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睡眠与六正念

汉传法师 2017-03-17

---------摘自《佛教仪规入门》第十二讲:睡卧、法器

二、思想正念有六:

有些人往往把日间的烦恼带到床上,要减少烦恼,首先睡姿要正确,身体如弓,吉祥睡。还要内心放下万缘,日间所做过的事,让它过去,明天的事情尚未到来,那就明天才做,现在呢?思想要专一在「正念」上,在六个正确的念头中,选择一念就行了。六念是甚么呢?

(1) 念佛 — 佛是觉者。不仅自觉,而且能平等觉他,直至自觉觉他的智慧和功行达到最高、最圆满的境地。凡夫,皆因是迷,为了衣食住行,天天去造业,引致胡思乱想,对外境生起种种的分别,执着着追求、比较等等,所以烦恼多。若能把万缘放下,提起一句佛号,烦恼自然消失。所讲饥来吃饭,困来眠。

(2) 念法 — 法是正确的意思。凡夫思想观念不正确,往往因为一些小事,便不知想到哪里去了,连睡觉也在想,引致失眠,产生身体毛病、精神困扰、身心不安。念法即是以正确观念来打破人我执着着,自得安祥。

(3) 念僧 — 僧是清净义。无论甚么声、色、香、味、触、法摆在眼前,心不被染污,虽是同流而不合污,内心自有定力,八风吹不动,这就是清净僧(心)。

(4) 念天 — 持五戒,修十善便得生天,念天即守护身、口、意三业,转恶从善,便受胜妙乐。

(5) 念戒 — 戒是防非止恶,所谓诸恶莫作,以戒生定,定力具足,心不被外境支配,便可发挥自性智能的功能,用智能刀割除烦恼网,断生死流。

(6) 念无常 — 世事是没有永恒的。要用智慧去观察,时时醒觉,无常总会到来。一失人身,万劫难回,当勤精进用功。(待续)

更新于:2017-03-17 11:04