-
乘一法师:略谈佛法悟证心要 一七第七天
一七第七天诸位同仁、同学、善知识:今天是2009年11月15日、星期天,农历9月29日,是第一个七的圆满日。通过七天地精进禅修,大家都有不同程度的提高,各自得到了禅修的利益。有
汉传人物时间:2025-08-05
-
达真堪布:苦乐相似,心境不同
达真堪布:苦乐相似,心境不同凡夫会被世间八法染污,因为他们总是想追求快乐、逃避痛苦,患得患失。去追求快乐,得不到快乐时,就会痛苦;想逃避痛苦,却逃避不了,反而更
佛学问答类编时间:2025-08-04
-
宗性法师:如何用佛法的智慧来教育孩子?
问题:作为母亲,怎样用佛法的智慧来教育好孩子呢?宗性法师:这是不是问错人了?我既不能当母亲,也不能当父亲,只能当和尚呢!但是,和尚既是母亲也是父亲,为啥呀?因为
汉传人物时间:2025-08-02
-
宗性法师:试论唯识佛法的因果同时思想及意义
一、前 言一切人生宇宙现象,都有其发生发展的原因,并且其发生发展的原因也 必须遵循一定的规律,这是数千年来人类共同探索的命题。在唯识佛法看来 ,一切人生宇宙现象的
汉传人物时间:2025-08-01
-
大愿法师:选择不同,命运就跟着不同
眼见逃荒的人越来越多,王老六背起自己的全部财产——一袋红薯,也加入到逃荒的队伍中来。走到半路,老六碰到饿得只剩一口气的父子二人,父亲背上也背着一个很重的袋子。那
因果报应时间:2025-07-31
-
宣化上人:修持佛法的人无论什么境界现前也不动其心
学佛法的人,要认识佛法,要修持佛法,也就是吃佛法,穿佛法,睡佛法。行住坐卧都在佛法中。认识佛法的人,一切以利益他人为前提,绝对不为自己利益作打算。总而言之,要把
宣化上人时间:2025-07-27
-
命终求生净土和死后求升天堂有什么不同
求生净土和求升天堂有没有差异?答案是肯定的。我的师公印海上人曾经说过,他的老师印顺导师对此有一个很好的总结。印老总结有三点:求生净土是上升而非堕落,是平等而非阶
佛像文化时间:2025-07-24
-
宽见法师答:佛的境界与我们的境界究竟有何不同?
弟子:阿弥陀佛!顶礼师父!弟子初闻佛法,不知佛的境界与我们的境界究竟有何不同?请师父开示如何出离生死,如何成佛?释宽见:我们凡夫的境界就是一切以自我为中心、一切为了自己
汉传人物时间:2025-07-21
-
宽见法师:佛法里面不讲第一因,是吧?
居士:请教个问题,佛法里面不讲第一因,是吧?宽见法师:不讲第一,就像鸡生蛋,蛋生鸡,哪个是第一因?这种讲法没有意义。居士:这个问题难倒了很多大思想家,大科学家,
汉传人物时间:2025-07-21
-
利用佛法来骗钱不敬佛像的因果报应
南北朝时的北齐境内,有个叫晏通的和尚,他俗家姓氏籍贯都无人知晓。他虽然出家为僧,然而却不是一个真正想修行的人。他真正想的还是利用人们对佛教的信心来发财。他四处化
因果报应时间:2025-07-13
-
达真堪布:心态不同,世界不同
达真堪布:心态不同,世界不同自己的命运掌握在自己的手里,跟所谓的亲人、敌人没有关系。如果你没有很认真地取舍善恶,造了恶业,将来自己要遭受痛苦的果报;如果你做了善
佛学问答类编时间:2025-07-11
-
衍慈法师答:忙碌的在家人应如何修学佛法?
问:法师慈悲,请问对生活忙碌,想发心修行的在家人,应用什么方便,又有次第的方法,来修学佛法,请法师开示?衍慈法师答:忙碌的人修行,应该多念佛。《无量寿经》云:佛
汉传人物时间:2025-07-03
-
放生是宗教迷信吗?
放生是宗教迷信吗?得知本人任放生协会会长时,许多同事和朋友特别是机关单位的朋友第一反映就是惊讶!认为我一个机关的领导干部,为什么会去担任一个具有宗教迷信色彩的协
放生起源时间:2025-07-03
-
万法皆空的“法”与佛法的“法”一样吗
佛教中的法字,梵语是达磨。佛教对这个字的解释的是:任持自性、轨生物解。这就是说,每一事物必然保持它自己特有的性质和相状,有它一定轨则,使人看到便可以了解是何物。
佛具法器时间:2025-06-30
-
佛哥说佛教知识故事10:贫富先后之佛法释疑
为什么有的人先富后贫,有的却先贫后富?经上这样说 节选自《佛为首迦长者说业报差别经》 复有业初乐后苦。若有众生。为人所劝。欢喜行施。施心不坚。后还追悔。以是因缘。
佛像文化时间:2025-06-29
-
如何用佛法来处理家庭中的矛盾?
如何用佛法来处理家庭中的矛盾?问:如何在家庭里的夫妻之间,丈夫与妻子的父母,妻子与丈夫父母的生活中更好的用佛法来处理好矛盾?答:正如有些大德所说,最难的修行就是
佛像文化时间:2025-06-24
-
为何放生行善了生活还是不顺?
一年轻人到寺院,问禅师:我放生、印经和参加法会,为什么生活还是不顺呢?禅师从口袋拿出一百元递给年轻人,麻烦你用这一百元,帮我完成禅院的建设。年轻人惊讶的反问道:
放生问答时间:2025-06-24
-
戒杀放生和普通的放生有何不同之处
戒杀放生是很多人积功德的方法,希望通过戒杀放生来纯化自己的心灵,使得自己能够更加宽容,更加仁厚。而且戒杀放生对于很多善良的女孩子来说也是个避免见到血腥的好方法,
放生问答时间:2025-06-23
-
徐足之:行善积德,可免惊慌失措
一个人的生存,似乎需要很多知识,规矩,甚或神通。如果把生存看简单了,就会风险暗藏。如果把生存看复杂了,又会惊慌失措。有没有一种简单而科学,虽笨而智慧的生存方式?
积德行善时间:2025-06-23
-
如孝法师:愿有两个方面
愿有两个方面:一是理上的,还有一个是事上的。从理上说,我希望大家发愿有出世的情怀。出世的情怀指的是什么?就是对于生命真理的探索。在佛教来讲就是成就佛道,这是对生
汉传人物时间:2025-06-21
-
界诠法师:去寺院听佛法,就像给缺油汽车加油
修行,不是说修一下子马上就能够成就,我念佛念了好久了,诵经诵了好久,就能解决;我们无始以来的烦恼、习气、业障太多太多,需要我们有一定的智慧、耐力去跟它对抗,慢慢
汉传人物时间:2025-06-19
-
界诠法师:佛法不是贸易
如果一个修道人,只满足自己的欲望,不能使别人快乐,自己也就未必快乐。不让别人幸福,自他都不会幸福。修道不要用交换的方法去修行,佛法不是贸易。修道要识因果,明了缘起法之
汉传人物时间:2025-06-19
-
明奘法师:佛法的安心方法在哪里?禅修,从呼吸入手。
佛法的安心方法在哪里?禅修,从呼吸入手。——清华总裁人文素养高级研修班禅修课2009年10月23日上午坐禅,明奘法师开示奘师:先把你们期望来这儿参加这样的班,把学习内容拓展
汉传人物时间:2025-06-12
-
行善及放生之后回向的重要性
根据佛经论典及古往今来众多高僧大德开示,行善后的回向非常重要。如果希望行善时所造善根能获善报、善根增长、不被毁坏、成熟迅猛、生生不穷,如果希望所造善根确实能够上
放生仪轨时间:2025-06-07
-
开愿法师:研究了很多佛经,仍不能理解佛法,为什么呢?
同修:研究了很多佛经,仍不能理解佛法,为什么呢?师:阿罗汉也叫无学,是在世间学了很多,学完了,毕业了。有的人学世间法学了无量劫,还没毕业,为什么呢?因为你执着的世间法,是来
汉传人物时间:2025-06-06
-
工笔画和写意画有什么不同
工笔画和写意画有什么不同,一般认为,中国画分为工笔画和写意画两种,工笔画是工匠的低俗制作,写意画是文人的高雅艺术;因为前者把画放在第一位,是画以画传、人以画传的
书画知识时间:2025-06-06
-
仁清法师:佛法有两大段——世间法与出世间法
阿弥陀佛!首先感谢诸佛菩萨的慈悲加持,感谢护法龙天的护佑,也感谢各位护法居士们长期以来对正法道场的鼎力护持。还有今天可能是近年来在临邑首次的一种开示法会吧!这也
汉传人物时间:2025-06-04
-
净土法门法师:因果各异,道路不同
净土法门法师:因果各异,道路不同『追逐所生』,「逐者,追从也。谓所生之处,果报追随,相从不舍,随其业因,感得善恶之报」。这个追随,报有两种,这是因为业有两种,有
因果报应时间:2025-06-03
-
明证法师:请师父开示,小孩子经如何让他走入佛堂念经,或来听闻佛法?
请师父开示,小孩子经如何让他走入佛堂念经,或来听闻佛法?明证法师开示:小孩子,如果能够生在居士家里,大部分的小孩子在他上一世,临终之前曾经发过愿,愿我生生世世,生在学佛
汉传人物时间:2025-05-22
-
宣化上人:佛是对机说法,针对不同根性的人讲不同的法
溯源佛教网经文链接:https://img.sushijiameng.com/pic/bushi/p宣化上人讲法(文字版)法宝连接:宣化上人讲法(音频版)法宝连接:https://img.sushijiameng.com/pic/bus
宣化上人时间:2025-05-21
-
明证法师:许多人没有正知见,却到处宣弘不正确的佛法,我们应该如何对治?
明证法师,阿弥陀佛,现今社会、校园,包括佛学院有许多人没有正知见,却到处宣弘不正确的佛法,教授不正确的修行方法,我们应该如何对治,法师慈悲,阿弥陀佛?明证法师开示:这个不
汉传人物时间:2025-05-20
-
不同特色的佛教服装文化
佛教的服装文化同佛教的教义一样,传入中国之后就与中国的传统文化和民间文化及风情民俗结下了不解之缘。并且由于流传的时间之久远,地域之广阔、民族之众多、及风俗民情的
僧服禅服时间:2025-05-20
-
净界法师:感应道交是双方面的
我们净土宗在整个大乘佛教当中,到了末法时代衰败得特别厉害,主要的原因就是修净土的人完全不明白人生的道理。佛号是一个广大的无量光无量寿,但是问题是,是谁去念这句佛号是
汉传人物时间:2025-05-16
-
宗教界上香礼仪
烧檀香比较讲究。烧檀香或降香、沉香,皆须有专备的香炉,香要劈做一分粗细,一寸长短,还要另备一些香面。香面通常以线香碾成粉末即可。烧时,先用香匕在檀香炉中间把香灰
香的礼仪时间:2025-05-16
-
阿德经如何用佛法看待生活中所遇到的事
阿德经如何用佛法看待生活中所遇到的事在生活中学习佛法文化,人生在世,一切都是机缘,离开有离开的道理,失去有失去的理由,所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开
悟性时光时间:2025-05-15
-
钱财方面的因果很惊人,不可不知
钱财方面的因果很惊人,不可不知现在很多人会钻法律的空子,很不好。有个道友讲,现在假离婚的现象很严重。为了低价一些买房子,就去做假离婚。其实这个很损婚姻的福报。法
佛教寓言故事时间:2025-05-14
-
佛法讲究因果,为什么还有占察法门?
《占察善恶业报经》尔时地藏菩萨摩诃萨。语坚净信菩萨摩诃萨言。善男子谛听。若佛灭后恶世之中。诸有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。于世间出世间因果法中。未得决定信不能修学。
因果报应时间:2025-05-10
-
如本法师答:请问佛法和生活之间,是否有关连?如何将佛法应用在生活上?
如本法师答:佛法的生活并没有离开人世间的生活,只是于人世间的生活从中觉悟而已!若离开人世间的生活,另外寻找佛法的生活,欲得证菩提(梵语bodhi),终无是处。换句话说:生活觉
汉传人物时间:2025-05-08
-
崇慈法师答:佛法讲“破除执着”,那么,对圣与凡、正与邪、净与秽等等的清楚辨别,乃至对佛法的执着信仰,算
崇慈法师答:佛法要破除的执着,分两种:1、我执;2、法执。我执,即执着于我,是针对凡夫说的;法执,即执着于法,是针对二乘以上圣者说的。凡夫的我执,即自私狭隘、一切以自我为中
汉传人物时间:2025-05-07
-
崇慈法师答:居士在生活中,或者要去参加佛法活动时,可以打扮吗?
崇慈法师答:当然可以,而且也应该打扮。但还是那句话要与身份、场合、行为等客观要求相符合。如果完全不打扮,不要说学佛,连起码的生活常识都乱七八糟了。佛弟子的衣着打扮不
汉传人物时间:2025-05-06
-
行善的回馈
桃园县龙潭乡有一位非常热心的读者钟女士,曾经将她所经历的一些因果经验用录音机录下了两卷的录音带,寄来给笔者,内容相当地动人,现在谨将其中的部分整理如下:我们家里
因果报应时间:2025-05-06
-
开仁法师:佛法如镜
自修学佛法以来,深刻的感受到佛法精神的体验,不来自于谁,也不自何处来,它只是将如实的真理转化为自心的印证罢了。有些人以为:用现代的用语来描述真理,也许可以用抽象或哲理
汉传人物时间:2025-04-22
-
邪淫遇鬼亲经历,便信佛法不思议
我本人已经信佛多年,但想起年少轻狂的往事就禁不住有种恐惧的感觉.因为我的过去不堪回首.不是我的经历苦的不堪回首.而是当我想起佛恩浩荡,不舍一人时,我就愧觉自己听闻佛法
戒邪淫故事时间:2025-04-20
-
大安法师:阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发
问:阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发?这三愿的异同如何理解?答:阿弥陀佛的四十八大愿是针对十方无量根机的众生而发的,里面有摄凡夫众生的愿,也有摄他
大安法师时间:2025-04-19
-
大安法师:诽谤佛法和佛菩萨,毁坏佛像,讥笑他人拜佛敬佛,
善谈心性者,必不弃离于因果。深信因果者,终必大明乎心性。——《彻悟禅师语录》佛告普广,未来世中会有恶人。那些不信因果,不信轮回,不信圣人的存在,只追求现世的利益
大安法师时间:2025-04-19
-
果煜法师:佛法原典 六入相应
【六入相应】想各位都知道,所谓「六入」,就是指六根─眼、耳、鼻、舌、身、意。为什么说六是入呢?如物品被我看了,则其印象即映入我们心中也。前于〈五阴相应〉中已觉悟:为
汉传人物时间:2025-04-17
-
果煜法师:佛法原典 八众诵
【八众诵】比丘相应难陀受佛教已,修阿兰若如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者难陀,是佛姨母子,好着好衣染色,捣治光泽,执持好钵,好作嬉戏,调笑而行。时有众多
汉传人物时间:2025-04-16
-
首愚法师:佛法太多
佛法太多学佛所要的受用就在「脱黏去缚」。我们众生的生命从来就被像吸强力胶一般的贪爱心黏住了,一沾就脱不了,沉迷又沉迷地不能自拔。日常生活中,常常被各种人事物所困扰,
汉传人物时间:2025-04-10
-
马祖道一禅师:佛法不造作
马祖道一禅师:佛法不造作原创:胡侃文字:胡侃文字马祖道一禅师画像(一)马祖道一把六祖以来的理论明确化了清晰化了。马祖说,自性本来具足,但于善恶事上不滞,唤作修道
为人处世时间:2025-04-08
-
慈法法师:安居第六十二日(三):不增减地示佛法如佛
安居第六十二日(三):不增减地示佛法如佛菩萨第四种正修行——“四者彼于十方一切世界无三宝处,住持庄严佛法僧宝功德大海。遍示令解如实修行。偈言。何等世界无,佛法功德宝,
汉传人物时间:2025-04-07