好好读书就是尽孝道
To Study Hard Is to Be Filial
一切要脚踏实地的学习,就是一分钟的光阴,也不可空过。
You must truly apply yourself to your studies and not waste even a single minute.
这次观音七,有很多学生参加,你们要明白孝顺父母的道理。在家时,要听从父母的话,帮助母亲整理房间,收拾干净,帮助父亲剪草等,做些应该做的事。在学校时,要听老师的教诲,专心听讲,用功学习,不要把大好光阴错过。一天认识一个字,一天学会一句文法,这就是孝顺父母的表现。
There are many students attending this Guanyin recitation session, and you students should understand the principle of being filial to parents. At home, listen to your parents, help your mother clean the rooms and tidy the house, help your father mow the lawn, and do the chores that you are supposed to do. At school, listen to the teacher’s instructions, concentrate during classes, study hard, and don’t waste precious time. To learn a new word or a new grammar rule every day is also a way of being filial to your parents.
你们要记住!在学校做个好学生,回到家中,做个好儿女。不但要听父母的教诲,而且又要听年长的人教导。要孝顺父母,要恭敬年长的人,因为他的经验比你们多,他的学问比你丰富。你们必须向他学习,作为榜样,才会有光明的前途。否则,前途就黯淡无光,没有希望。
Remember to be a good student at school and a good child at home. You should listen not only to your parents’instructions, but also to the guidance of your elders. Be filial to your parents and respectful toward your elders, since they have more experience and knowledge than you do. You should learn from them and take them as your models so that you can have a promising future. Otherwise your future will be dim and hopeless.
学生们要抱定目标,立定志愿,要有坚忍不拔、百折不回的精神,将来才能轰轰烈烈的做一番大事业。成为出乎其类,拔乎其萃的大豪杰。念书的时候,要用功读书,不可贪玩、不可调皮、不要虚度光阴,要认真学习一切技能。这样才对得起父母,对得起师长,对得起学校。
You students should set your goals, resolve your mind, and approach your studies with a persevering and unfaltering attitude so that in the future you’ll be able to achieve great things and become outstanding heroes. When it’s time for you to study, you should study diligently. Don’t goof off, get into mischief, or waste time; instead, be earnest in learning all skills. That way you won’t disappoint your parents, your teachers, or the school.
你们要知道,这是佛教学校,专门教育良才,将来成为世界上最有用的人。希望你们为世界人类谋幸福,不可把世界给弄坏了。这是本校的希望。你们在这里读书,一切要脚踏实地的学习,就是一分钟的光阴,也不可空过,所谓:
书山有路勤为径;
学海无涯苦作舟。
以此作你们的座右铭。
You should understand that this is a Buddhist school. It specializes in educating students to become good and productive citizens in the world. I hope that in the future you’ll try to work for the welfare of all of the people in the world, not mess things up in the world. That’s our hope at this school. You are studying here, and so you must truly apply yourself to your studies and not waste even a single minute. Your motto should be:
With diligence, one forges a path
Through the mountain of books;
By studying hard, one can cross
The boundless ocean of knowledge.
你们要有坚苦耐劳的心,不可躲懒偷安,要养成勤俭的习惯,对于一张纸、一支笔,也要爱惜,不可随便糟蹋。生活上要有规律,早睡早起,少看电视,多看益智良书。在学校学的功课,回到家中,一定要把它做完,时时温习,所谓“温故而知新”。看一遍有一遍的好处,不可看无益的连环图画小人书。
Be patient and persevering, never lazy. Learn to be frugal. Cherish even a sheet of paper or a pen. You should lead disciplined lives: Go to bed early and rise early, watch less television, read plenty of good books, finish your homework after you come home, and constantly review what you have learned. It is said,“Reviewing what you have learned will aid you in learning new knowledge.” You derive benefit every time you review. Don’t read useless comic books.
在中国东汉时,有个小孩子,名叫孔融,非常聪明,又知道孝道。有一天,朋友送来一筐梨。他的哥哥们选择大梨吃。他才四岁,就知道“礼让”的道理,于是他选择一个小梨吃。他父亲问他:“为什么不拿大梨呢?”孔融说:“因为我年纪小,可以吃小梨,把大梨留着父母长辈吃。”你们想一想,孔融才四岁,就知道谦让、友爱、孝顺。有这种的德行,非一般的小孩可比的。这种美名,流传千古,人人皆晓,所谓“融四岁,能让梨”。
During the Eastern Han dynasty [A.D. 25 - 219] in China, there was a child named Kong Rong. He was very bright and understood the principle of filiality. One day a friend brought over a basket of pears. His elder brothers picked the large ones to eat. Rong was four years old, yet he already knew the principle of yielding to others. So he took a small pear. His father asked him,“Why didn’t you choose a big one?” He replied, “Since I am younger, I should eat a small one. The big ones should be kept for parents and elders.” Think about this. Kong Rong was only four years old, but he already knew how to yield to others and be affectionate and filial. Endowed with such virtues, he was an extraordinary child. His good reputation has been passed down through the generations and become widely known. It is said, “Rong, at age four, could yield pears.”
在东汉时,又有一个儿童,名叫黄香,他九岁的时候,母亲死了,他对父亲非常孝顺。在冬天的时候,用自己的身体替父亲温暖被褥,深恐父亲着凉。在夏天的时候,用扇子来扇父亲的枕席,深恐父亲太热。这种孝心,在民间流传不朽,所谓“香九岁,能温席”。
During the Eastern Han dynasty, there was another child named Huang Xiang. His mother died when he was nine, and he was very filial to his father. In the winter, Xiang used his body heat to warm up his father’s quilt, so his father wouldn’t catch cold. In the summer he fanned his father’s bedding, so his father wouldn’t be too hot. That kind of filiality shall always be remembered. It is said, “Xiang, at age nine, warmed his father’s quilt.”
这两个小孩子的行为,乃是由真心流露出来,并不是戴假面具,来欺骗其它人。这种行为,可以效法。你们都是儿童,要学习这两个小孩子孝顺父母的行为,作为规范。
Those two children behaved that way spontaneously, out of sincerity; they weren’t putting on an act to try to fool other people. We ought to compare our own conduct to theirs. You children should emulate those two filial children and regard them as your models.
你们都是幸运者,生在这个富裕的国家,生活安定,物资丰富,在这种优越环境之下,要是不好好读书,就辜负了父母的期待、师长的希望。
You are all lucky to have been born in this affluent country where you can live in peace and safety and enjoy abundant resources. If you don’t study hard in this excellent environment, you will disappoint the hopes of your parents and fall short of your teachers’ expectations.
在这极乐的国家,需要良善的好人,需要明理的人。要知道怎样爱国家,怎样做优秀的公民。你们在佛教学校读书,将来作为社会的模范,领导世人向善的道路迈进。以万佛圣城六大宗旨为标准:(一)不争;(二)不贪;(三)不求;(四)不自私;(五)不自利;(六)不妄语。你们真能实行这六大宗旨,将来一定是世界上最优秀的人。我希望你们成为十全十美的好人,影响世人改恶向善;有大慈悲心,能给予众生快乐,能拔众生痛苦。人人能如此,则世界大同。
In this country of abundant happiness, we need good, kind, and reasonable people who know how to love their country and be good citizens. You now study in a Buddhist school, and in the future you should be role models in society, leading the people of this world to advance towards goodness. Use the Six Guidelines of the City as a standard: not fighting, not being greedy, not seeking, not being selfish, not pursuing personal advantage, and not lying. If you can truly practice these Six Guidelines, you will surely become excellent people. I hope you all become completely wholesome people who can influence others to change from evil to good. I hope you will have great mercy and compassion so you can make living beings happy and alleviate their sufferings. If everyone can do this, the world will be in total harmony.
平常心就是道,平常心就是禅唐代的李翱十分崇尚唯严禅师的德行。他在任朗州刺史时,曾多次邀请唯严禅师下山参禅论道,然而都被唯严禅师婉言谢绝了。没办法,李翱只得亲身去
放下就是快乐时间:2024-11-08
宣化上人慈悲开示:自无始劫以来,凡夫的六根,随着外边的六尘跑,寻声逐色,造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意,就像六个奸媒,勾引贼人,打劫我们自性的家
宣化上人时间:2024-10-29
最后做总括性的评论,这更是法布施中的法布施,是行菩萨道的一部分。◎一九八六年九月廿八日开示“诸布施中,法布施最”,这是最大的布施,能成就人的法身慧命,好像在人面
宣化上人时间:2024-10-29
宣化上人慈悲开示:菩萨离开迷惑颠倒之后,心中非常清净,常常相续不断,善巧使用神通自在的力量,度脱无量的众生,包括你我他在内。只有菩萨才能离开迷。什么迷?就是酒迷
宣化上人时间:2024-10-28
有人问:何谓五眼?宣化上人答:五眼就是佛眼、慧眼、法眼、肉眼、天眼。有首偈颂云:“天眼通非碍。肉眼碍非通。法眼唯观俗。慧眼了真空。佛眼如千日,照异体还同。圆明法
宣化上人时间:2024-10-28
宣化上人慈悲开示:什么叫鬼王呢?他是鬼中的首领。这一些鬼王不论是善、是恶,都是菩萨所化现的,你不要认为凡是鬼王就是鬼了。鬼王更厉害,这一些鬼王都是在宿世发愿,用
宣化上人时间:2024-10-28
佛放光是为照破众生的无明。◎一九八五年十月一日开示佛说法时,常常放光。为什么?因为为令众生快点觉悟。佛在最后说《涅槃经》时,从面门放光,又由口里收回,这表示去也
宣化上人时间:2024-10-28
要把心中的黑暗除掉令自性的光明现出来宣化上人慈悲开示:各位!修道若是不能改过,就等于没有修道;学佛法不能知过必改,等于没有学佛法。所谓: “行年五十,而知四十九
宣化上人时间:2024-10-27
你若欲念轻,智慧就增加一点,欲念就属于五浊恶世。四王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天,为什么叫六欲天呢?这儿的天人,虽然生到天上去,但是还有淫欲
宣化上人时间:2024-10-27
当阿难尊者出家的时候,他请问佛什么叫吉凶?这个“吉凶”,并不是帮人家算卦占相,说人的吉凶。这“事佛吉凶”,事是承事,是讲承事佛的教诫。阿难尊者问事佛吉凶,佛当时
宣化上人时间:2024-10-27
五欲把灵魂弄丢了宣化上人慈悲开示:世人都迷于财色名食睡,岂知那是地狱五条根。第一是嗜财如命,刚才已讲过。第二是好色。在很多家庭里,丈夫有不少女朋友,妻子也结交很
宣化上人时间:2024-10-27
宣化上人慈悲开示:瞋恚,就是很大脾气,很大的无明;这种无明,就是前生造罪业的根,所以才说:“无明火,老虎神,这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害,
宣化上人时间:2024-10-26
「瞻仰两足尊」:现在大家都瞻——目不暂瞬的望著佛;仰——抬起头来看佛。两足尊,什麽是两足?不是两只脚,在此当充足、满足讲,什麽充足了?福充足了;什麽满足了?慧满足了
宣化上人时间:2024-10-26
学佛最大的毛病各位善知识,我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业,这就是得不偿失;你在佛教里头,应该立功、立德、立言,不要造罪业。在佛教里头,一天到晚就给
宣化上人时间:2024-10-26
你一念楞严咒,无论怎么样重的罪都消灭了。本来破戒是不可补救的,但是你若能念楞严咒,则能恢复你戒根清净。但是能念,不是就念一念,一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你
宣化上人时间:2024-10-26
我们活着为什么?我们永远都应该以利人为前提。利人,就要从不障碍人开始做起。一九八O年三月廿一日晚间开示于万佛圣城我们活着为什么?我们人这个“我”是谁?是你、是我,也
宣化上人时间:2024-10-25
〈楞严咒〉这句咒文能除一切横死非命之难(242)阿迦啰(e jia la)宣化上人慈悲开示:横死非命太悲伤 陆海空难不胜防最上念诵除灾障 金刚大将度十方这句咒文能除一切横死
宣化上人时间:2024-10-25
打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若,必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼,没有尘劳。宣化上人慈悲开示:你应该用你的大智慧,不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳,小
宣化上人时间:2024-10-25
地藏菩萨平台时间:2024-10-22
有些人老埋怨:“你看那个人作恶多端,但是人家现在就有钱花,花也花不完。你说我一天辛辛苦苦,又善良又做好事,一天穷得当当当!”实际那个作恶多端的人,他以前修的善业
因果报应时间:2024-10-16
周六下午,一到道场,某女莲友笑嘻嘻地对我说:“给我女儿的宝宝挂个往生牌位。” 我心里咯噔一下,因为我知道她的女儿并没有生孩子,所以她所指的宝宝应该是流产或堕胎的
因果报应时间:2024-10-15
走过这个古刹,又走过了那个庙宇,还未停息的行者,你可否知道?你所找寻的佛,除了由你自己来做,谁能让他真的出现在你面前?拜访了这位高僧,又拜访了那位大德,还未停下的
文化漫谈时间:2024-10-04
这位大神既称菩萨,又是佛,几度现身红尘道场开示众生这位大神既称菩萨,又是佛,几度现身红尘道场开示众生 | 文 三只眼读史弥勒佛的道场在梵净山,此山有“天下众名岳之宗
金玉良言时间:2024-10-02
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛欲结菩提果,广结众生缘◎ 宣化上人我们每一个人修道都应该结缘,应该要对任何人都好,发愿令每一个人都成佛;不但令每一个人成佛,所有
宣化上人时间:2024-10-02
什么叫顿教?我今天对你们讲一点真话;天天我讲经,都没有讲真话给你们听,今天讲少少的。为什么呢?真话不能讲多;讲多了你就不信。讲少你都不信,讲多了,更不信了!因为人不
宣化上人时间:2024-10-01
我们现在念“南无阿弥陀佛”,这就是每一个人造就自己的极乐世界,每一个人庄严自己的极乐世界,每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界并没有十万亿佛土那么远,这个极
宣化上人时间:2024-10-01
宣化上人慈悲开示:“若人有轻毁之言:汝狂人耳,空作是行,终无所获。如是罪报,当世世无眼。若有供养赞叹之者,当于今世得现果报。若复见受持是经者,出其过恶,若实,若
宣化上人时间:2024-10-01
若能念观世音菩萨,生老病死这种种的苦,就都没有了。宣化上人慈悲开示:我们人,谁都有“生”,任何人也都不能逃避这个“死”。人人将来都会死的,可是有的就是善终,有的
宣化上人时间:2024-10-01
若能闻这个顿教,即刻就开悟,不执着,不去向外驰求。宣化上人慈悲开示:没有善根、善根浅薄的人,听见以心印心、直指人心、见性成佛顿教的法门。就比方草木一样,这根性小
宣化上人时间:2024-09-30
宣化上人说: “你叫我死可以,叫我不搭衣不可以;你叫我死可以,叫我不吃一餐不可以──有这样坚决的定力,有这样的信心,才是万佛圣城的一分子。”大家都知道,“搭衣与一
宣化上人时间:2024-09-30
宣化上人慈悲开示:“汝等有学,未尽轮回,发心至诚取阿罗汉,不持此咒而坐道场,令其身心远诸魔事,无有是处!”“汝等有学,未尽轮回”:就是你们这一班有学的人,轮回还
宣化上人时间:2024-09-30
宣化上人慈悲开示:咒诅诸毒药 所欲害身者念彼观音力 还着于本人“咒诅诸毒药”:咒,就是念的咒。诅,也就是咒的意思。咒诅,就好像讲《楞严经》时,不有蜾蠃?那蜾蠃抢那
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2011年5月13日至16日,首届河北赵州禅临济禅生活禅学术论坛在石家庄市召开。山东大学哲学系教授陈坚在论坛中提出:禅宗的本质就是生活禅,而生活禅直接目的就是使平凡的日
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吃饭、穿衣服、睡觉怎么都在“漏”?宣化上人慈悲开示:什么叫解脱?解脱也就是得到真正的自由了。得到真正的自由这才是解脱,那么究竟谁绑着我们呢?没有人绑着我们,是我们
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有子强如父,留财做什么?有子不如父,留钱做什么?宣化上人慈悲开示:我们众生与佛的一念真心,是无二无别的。为什么佛早已成正觉,而我们仍然轮回六道,昏迷颠倒,整天爱呀
宣化上人时间:2024-09-29
人生惟有看破、放下,才是真正的快乐自在。宣化上人慈悲开示:“人生七十古来稀,先除少年后除老;中间光景不多时,又有一半睡着了。”现在的人懂得长生术,寿命增加很多,
宣化上人时间:2024-09-29
究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以
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大方广佛华严经浅释上宣下化老和尚讲述世界成就品第四◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如
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能净业障分第十六◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“复次
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那么怎么叫“反闻闻自性”呢?这种的功夫,也就是我们现在用参禅这种功夫。参禅,你不要尽向外边打妄想,你要迴光返照。譬如我们参悟话头,现在参“念佛是谁”;你这个“谁”
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在佛前礼拜,生真忏悔心,那么恒河沙的罪业都会消灭。宣化上人讥讽和毁谤其他的人供养地藏王菩萨,会得到这一种的恶报;什么恶报呢?就是在地狱里要经过一千劫,在饿鬼里又经
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呷绒多吉上师 开示连载(406):因果是不虚的,但很多人都不相信因果。为什么呢?他觉得看不见,看见了也认为不存在因果。为什么会产生这样的想法呢?有些人看见某一个人一辈子
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邪YIN中的婚外恋、婚外情就是男女迷失走向绝路!凡是有婚外恋倾向的男女一般婚姻不幸福,极少数人是幸福的寂寞。 婚姻是一个过程,是一个耐得寂寞的过程。 婚外恋本身就是
戒邪淫故事时间:2024-09-21
何谓三经?就是《大佛顶首楞严经》、《妙法莲华经》《大方广佛华严经》这三部经典是释迦牟尼佛金口所言,阿难尊者所述,后来记载于贝叶,流转于世,成为佛教徒必读必诵的经
宣化上人时间:2024-09-04
谁常诵〈楞严咒〉邪魔外道就不敢找你麻烦(354)跋阇啰波你bashelaboni金刚部众降群邪手持宝杵速而捷妖魔鬼怪皆远离正法久住永和悦这句咒文为金刚部。“跋阇啰”单单就这三个
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一切一切的道理,都在摄念和离欲。宣化上人慈悲开示:怎样能离欲?就要摄念。什么是摄念?就是摄持心念。也就是摄心、令心不跑。所谓“心猿意马”,要看守它们不要向外跑。如
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六道轮回“诸恶不作”,这就是修慧;“众善奉行”,这就是修福。宣化上人慈悲开示:我们人为何颠倒?即是无智慧。为何背觉合尘?也是因为无智慧。为何总在六道中轮回?也是因为
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金刚棒喝─宣公上人答问录1.问:这世间的一切所有众生,都有瞋恨恚怒的心,为什么?因为不能忍耐,不能忍辱,所以爱发脾气。2.问:今生脾气大,这前生做什么来的呢?前生杀业
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“十二因缘”这一连串的关系若都没有了,就好像万里晴空一样,又好像水清月现。宣化上人慈悲开示:《心经》中的“无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽”,这是说“
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我们人为何颠倒?即是无智慧。为何背觉合尘?也是因为无智慧。为何总在六道中轮回?也是因为无智慧。所以修道,应该以智慧为首。所以佛要修福修慧,修到福慧双圆,便成无上
宣化上人时间:2024-09-03