努力精进修行的目的,是为了出离六道离苦得乐文/嘎玛仁波切
世间法与出世间法的成功,都离不开自己的努力和付出,当然也关乎福报因缘的具足。所有果实成熟的前提都需要先播种,才可以发芽、开花、结果,最后瓜熟蒂落。天上不会无缘无故掉馅饼的。当然,如果之前播种的是苦果之类的,那绝对是不会长出蜜橘来,所谓种什么因得什么果。其实对于坦然丰收果实的满足,才能称为一种成功。
世间人对于世间法的追逐,对于成功的定义和理解,其实挺狭隘的。因为我们只是看谁有权,有社会地位,有名,掌握多少财富等等,把这些名曰成功。可是我们往往忽略了心灵层面的富足。
很多看似成功的人士,其实他们更想有机会过平淡生活。所谓高处不胜寒,外界的人只看到了他们的光鲜,而鲜少有人理解他们内心的苦衷。有意思的是,很多人生活无法企及某些高度时,他们会去攀比和盲目的羡慕与嫉妒,心里也是无比的苦恼。
世间人对于成功之后所带来的生活满意度,更像《围城》中所描写的,城里的人想出去,城外的人想进来。每个人都活在梦想中,而不愿意去接受现状。佛陀告诉我们,今生的果全部因为前世的因。
其实对于获得什么,只要有不过分希求的心态,知足而又能在过程中问心无愧的努力付出,积极向善的积德而不是胡作非为,这本身这就是一种成功和收获。因为人会有很多奇妙的因缘,自然而然的只要努力,都会获得一些成功。
你今天种下什么种子,不要想明天我出去是不是财富名声都有了。也许现在你没有那么多,但福报就像钱存在银行,一直会留在你身上的,也许哪一天要用的时候就有了。但不能贪,贪心本身就是一个会让福报慢慢泄漏的空洞。
对于出世间法也是如此,努力精进修行的目的,是为了出离六道离苦得乐。在这个过程中当然也会有进进退退的现象,毕竟我们多生多世的习气,也不是一两天说褪去就能全部褪去的。在这个过程中努力是必须的,当我们发现精进的同时,烦恼习气在不断减少。内心向善面越来越敞开,狭隘自私也在减少。更多能为别人着想,换位思考,从而富足的喜乐越来越多时,本身就是一种成功了。
所以无论如何定义成功,努力的付出以及吃苦耐劳是不可缺少的条件。不过,这个过程中的知足常乐,更是一个衡量标准。
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