有清净受持沙弥十戒的沙弥乃至曾清净受持八关斋戒的在家白衣,可否于前受戒?戒弟子得宜否?能发戒体否?智
汉传人物时间:2025-04-19
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本源法师:不受戒做错事情照样要背因果
文:本源法师因果是佛法的基础,你没有修学佛法之前,我们要知道,首先你要深信因果。种瓜得瓜,种豆得豆,你做错事情,肯定要受报应,背因果。所以我们很多同修不敢去受菩
因果报应时间:2025-04-13
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智海法师答:佛说学佛是得到解脱与自在,但是不学佛的人,觉得学佛受戒是一种束缚,不愿意放弃眼前得到的五欲
智海法师答:我们究竟目标是什么?是追求解脱与自在。是你有不自在的地方,才追求。或者,换一种说法,我们不解脱不自在的地方在哪里呢?我们现前学佛人认识到因果之后,要从改变
汉传人物时间:2025-03-18
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巨赞法师:曹溪南华寺历代沿革考
曹溪南华寺历代沿革考巨赞法师梁天监初,西域有智药三藏者,浮海西来,自广州登陆而北。经曹溪口,掬水饮之,香美异常。语其徒曰:此水与西天之水无异,源上必有圣地堪为兰若者。
汉传人物时间:2025-02-22
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妙莲法师:往生有分 第一集 灵岩山寺剃度大典纪实
往生有分第一集 妙莲老和尚灵岩山寺剃度大典纪实修戒「天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐;黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难。」出家乃大丈夫所行事,非将相所能为。而民国七十七
汉传人物时间:2024-12-25
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圣严法师:禅门骊珠集 第二篇 到曹溪时代的禅师 径山道钦
第二篇到曹溪时代的禅师 径山道钦径山道钦(西元七一四─七九二年)牛头法融──牛头智岩──牛头慧方──牛头法持──幽栖智威──鹤林玄素──径山道钦唐杭州径山道钦(亦名
汉传人物时间:2024-12-19
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圣严法师:禅门骊珠集 第三篇 曹溪及其门下 永嘉玄觉
第三篇曹溪及其门下 永嘉玄觉永嘉玄觉(西元六六五─七一三年)曹溪惠能──永嘉玄觉唐温州龙兴寺玄觉禅师,字明道,俗姓戴氏,永嘉人也。总角出家,龆年剃发。(中略)兄宣法师者,
汉传人物时间:2024-12-18
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济群法师:出家剃度及沙弥生活 第一章 出家的意义 第一节 出家制度的缘起
出家剃度及沙弥生活——《沙弥别行篇》解读第一章 出家的意义济群沙弥是出家身份的起点。俗话说,良好的开端是成功的一半。从个人来说,当好如法的沙弥,将给未来僧伽生涯奠定
汉传人物时间:2024-12-06
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济群法师:出家剃度及沙弥生活 第一章 出家的意义 第二节 劝说出家的利益
出家剃度及沙弥生活——《沙弥别行篇》解读第一章 出家的意义济群第二节 劝说出家的利益这一部分,律祖引用《华手经》、《大智度论》等经论,进一步阐述劝说或辅佐他人出家的
汉传人物时间:2024-12-05
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济群法师:出家剃度及沙弥生活 第一章 出家的意义 第五节 出家者之凡福行
出家剃度及沙弥生活——《沙弥别行篇》解读第一章 出家的意义济群第五节 出家者之凡福行谓有比丘出家已后,但知持戒,不志尚道。以戒为上,余悉不为。用为非道,内多嗔怒。自污
汉传人物时间:2024-12-05
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我们为什么要受戒?
文:净界法师佛者觉也,为什么以觉悟作根本呢?因为所有佛菩萨的功德,都是因为觉悟才去布施,因为觉悟才去持戒,因为觉悟才修忍辱…所以整个波罗蜜的行动力,来自于觉悟。
佛答时间:2024-11-24
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宣化上人:魔就专骗人,叫人不要持戒,不要受戒
魔就专骗人,叫人不要持戒,不要受戒宣化上人慈悲开示:“若作圣解,则有空魔,入其心腑,乃谤持戒名为小乘,菩萨悟空有何持犯?其人常于信心檀越饮酒啖肉,广行淫秽。因魔
宣化上人时间:2024-09-02
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持箭——畏死受戒 得生善趣(一)
持 箭畏死受戒 得生善趣(一)一时,迦毗罗卫国(Kapililavstu)有位释迦(Sakya)族人,名叫持杖,他富如多闻天子,与妻子共享美好的生活,妻子怀孕九个月后,生下了一个非常端庄可爱
因果报应时间:2024-04-18
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持箭——畏死受戒 得生善趣(二)
持箭畏死受戒 得生善趣(二)世尊的预言传到持箭耳朵里,他心里很恐惧,但表面上却强装不在乎,故意找一些没男人的女子,天天轻歌曼舞嬉戏打逗,一起混生活,表明自己对死亡不在乎
因果报应时间:2024-04-18
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达真堪布:破戒、犯根本戒后如何忏悔?如何重新受戒?
达真堪布:2017年莲师法会开示(一)皈依的学处达真堪布仁波切宣讲于2017年11月21日 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进
佛本生故事时间:2024-02-01
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想受戒又得不到好的戒师的指导怎么办?
无论任何人,包括在家或者是出家的人,如果想求得清净微妙的戒律,可是先世已造作了重罪不能受戒,怎么办?我们就要象《占察善恶业报经》中所说的,修忏悔之法,以至诚心修
佛教知识时间:2023-12-03
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释门法戒录:欠常住款 韦驮令还 (清 福严受戒僧)
欠常住款 韦驮令还 (清 福严受戒僧)清朝福严费老人会下一位受戒僧,受戒时,欠攒单银五钱,四年不归还。老人圆寂后,这个受戒僧梦见韦驮菩萨命令他归还这银两,并说:"本钱虽是五
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
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达真堪布:受戒的日子做会供时可以吃供品吗?
达真堪布:受戒的日子做会供时可以吃供品吗? 会供日受持八关斋戒了,会供的时候是否还可以吃会供品? 答:这都是要当做甘露、甘露丸来受用的。你不能当做食品、饮料来吃喝
佛学常识时间:2023-08-30
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达真堪布:受八关斋戒期间发火会毁坏当天受戒的功德吗?
达真堪布:受八关斋戒期间发火会毁坏当天受戒的功德吗? 受八关斋戒期间发火会毁坏当天受戒的功德吗?答:会的。若是你有无我的空性智慧的摄持,这个功德就不会毁坏。或者
佛学常识时间:2023-08-30
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达真堪布:在网络上受戒能得戒体吗
达真堪布:在网络上受戒能得戒体吗问:在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗?达真堪布答:受戒主要是要得到戒体。小乘佛法里所谓的戒体是一些细微物质的综合。但是大乘
佛学常识时间:2023-08-28
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星云法师:受戒的好处
星云大师开示 受戒的好处目前社会上,有一个很好的现象,就是每年都有几十万人,在全国各地寺院受戒,受五戒、菩萨戒。为什么这么多人要去受佛教的戒律呢?这是现代提倡法
星云法师时间:2023-08-23
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受戒与吃素
一、学佛必须要受戒吗?初学的人最好先不要受戒,即使要受戒也要先了解一下戒条的内容,思考一下受了戒之后能不能守戒、持戒,受了戒再犯戒就没意思了。当你学了一段时间之
素食慈悲时间:2023-08-18
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第三十五回 详偈语擒捉康七 入空门剃度一峰
话说邻家子一刀砍去,正砍在妇人左太阳上,秃的一声,劈开半个头颅,两脚乱蹬,已自死了。一峰从梦中惊醒,一面大呼婢仆,一面取出火镰,打火点灯,一阵子手忙脚乱,耽搁了
因果报应时间:2023-08-15
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佛教故事:法音集:河神受戒
受戒守成法师著江西鲟鱼嘴,其河最险,终日浪涛凶涌,惊骇异常,素有无风三尺浪之名。此地建有龙王庙一所,神最灵验,是凡商贾往来于该地者,必须宰杀牲畜以祷之,船始安然
佛教故事:法音集·佛教典故时间:2023-08-08
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佛教故事:观世音菩萨传:第三十五回 详偈语擒捉康七 入空门剃度一峰
第三十五回 详偈语擒捉康七 入空门剃度一峰话说邻家子一刀砍去,正砍在妇人左太阳上,秃的一声,劈开半个头颅,两脚乱蹬,已自死了。一峰从梦中惊醒,一面大呼婢仆,一面取
佛教故事:观世音菩萨传时间:2023-07-29
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达真堪布:破戒、犯根本戒后如何忏悔,如何重新受戒?
达真堪布:破戒、犯根本戒后如何忏悔,如何重新受戒?问:破戒,犯根本戒才需要重新受戒对吗?犯支分戒只要忏悔就可以,不需要重新受戒对吗?破戒以后想尽快重新受戒,该怎么
佛学常识时间:2023-07-26
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达真堪布:这样用我的佛堂受戒如法吗?
达真堪布:这样用我的佛堂受戒如法吗?达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问:我家有佛堂,但是我有个朋友是信伊斯兰教的。有一次,她来我家的时候,正好她要受戒,
佛学常识时间:2023-07-18
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受戒之人得天神护佑鬼神不敢侵犯与持戒升天
受戒之人得天神护佑鬼神不敢侵犯 ----《戒消灾经》的一个故事 天色已晚。灯光下,来客端正而年轻的面庞透露着远行的疲惫。主人关切地询问陌生人:「年轻人啊,怎么会大老远
佛教知识时间:2023-07-09
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佛教名词:佛教名词之受戒_受戒是什么意思_佛教受戒的意思
佛教受戒是什么意思?受戒,是指佛教徒在一定的仪式下受持戒律,是凡夫获得七众资格的必要手续。戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法。凡为佛子,不论在家或者出
佛教名词时间:2023-07-08
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佛学修行:觉火法师:受了戒怕不能坚持不犯戒,没有勇气受戒怎么办?
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区六:犯戒与失戒之二 犯戒罪过。觉火法师开示:有人以为受戒固然功德很大,犯戒的罪过也是很大,唯恐
在家修行时间:2023-06-20
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佛学修行:觉火法师:在家居士认为菩萨戒高不可攀,不敢受戒怎么办?
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!在家居士求受菩萨戒,常会存在误区。误区二:认为菩萨戒高不可攀,不敢受戒。觉火法师开示:事实上,《梵网经菩萨戒本》同于净土法门,即不是
在家修行时间:2023-06-20
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破戒、犯根本戒后如何忏悔,如何重新受戒?
问:破戒,犯根本戒才需要重新受戒对吗?犯支分戒只要忏悔就可以,不需要重新受戒对吗?破戒以后想尽快重新受戒,该怎么办?是必须在上师三宝前受戒吗?因为平时很难有机会亲近
素食师兄时间:2022-07-29
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受戒时应如何观想,才能纳受戒体
我们在受戒过程中,应该如何观想,才能纳受戒体?菩萨戒的受体之机,是在三番羯磨的时候。所以在正授戒体时,禀戒三师要下座拈香,为所有的菩萨戒戒子,对现在十方诸佛菩萨
大安法师时间:2021-09-30
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学佛从受戒开始
修行了生死,除了持戒,莫说了生死的话;除了求生净土,也莫说了生死的话。但只是持戒也不是容易事,因为不顺习气,所以发不起持戒心。故《梵网经》佛诃责不受戒众生,畜生
慈舟法师时间:2021-07-31
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剃度出家是世上最高贵、最难得的选择
普天之下的丛林寺院,拥有着堆积如山的饮食,只要手托钵盂,便可以任意享用。黄金白玉并不是稀奇珍贵之物,只有披戴袈裟、剃度出家,才是世上最高贵、最难得的选择。出家人
其他文章时间:2021-07-07
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出家的条件与受戒的程序
一个人要加入僧团,成为正式的出家修行者,不仅要符合一定的条件,而且还要履行一整套严格的程序和仪式。出家条件主要有十三难事和十六轻遮。一、出家的条件佛教对于出家是
其他文章时间:2021-05-29
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学佛从受戒开始,要勇争上游
慈舟老法师说,学佛从受戒开始。修行了生死,除了持戒不要说了生死的话;除了求生极乐净土,也不要说了生死的话。但持戒也不是一件容易的事,因为持戒就是不顺于无始劫来的
如瑞法师时间:2021-05-07
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受五戒后饮酒需要重新受戒吗
问:弟子已受过五戒,但在年终的年会上不得已喝了酒,请问法师是否需要重新受,还是怎样?感恩法师。容通法师答:我们受了五戒,本来是没有任何理由再去喝酒的,但是到了年
容通法师时间:2021-03-17
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不受戒,犯了错是否就不严重
有些人听说受戒后所犯的罪要比不受戒所犯的罪还要大,便不敢受戒,这种态度是完全错误的,《入中论》中说:增上生及决定胜,其因除戒定无余。为了后世得到合适修行的身体,
其他文章时间:2021-03-17
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如何感得地藏菩萨亲自给你受戒
【复次未来之世。若在家若出家诸众生等。欲求受清净妙戒。而先已作增上重罪不得受者。亦当如上修忏悔法。令其至心得身口意善相已。即应可受。】复次未来之时,地藏菩萨又嘱
梦参老和尚时间:2021-03-07
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怕犯戒,所以迟迟不敢受戒该怎么办
问:弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄语,所以迟迟不敢受戒怎么办?受五戒是否很重要?受了五戒之后是否可以赌?大安法师答:受五戒是很重要的,三皈五戒是一个念佛行
大安法师时间:2020-12-14
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皈依和受戒是一回事吗
皈依的对象是什么皈依就是皈依三宝,也就是佛法僧。皈依三宝之后,就是一个真正的佛教徒,任何人发心学佛都可以皈依。如果不经过皈依三宝的仪式,当然也能学佛,但皈依后,
界诠法师时间:2020-11-15
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净空法师答:讲到奉事师长,请问是否指一定要从头到尾奉事于原来剃度或皈依的师父?
问:讲到奉事师长,请问是否指一定要从头到尾奉事于原来剃度或皈依的师父?净空法师答:不是的。原来剃度、皈依的师父是引导我们入佛门,我们应当一生不忘他的恩德,这是养
汉传法师时间:2014-02-09
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净空法师答:一位出家师受戒后一直劝人好好修行,自己先燃两个手指,请问这样做对否?
问:一位出家师受戒后一直劝人好好修行,自己先燃两个手指,请问这样做对否?净空法师答:这是错解了佛的意思。释迦牟尼佛没有烧两个指头,释迦牟尼佛没有自焚,学佛一定要
汉传法师时间:2014-02-09
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不要因为怕犯戒而不受戒
现在很多人都不敢受戒,因为怕犯戒。对一个修行者来说,对一个真想解脱的人来说,这是一个天大的错误!一点点决心都没有,还想成佛?怕犯戒而不受戒,说明你心里没有定。戒
藏传法师时间:2014-02-16
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在网络上受戒能得戒体吗
问:在网络共修讲堂里受八关斋戒能得到戒体吗?达真堪布答:受戒主要是要得到戒体。小乘佛法里所谓的戒体是一些细微物质的综合。但是大乘佛法里不承认这个,大乘佛法里所谓
藏传法师时间:2014-02-16
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达真堪布:不要因怕犯戒而不受戒
现在很多修行人都不受持戒律。有的人怕犯戒而不敢受戒,有的人不明白受持戒律的必要性。戒律就像大地一样,若是没有戒律,我们就无法修行。受持戒律是解脱、成佛的必经之路
藏传法师时间:2014-02-16
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受戒就是与佛接轨
我们很多人想过幸福生活,想我发财啊,我成功啊,以为是幸福,其实不一定,生命的福报来自于你的品格。过去说啊,有万贯的家产必然有万贯家产的这样的人格品德,这个非常重
汉传法师时间:2014-02-17
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没受戒念佛能往生吗
问:在家修行没有受过居士戒,如精进念佛能否往生西方极乐世界?请法师开示受居士戒的重要性。大安法师答:就往生这个事情来说,你只要具备信愿持名,都能蒙弥陀愿力加持往
汉传法师时间:2014-02-22