在以前我给大家做开示的时候，曾经非常大胆的说了一个原则，说了一个理念，我是这样说的：往生西方和证果和开悟是截然不同的两个概念。往生西方是再到那边去修行，并不是一往生西方马上就是佛了。有人不理解啊，释迦牟尼佛告诉为我们，说西方世界那个身相， 那边那人的身相和阿弥陀佛无二无别，那是身形身相。我们一往生，过去以后，智慧功德跟阿弥陀佛是有差别的，不过我们的身形没有差别。身相没有差别这是事相上。并不是说我们一往生到西方极乐世界马上就是佛了。这个理念我们一定要正确的树立。不是一往生就万事大吉了，什么也没有了，什么都结束了圆满了，不是那个意思。
我给大家说，假如我们往生到西方极乐世界，在那边再修行，再修行，修多长时间先不说，最后证得佛果了。请问你们能理解证得的是什么境界吗?能知道证得的是什么境界吗?有一次我给大家做开示就说，往生到西方极乐世界证得佛果了，就是证得《金刚经》那种境界了。
我们现在还没有往生西方，还没有征得佛果，还没有成就，那么现在就诽谤《金刚经》。有人提出来，你诵《金刚经》哪一道的来接你?我想反问一下，我诵《金刚经》哪一道的不来接?哪个佛国的佛不来接?你们敢说哪个佛国的佛不来接吗?法无高下佛佛道同，只要我产生了世间的功德，只要是功夫成了，哪个道的佛不来接?你说说，如果阿弥陀佛不来接，那说明这个佛是不慈悲的， 是不是这个道理啊，也说明诵《金刚经》是没有出世间的功德的。既然佛都是慈悲的，既然佛都曾发过一个愿，那就是不舍离任何一个众生。既然修诵《金刚经》产生的是出世间的功德，那么我们诵《金刚经》一定相信都会往生到诸佛国。并且是能够成就佛果圆满的如来藏性，是这样。在这里以经文的形式给我们开示了，哪一类的是小乘的，我们是修大乘的，大乘的不能学小乘的，这就叫诽谤佛法。类似的事相也有很多。
我是去年腊月开始诵地藏经的，当时妹妹患了癌症，面对突如其来的打击，的确挺痛苦，可是又束手无策，邻居小朱，也是我学佛诵经的指路人吧，当时她说：赶紧给你妹妹诵地藏经
地藏经感应时间：2024-11-20
印光大师讲故事 之 往生篇《高僧传》三集《法照大师传》云:大师于大历二年栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中现圣境,不知是何名山。有曾至五台者言:“必是五台。”后遂往谒。大历五
汉传人物时间：2024-11-14
图一香道在隋唐时代已经完备，唐代鉴真东渡日本，不仅把佛教传了过去，也把与佛教密切相关的香文化带到了日本，奠定了日本的香道的基础。可见出中国和日本两个不同国度对于
香道与佛法时间：2024-10-28
第二讲教下的开悟一谈‘开悟\’不少人会为之咋舌,以为不是一般境界,不是轻易可谈的事。我曾经对佛教的开悟也怀疑过,不明白是怎么回事,甚至怀疑到底有无此事呢!虽然看了不少
居士人物时间：2024-10-27
余生端往生记实我从没见过活著时四肢病残僵硬,死後却变软的人!可这奇迹就发生在我母亲身上!我母亲余生端,现年八十四岁,於二○○三年正月初二往生。我母亲瘫痪几年,医药无效
净土往生时间：2024-10-23
义俱沙弥尼跏趺往生义俱沙弥尼,即傅学英女居士,一九二九年生於河北省阳原县,後住山西省大同市城内西马路街。德行仁厚,乐善好施,一九九一年始信佛,於五台山受三皈五戒,专修
净土往生时间：2024-10-23
王占元居士往生纪实王占元居士，男，八十三岁，河北省唐县人，一生务农，小学文化。有三男二女。为人善良，对子女慈悲疼爱。子女也都很孝顺。二○○三年九月。经医院查出白
净土往生时间：2024-10-23
释佛秀往生实录沙弥尼释佛秀，女，六十五岁，俗名王秀武，黑龙江省哈尔滨人，行医为业，终生独身。有一位养女，一位徒弟。二○○四年十一月一日(农历九月十九日)，在山东省
净土往生时间：2024-10-22
“上品下生者，亦信因果，不谤大乘”。你看这个“不谤大乘”老是这么说出来，为什么呢?在无量寿经上有一句话，阿弥陀佛四十八大愿，后面紧跟着乃至一念即生彼国，“唯除五
因果报应时间：2024-10-19
刚开始我们讲的时候，‘没有没有因的果’这是第一句话。第二句话是‘没有不随顺果的因’。也是讲的因缘果报毫厘不爽，这是个法则，法理。如果你想吃自己种的苹果树上结的苹
因果报应时间：2024-10-17
念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)南北朝刘宋时,比丘尼悟性,住庐山,笃志念佛,求生西方。一天忽然听见空中有音乐声,对旁边的人说:"我已得中品往生了,并且亲见同志中念佛精进
释门法戒录时间：2024-10-09
钟茂森：不识字，只一心念佛，不会诵经，能往生吗 如果真能一心念佛，那一定往生。往生极乐世界，佛在《无量寿经》里讲得很清楚，第十八愿就讲到，若有众生「闻我名号，至
其他因果故事时间：2024-10-08
若能闻这个顿教，即刻就开悟，不执着，不去向外驰求。宣化上人慈悲开示：没有善根、善根浅薄的人，听见以心印心、直指人心、见性成佛顿教的法门。就比方草木一样，这根性小
宣化上人时间：2024-09-30
释迦牟尼佛当初也得跟师父，一个师父一个师父学，跟好多的佛，学了很多，所谓善财童子五十三参。文殊、普贤、观音、地藏都是要经过学的。犹如在暗室中有宝，不能见暗室里的
梦参老和尚时间：2024-09-26
梦参老和尚：理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转，往生极乐世界一生成佛 没有讲经之前，跟大家说几句，最近一段时间，因为我身体不好，耽误了很久。同时想讲的经，有
梦参老和尚时间：2024-09-24
龚佛龙居士往生纪实二○○二年九月二十一日(中秋节)凌晨五时三十分，安徽省芜湖市居士林林长龚佛龙居士在家中安详逝世，往生极乐，世寿九十岁。 一个多月前，龚老居士就告
金玉良言时间：2024-09-15
明华居士整理于无量寿经再者，极乐世界所有的众生，或已经往生的，或现在往生的，或将来应当往生的，他们都能得到如上所说，远胜第六天王千万亿不可计倍的种种微妙色身。相
佛教知识时间：2024-09-12
乙四 立名不同门丙一 通辨众论立名不同次明众论立名不同门。众论立名,凡有三种:一从法为名,如《成实论》等,实谓四谛之理,成谓能成之文,故云:“为成是法,故造斯论。”谓从法
居士人物时间：2024-09-11
问：人往生后烧出舍利子，一定是去西方极乐世界了吗?答：不能简单的这样说，能够烧出舍利子，说明他还是不错，有修行，也感得了加被的力量，但是它不是往生的必要前提。曾
舍利瑞应篇时间：2024-09-10
接引往生●清时，际醒大师，字彻悟，已明向上，专修净业，著有《语录》二卷，劝人修学净土，恳切至极。临终，看见幢幡无数，从西方来。又过半月，他告诉大众说:“昨见观音
佛教知识时间：2024-09-08
早年章嘉大师就教我六个字，「看得破、放得下」，到底是 先看破后放下，还是先放下后看破？众生根性不一定，所以从哪个先下手没有定法，完全看个人根性。大概是烦恼障重的
向生净土时间：2024-09-02
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛很多人询问，到底怎样才算自己身心柔软了。这个很简单，我们可以扪心自问，我们日常行住坐卧或者与外界、与人、与动物的互动当中，我们
因果报应时间：2024-08-25
今生富贵人是前生修来的，若今生不乐善好施，福报享尽，来生就要受苦，穷人造业机会少，富人造业机会多，富人天天吃馆子，图享受，杀生必多，故富人死后堕落三恶道的机会亦
因果报应时间：2024-08-24
我在《大悲咒功德与妙用》上讲过一个例子，一个居士，她爹死了，就到寺院给她爹做了个超度，过了几天，她遇到一个大德：大师，你给我看看，俺爹上哪去了?大师闭了一会儿眼
因果报应时间：2024-08-24
顺利往生 顺利往生我的外婆名叫高子英。她老人家于2003年7月开始在我大舅父的劝导下吃斋念佛，于2005年8月8日下午2：30时往生，寿元81岁，往生前后有念佛机变音、肢体柔软
布衣百姓时间：2024-08-22
达真堪布：若具备了这四个因，临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满，今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门，也是我主
为人处世时间：2024-08-20
没有出离心能往生吗？这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意，我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析，虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题，实际上，
汉传人物时间：2024-08-14
道证法师：声闻：佛的声音听得入耳，还会照做实行，所以他会开悟，解脱自在声闻法界 “声闻”这两个字，单由文字表面上来看，声就是声音，闻就是听闻。 听闻什么声音呢?听
其他因果故事时间：2024-08-09
功德宝山神咒 是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒，可以消除罪业，不堕地狱，往生极乐净土。功德宝山神咒功德简介：大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万
清净的本源时间：2024-08-09
宣化上人慈悲开示：这个暑假讲修班，在这个一睁眼、一闭眼的期间，已经就快过完了。你们各位对于来参加这个讲修班，是不是觉得很辛苦的?已经都觉得很疲倦了，是不是有这种
宣化上人时间：2024-08-05
茶艺师的冲泡手法，是茶在作为饮品之前的最后一步，这最后一个变量，至关重要，这也是茶艺师的价值所在。茶艺师除了让人赏心悦目以外，会不会泡茶，其实才是根本。不同的茶
品茶论禅时间：2024-08-03
1佛家在习惯上，一个人过世，十二小时之后才可以碰他，为什么?怕他起嗔恚心。这一起嗔恚心，麻烦大了，最后这一念如果是嗔恚，必定堕恶道，嗔恚堕地狱!2往生的人断气最后这
向生净土时间：2024-07-27
1 从前我在受戒的时候，我们的戒和尚，道源法师，跟我们讲了一个公案。佛门叫公案，一般人叫故事，是真的事实，不是假的。2 有一个出家人，往生的时候问大家：“你们有没有
向生净土时间：2024-07-19
谢允华居士往生记实母亲谢允华1940年正月初一生人,享年63岁。母亲出生于三台县一个书香门第的大户人家。在她出生时家境已日渐衰落,故母亲从小就过着自力更生,勤俭节约的日
近现代往生纪实时间：2024-07-17
我们从净土三经中，获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛，和那里有一个无比庄严、清净、美妙的极乐世界！极乐世界的美妙，天下没有一个词儿足以用来形容它，它就如阿弥陀佛四十八
净土法门时间：2024-07-16
有的人感慨，异地恋能够熬过的都很厉害。确实是，不在彼此身边的感情，需要双方付出双倍的努力维系自己的感情，也需要双方足够的信任。当异地恋分手后，异地恋分手复合期是
风水知识时间：2024-07-14
挽回女友对于大多数人来说是具有长期性和艰巨性的，其实大家之所以有这种想法，是因为没有掌握挽回女友的方法，没有意识到男生和女生的不同之处，以至于使错了力。在现实生
风水知识时间：2024-07-13
显定散二善，不如念佛；定散二行，为归念佛。善导大师释：虽说两门，意在专称。刚刚讲念佛的功能力用，是大利无上，念佛才是真善，超越定散二善。其实释迦牟尼佛在《观经》
禅理故事时间：2024-07-13
裴学毕往生纪实裴学毕,是裴文高居士的父亲,2001年元月2日去世,享年80。裴老先生家住河北省唐山市51号小区乙区106楼4门404室,不曾学佛,平时为人开朗大方,以前不信佛,曾对佛
因果报应时间：2024-07-06
1*往生西方极乐世界真正的条件，心净则佛土净，跟极乐世界才产生感应。染污的心不感应，分别心不感应，迷惑的心不感应。放下的，真正的弥陀弟子;没有放下，假的，假心假意
向生净土时间：2024-07-03
青少年是早上八九点钟的太阳。人生最美的是少年年华，但是对于我们绝大多数净土行人来说，早已不是少年学佛了。能够在青年时代接触佛法、特别是净土法门已经属于幸运的了。
大安法师时间：2024-07-02
学习佛法需要靠悟。没有悟，很难深入真正的佛法。因为，佛陀、菩萨讲的，都是一种境界，表面看似是语言，实际是内心的一种境界、内心的一种感受。他用语言、文字来表达、书
汉传人物时间：2024-06-30
阐教中入了西方教的神仙的佛教原型上次说了阐教文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人和惧留孙的原型是佛教中的文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨和拘留孙佛。阐教中副教主燃灯道
布衣百姓时间：2024-06-30
吓跑“阿罗汉”释仁清那是几年前的法会的一天,因为来的信众特别多,我们几个师父特别忙。上午九点多的时候,负责看管大殿的师父匆匆来课堂找我,“仁清师,不好了,大殿里,有一
汉传人物时间：2024-06-24
信众问：五祖说，不识本心，学法无益，我们是否就不能学佛修行了？仁清法师开示：不识本心，学法无益出自《六祖坛经》，是五祖对六祖说的。如果没有认识本心所在（没有亲证
汉传人物时间：2024-06-24
进新房，是多少人梦寐以求的，因为这代表着我们拥有了自己的房子，在这个颠沛流离的世界有了自己的小窝，可以在身心疲惫的时候，找到一个港湾。那么，进新房选日子哪天好呢
风水知识时间：2024-06-19
如本法师答:人类出生在世间,必然终归要死亡一次,平等无有特权,这是生死(梵语samsaya)业报的定律,若现世不修证不得果,平时又无念佛功夫,临命终之际,必然随业投胎受生,漂流万
汉传人物时间：2024-06-17
人要有信仰，而我国衍生的宗教文化，道教即是一项源远流长的传统文化。而且，里面包罗的知识体系五花八门，丰富多彩，神秘背景颇多。那么道教用的符是怎么形成的呢？接下来
风水知识时间：2024-06-14
在网上搜索辟谷，出来的文章多，而我们看完几篇文章之后就会发现，每个人的说法都有点不同，这种情况下，大家大可不必太过慌张，并不是某一些文章中的说法是错误的，很有可
风水知识时间：2024-06-12
梦蕴藏着不同的秘密，而不同的秘密是由不同的元素构成的，相同的一件事，不同年龄身份的人梦到，代表的意义完全不同，梦中不同颜色的出现也预示着不一样的事情，它们之间的
风水知识时间：2024-06-09