我们应该多看他人的功德,多找自己的毛病,这是成就的根本。当他人千方百计、不择手段地中伤、诋毁、诽谤自己时,自己不但不存恨心,不以牙还牙,反而还四处宣扬他人的功德。因为他人这样对待自己是好事,都可以把它转为道用,我曾经跟上师学习过这个方法。被人诽谤、中伤、诋毁,这都是福。别人越是这样,你就应该越不动心。
其实我们就是不勇敢,特别在乎对方当面的言词,特别害怕别人背后的闲言碎语。然而,他人的言词,好与坏都是暂时的,都是随着他的情绪而变化的,是不可靠的。今天不好,也许明天就好了;今天好,也许明天就不好了。所以不要太在意这些,一切平等对待,不会有事的。他人的情绪随时都在变,脸色也是随时在变,表现也是随时在变,都是漂浮不定的,一切缘法都离不开这样的示现,都很正常。
有人在背后说你也是很正常的。如果知道某个人在背后说自己,就起嗔恨心了,然后开始攻击对方,这叫愚痴。说就让他说吧!他赞叹你,你也不可能因此而成功、成就,或者一切都好起来。你的成功、成就,好或不好,和他的赞叹与诽谤没有任何关系。如果你自己有功德,没有过患,他人再诽谤你也没有用;如果你自己没有功德,没有德行,他人再赞叹你也没有用。他人高兴的时候,会很夸张地赞叹你;他人不高兴的时候,也会很夸张地诽谤你,但这都不是真实的。
不要烦恼,不要害怕,主要是把握自己的心态,把握自己的命运。你有功德就是有功德,你有过患就是有过患,这与他人的赞叹和诽谤没有多大关系。倘若你自己有功德,你就是胜利者;倘若你自己有过患,你就是失败者。你是自己的主宰,和他人的嘴没有关系。
所以,我们要时时看他人的功德和优点,这样才能学到他人的功德和优点;处处看自己的毛病和缺点,这样才能改正自己的毛病和缺点,最后你才能圆满功德和福德。
凡夫是颠倒的,都是处处看自己的优点和功德,时时看别人的缺点和毛病。一眼就能看到别人的不是与短处,这也是你自己的心不清净。心不净,一切不净;心邪,一切都是邪的。这都是你自己的心,我们现在就要转变。我们学修了佛法,尤其修持了大乘佛法,就要看自己的毛病和缺点,看别人的功德和优点,去改、去学,最后都能改掉,最后都能学到,然后你就圆满了,成就了。
过去的已经过去,无法追回,而未来却掌握在我们手中。放下过去,立足现实,面向未来,这是我们对待命运唯一积极的态度。每个人就自身而言,最关心、最难捉摸的问题,莫过于命运。
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在了解菩提心的重要性之后,就应真实发起菩提心。可能大家都清楚,发心需要从根本悲心中产生,悲心又需要缘一切有情而生起。那具体应怎样修菩提心呢?应按阿底峡尊者知母、
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