“雍仲本教”(简称本教)起源于古象雄(现西藏阿里地区)冈底斯神山一带,是以显、密、大圆满的理论为基础,以皈依三宝为根本,济世救人,导人向善,就是以人为 “本”,将一切有情众生都作为普度的对象,令世人破迷开悟、断障除惑、解今生来世之苦、获得究竟圆满解脱的大乘佛法。总而言之,本教是救度一切众生的智慧与慈悲之法。世人由贪、嗔、痴出发的行为,都会形成不善的业力,诵经与念佛目的主要是为了改善并净化自身的身、口、意三业。
皈依三宝是为了追求佛陀的高尚完满的精神境界,同时学习佛陀反观自心,自省自悟,自我净化与完善,智慧洞察万物,慈悲方便利益众生。然而随着学佛人数逐年递增,我却发现许多人打着“学佛”的旗号,往往背离佛教的初衷。那次,我在上海,一位阿姨带着儿子与儿媳来见我,阿姨对我说:“活佛,我的儿子和儿媳妇都信佛,但我觉得他们信佛有点不正常。”这时候,他的儿子大声地说:“有什么不正常?”我当时就说:“确实不正常,她不是你的母亲吗?我们学佛的人能对母亲大声喊叫吗?‘百善孝为先’,佛教也是提倡孝道,孝顺父母的功德仅次于供养三宝的功德。”
他儿子听后不吭声了。阿姨接着说:“活佛,他们信佛,我是支持的!但他们之前不愿意结婚,说单身学佛比较自由,我也没有要求他们结婚,结果她怀孕了。他们迫不得已为了孩子结婚了,但是生下孩子就不管了。孩子被他们仍在我这里,他们出去上班,钱不交给我,也不给孩子买东西。他们把钱都捐给台湾的一位师父,回家来吃我的,穿我的,住我的房子,都是花我的钱。我今年已经七十五岁,帮他们带孩子,帮他们洗衣服,帮他们做饭,帮他们打扫卫生。我苦,我累就认了,可是我那可怜的孙子是需要父母之爱的啊!但他们从来不管孩子,每个周六周日就去道场做义工,每天吃完饭就念佛打坐,什么都不管,这样学佛对吗?”
儿子回答:“有什么不对?我们是在为你积累福报,也是为儿子积累福报。”我就问阿姨的儿子:“你们自己说,单身学佛比较自由,那么为什么要‘邪淫’呢?佛教徒须遵守更高的道德准则,还应遵循五戒的标准:即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。”阿姨的儿媳回答:“我们也没有想到。”我就说:“虽然你们没有想到,但是生出了这样活泼可爱的儿子,为什么不负责呢?”阿姨儿子说:“我们生孩子是为家人负责任。”我就说:“虽然你们为家负责任,为什么不能为孩子负责任?”我又继续地问他们:“你们学佛是为了什么?”
他们回答说:“为了天下众生。”我就问他们:“你们的母亲属不属于众生?你们为母亲做点事,不属于为众生做事吗?你们对亲生母亲都不愿帮忙,还能为天下众生做事吗?因为一个人对父母都没有孝养之心,又怎么可能慈悲一切众生呢?”他们无言以对。我继续说下去:“连自己母亲都不愿供养,连自己孩子都不履行父母的责任,那么你们供养上师,布施众生不是假的吗?怎么能守住自己的心念呢?你们自己的家都不愿意做事,跑到道场做义工,觉得有功德吗?自己家都不打扫,还能扫外面的灰尘吗?你们吃喝都‘啃老’,这不是欠下很多的债吗?”两位“学佛”的年轻人无言了。
佛教是一种教导人积极向上的文化,能够协助我们驱散内心的心智愚暗,还能帮助我们点燃起自心的智慧明灯。学佛是让我们从一言一行做起,所做的每件事,都要对别人着想,凡是会伤害到他人利益的事情都不要做。从身边的亲人开始,善待每一人,智慧与慈悲的度过每一天!
学佛不要贪名利一举一动,一言一行,都要往真处来做。◎一九七七年三月十五日开示我们学佛的人,要脚踏实地修行,老老实实用功,不要贪图虚名。若是爱好假名,对修道是没有
宣化上人时间:2024-11-22
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
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文化资讯时间:2024-11-15
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人
汉传人物时间:2024-11-13
佛学在我国非常的盛行,很多人都会去学佛、拜佛,那我们为什么要学佛、拜佛。学佛是为了利益众生、自利利他、离苦得乐的。拜佛是对诸佛菩萨的礼敬、感恩,是为了折服我们的
学佛感应时间:2024-11-11
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居士人物时间:2024-10-31
学佛最大的毛病各位善知识,我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业,这就是得不偿失;你在佛教里头,应该立功、立德、立言,不要造罪业。在佛教里头,一天到晚就给
宣化上人时间:2024-10-26
学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一
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周六下午,一到道场,某女莲友笑嘻嘻地对我说:“给我女儿的宝宝挂个往生牌位。” 我心里咯噔一下,因为我知道她的女儿并没有生孩子,所以她所指的宝宝应该是流产或堕胎的
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老年人的学佛方法按照传统的说法,六十岁以上就称为老年人了。在中国佛教徒中,老年人约占百分之八十左右。因此,如何使老年人在学佛修行的生涯中,沿著正确的方向进取,得
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第二十九节 活佛打人 初二三果隆泉法师对笔者说﹕「民国十四年,宝华山的庆祝浩净老和尚的八十大寿,开期传千佛大戒,而且是罗汉期。所谓罗汉期者,戒子要有一千二百五十人
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一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。
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和谐世界从口开始建设和谐社会、促进世界和平早已成为当代人类的共识,但如何完成这一目标还需要进一步探讨。千里之行始于足下,必须脚踏实地,从点滴做起,在细节上做文章
居士人物时间:2024-09-02
我们学佛人最重要的一点,就会有一个什麼藉口?就是什麼?「冤亲债主。」就完了,下边故事就没了。什麼「今天我妈说我了,跟我发脾气了业障现前!」就把自己堂而皇之地给避
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因果报应时间:2024-08-25
导读:学佛成佛不是一朝一日或一生一世的事,乃是多生多劫不断修行的事。许多学佛人在初学佛时,即使发了很坚固的誓愿,但若时间一久,或者是遇到了挫折、逆境、违缘,就忘
佛答时间:2024-08-18
1 佛教我们善护三业,第一句话就是“善护口业,不讥他过”。不要讥笑别人,不要说人家的过失,要从这里做起。2 别人说我们的过失,侮辱我们、毁谤我们、陷害我们,乃至于杀
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蚂蚁搬家,父亲也开始念佛了作者:果慧自从生病以后,母亲念佛念得很精进。有一次听她说,父亲问她:“你最近怎么不爱说话了?”母亲说:“我只想求往生。”父亲有些伤感地
佛教知识时间:2024-08-09
我们自己得不退转,我们也希望人人都证不退转。不要我们一个人成佛,你不要成佛,将来我成佛之后,我再来度你好了,这个心量太小了。希望我们大家同成佛道,要有这种雅量才
向生净土时间:2024-08-08
在泰国这个佛教国家,供养三宝,请出家人到家里用斋,是最平常的事,因为学佛的弟子相信这是累积福报最好的机会。为什么供养法师会有福气呢?因为出家人所做的事情就是佛陀
汉传人物时间:2024-08-07
我们现在讲真诚心,大家听起来非常陌生,对真诚心没有概念,为什么?从来就没有用过真诚心。真诚心什么样子?我说个最简单的,没有贪瞋痴慢疑,那就是真诚心,有贪瞋痴慢疑的
向生净土时间:2024-08-06
难怪八戒沙僧没能成佛,其实开始就已注定,看看他们的名字是啥?难怪八戒沙僧没能成佛,其实开始就已注定,看看他们的名字是啥?《西游记》陪伴了我们整个童年时光,说的是
布衣百姓时间:2024-08-04
1、念头最善的,善中之善、第一大善是念阿弥陀佛。要想断恶修善、积功累德,这经上告诉你,专念阿弥陀佛。为什么去打妄想?把时间、精神都搞在妄想上,那叫造轮回业,生生世
向生净土时间:2024-08-01
1、 学佛之人,先以知因果慎独上下手。既能慎独,则邪念自清,何至有所不如法处。若有,则当力令断灭,方为真实行履。否则学在一边,行在一边,知见愈高,行履愈下,此今学
因果报应时间:2024-07-27
活佛的等级与财富史上首位活佛的神奇诞生过程暮鼓晨钟的宗教生活为西藏披上了神秘面纱。在数千公里的青藏、川藏线上,随处可见信徒以磕“等身长头”,即每走一步便全身俯地
佛教知识时间:2024-07-14
跟古代相比,现代女人出轨的情况越来越多。出现这样现象的原因是多方面的,有些女性因为受到外来思想的影响,认为出轨有外遇不是什么大不了的事;有些女性出轨是因为在自己
风水知识时间:2024-07-13
女生应该怎么挽回自己的前男友?女生们要明白一个道理,当男生主动的向女友提出分手,很多时候并不是对她们开玩笑,而是经过慎重的思考而决定的。所以,女生想要挽回前男友
风水知识时间:2024-07-12
生死是每个人都要去面对的自然规律。中国文化对于生与死的态度,自古以来真的是太沉重了,太不应该,也有些太落泊、太悲观了。世事本来无常,这些不必要的想法无形之中在每
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请问法师,学佛应如何寻找善知识?释迦牟尼佛、弥勒菩萨、世亲菩萨以及宗喀巴大师都宣说了善知识的法相。末法时期,具有全面功德的善知识较少,但最主要归纳为三点:1、戒
汉传人物时间:2024-07-06
问题:我17岁时,爷爷患癌晚期。有一天上学,我跟爷爷告别,爸爸一路送我一路哭。后来爷爷走了,整个家族都崩溃了,我也一直很痛苦。对去世的家人如何释怀,并过好自己的一
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结婚是人生的一件大事,不管对男方还是对女方,都是高度重视的。而结婚重要的一环,就是进行结婚登记。为了让新人婚后生活顺利美满,挑选吉日来进行登记,也是不能轻视的。
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信众问:五祖说,不识本心,学法无益,我们是否就不能学佛修行了?仁清法师开示:不识本心,学法无益出自《六祖坛经》,是五祖对六祖说的。如果没有认识本心所在(没有亲证
汉传人物时间:2024-06-24
在农村有这样的习俗,那就是亲人去世三年之后就要捡拾骨骸,然后重新装入一个罐子里,重新的找个好风水下葬,而这一天也是需要选个吉日来进行的,也叫做下葬择吉日,不然就
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两个人决定相守一生,给对方礼物和安全感就是我们共有的一本结婚证,那么领证择吉日也是有必要的吗?领结婚证不像是举办婚礼一样那么隆重,但是还是需要一个好日子去领取结
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现在的年轻人往往为了能够赚到更多的钱而选择背井离乡,而在老家的亲人心中也会十分的挂念,所以有时间的时候也会纷纷的到庙里为家人祈福。5月份打算为家人祈福选日子,首
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学佛一法,亦易亦难。从言教上解悟,此理甚为轻易,所谓言下顿悟。如用功适合,即亲见到自己本来面貌,亦不为难。但要获得真实受用,不为一切境界所转,随时随地自己作得主
向生净土时间:2024-06-20
还记得当年我学佛还记得16岁那年,开始问人为什么活,也记得那年自己的好友—皱瑜溺水后永远的离开,还记得青涩少年对未来充满幻想,都过去了,如烟如梦,现在的我深信佛法
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星云法师时间:2024-05-31
达真堪布:学佛人不要装修行人不能虚伪,不要伪装,要实实在在,自己是什么样就是什么样,自由自在的多快乐啊!但我们这些人都是为别人活着的,特别在乎别人对自己的评价,
为人处世时间:2024-05-29
吕洞宾成道前的十次考验一、吕洞宾自外远归,忽见家人皆病死,洞宾心无悔恨,但厚备葬具而已。须臾,死者皆醒,无恙。洞宾视家人死而不动声色,莫非无人性感情乎?非也!
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“这段时间我不准备接引新同学来闻法了,我要先把自己修好!”共修前,一位师姐这样跟我说,言语流露出疲惫和无奈。她刚接引一位朋友来闻法,这位朋友念佛十多年,但很少恭
学佛受用时间:2024-05-07
为了对治烦恼,我们选择了学佛,可是学佛后的生活未必如我们想象的就断除了烦恼,有时反而是因为学佛带来了烦恼。问题究竟出在哪里?过年回家的一次狼狈经历,让我对此有了
学佛受用时间:2024-05-07
接二连三的“好运”,必然不是巧合的简单相加我从小并不是一个爱学习的孩子,学习成绩并不好。而这样的情况在我初二的时候却发生了突变,原本课堂上听不懂的那些天书,我突
学佛受用时间:2024-05-05
秋风飒飒,落叶飞舞,给人悲怆的凉意。我的心情,也曾如落叶般无处安落。漂泊太久便不知要往何处去,为了生活我不断赚钱,满脑子都是钱钱钱,赚钱买大房,买豪车,供孩子上
学佛受用时间:2024-05-04