好好读书就是尽孝道
To Study Hard Is to Be Filial
一切要脚踏实地的学习,就是一分钟的光阴,也不可空过。
You must truly apply yourself to your studies and not waste even a single minute.
这次观音七,有很多学生参加,你们要明白孝顺父母的道理。在家时,要听从父母的话,帮助母亲整理房间,收拾干净,帮助父亲剪草等,做些应该做的事。在学校时,要听老师的教诲,专心听讲,用功学习,不要把大好光阴错过。一天认识一个字,一天学会一句文法,这就是孝顺父母的表现。
There are many students attending this Guanyin recitation session, and you students should understand the principle of being filial to parents. At home, listen to your parents, help your mother clean the rooms and tidy the house, help your father mow the lawn, and do the chores that you are supposed to do. At school, listen to the teacher’s instructions, concentrate during classes, study hard, and don’t waste precious time. To learn a new word or a new grammar rule every day is also a way of being filial to your parents.
你们要记住!在学校做个好学生,回到家中,做个好儿女。不但要听父母的教诲,而且又要听年长的人教导。要孝顺父母,要恭敬年长的人,因为他的经验比你们多,他的学问比你丰富。你们必须向他学习,作为榜样,才会有光明的前途。否则,前途就黯淡无光,没有希望。
Remember to be a good student at school and a good child at home. You should listen not only to your parents’instructions, but also to the guidance of your elders. Be filial to your parents and respectful toward your elders, since they have more experience and knowledge than you do. You should learn from them and take them as your models so that you can have a promising future. Otherwise your future will be dim and hopeless.
学生们要抱定目标,立定志愿,要有坚忍不拔、百折不回的精神,将来才能轰轰烈烈的做一番大事业。成为出乎其类,拔乎其萃的大豪杰。念书的时候,要用功读书,不可贪玩、不可调皮、不要虚度光阴,要认真学习一切技能。这样才对得起父母,对得起师长,对得起学校。
You students should set your goals, resolve your mind, and approach your studies with a persevering and unfaltering attitude so that in the future you’ll be able to achieve great things and become outstanding heroes. When it’s time for you to study, you should study diligently. Don’t goof off, get into mischief, or waste time; instead, be earnest in learning all skills. That way you won’t disappoint your parents, your teachers, or the school.
你们要知道,这是佛教学校,专门教育良才,将来成为世界上最有用的人。希望你们为世界人类谋幸福,不可把世界给弄坏了。这是本校的希望。你们在这里读书,一切要脚踏实地的学习,就是一分钟的光阴,也不可空过,所谓:
书山有路勤为径;
学海无涯苦作舟。
以此作你们的座右铭。
You should understand that this is a Buddhist school. It specializes in educating students to become good and productive citizens in the world. I hope that in the future you’ll try to work for the welfare of all of the people in the world, not mess things up in the world. That’s our hope at this school. You are studying here, and so you must truly apply yourself to your studies and not waste even a single minute. Your motto should be:
With diligence, one forges a path
Through the mountain of books;
By studying hard, one can cross
The boundless ocean of knowledge.
你们要有坚苦耐劳的心,不可躲懒偷安,要养成勤俭的习惯,对于一张纸、一支笔,也要爱惜,不可随便糟蹋。生活上要有规律,早睡早起,少看电视,多看益智良书。在学校学的功课,回到家中,一定要把它做完,时时温习,所谓“温故而知新”。看一遍有一遍的好处,不可看无益的连环图画小人书。
Be patient and persevering, never lazy. Learn to be frugal. Cherish even a sheet of paper or a pen. You should lead disciplined lives: Go to bed early and rise early, watch less television, read plenty of good books, finish your homework after you come home, and constantly review what you have learned. It is said,“Reviewing what you have learned will aid you in learning new knowledge.” You derive benefit every time you review. Don’t read useless comic books.
在中国东汉时,有个小孩子,名叫孔融,非常聪明,又知道孝道。有一天,朋友送来一筐梨。他的哥哥们选择大梨吃。他才四岁,就知道“礼让”的道理,于是他选择一个小梨吃。他父亲问他:“为什么不拿大梨呢?”孔融说:“因为我年纪小,可以吃小梨,把大梨留着父母长辈吃。”你们想一想,孔融才四岁,就知道谦让、友爱、孝顺。有这种的德行,非一般的小孩可比的。这种美名,流传千古,人人皆晓,所谓“融四岁,能让梨”。
During the Eastern Han dynasty [A.D. 25 - 219] in China, there was a child named Kong Rong. He was very bright and understood the principle of filiality. One day a friend brought over a basket of pears. His elder brothers picked the large ones to eat. Rong was four years old, yet he already knew the principle of yielding to others. So he took a small pear. His father asked him,“Why didn’t you choose a big one?” He replied, “Since I am younger, I should eat a small one. The big ones should be kept for parents and elders.” Think about this. Kong Rong was only four years old, but he already knew how to yield to others and be affectionate and filial. Endowed with such virtues, he was an extraordinary child. His good reputation has been passed down through the generations and become widely known. It is said, “Rong, at age four, could yield pears.”
在东汉时,又有一个儿童,名叫黄香,他九岁的时候,母亲死了,他对父亲非常孝顺。在冬天的时候,用自己的身体替父亲温暖被褥,深恐父亲着凉。在夏天的时候,用扇子来扇父亲的枕席,深恐父亲太热。这种孝心,在民间流传不朽,所谓“香九岁,能温席”。
During the Eastern Han dynasty, there was another child named Huang Xiang. His mother died when he was nine, and he was very filial to his father. In the winter, Xiang used his body heat to warm up his father’s quilt, so his father wouldn’t catch cold. In the summer he fanned his father’s bedding, so his father wouldn’t be too hot. That kind of filiality shall always be remembered. It is said, “Xiang, at age nine, warmed his father’s quilt.”
这两个小孩子的行为,乃是由真心流露出来,并不是戴假面具,来欺骗其它人。这种行为,可以效法。你们都是儿童,要学习这两个小孩子孝顺父母的行为,作为规范。
Those two children behaved that way spontaneously, out of sincerity; they weren’t putting on an act to try to fool other people. We ought to compare our own conduct to theirs. You children should emulate those two filial children and regard them as your models.
你们都是幸运者,生在这个富裕的国家,生活安定,物资丰富,在这种优越环境之下,要是不好好读书,就辜负了父母的期待、师长的希望。
You are all lucky to have been born in this affluent country where you can live in peace and safety and enjoy abundant resources. If you don’t study hard in this excellent environment, you will disappoint the hopes of your parents and fall short of your teachers’ expectations.
在这极乐的国家,需要良善的好人,需要明理的人。要知道怎样爱国家,怎样做优秀的公民。你们在佛教学校读书,将来作为社会的模范,领导世人向善的道路迈进。以万佛圣城六大宗旨为标准:(一)不争;(二)不贪;(三)不求;(四)不自私;(五)不自利;(六)不妄语。你们真能实行这六大宗旨,将来一定是世界上最优秀的人。我希望你们成为十全十美的好人,影响世人改恶向善;有大慈悲心,能给予众生快乐,能拔众生痛苦。人人能如此,则世界大同。
In this country of abundant happiness, we need good, kind, and reasonable people who know how to love their country and be good citizens. You now study in a Buddhist school, and in the future you should be role models in society, leading the people of this world to advance towards goodness. Use the Six Guidelines of the City as a standard: not fighting, not being greedy, not seeking, not being selfish, not pursuing personal advantage, and not lying. If you can truly practice these Six Guidelines, you will surely become excellent people. I hope you all become completely wholesome people who can influence others to change from evil to good. I hope you will have great mercy and compassion so you can make living beings happy and alleviate their sufferings. If everyone can do this, the world will be in total harmony.
我们坐禅,坐什么?就是找法身父母。不但观世音菩萨和我们是一体,就是十方诸佛、十方菩萨,也和我们是一体;可是我们不能和诸佛菩萨合为一体。为什么?好像在《法华经》上说
宣化上人时间:2024-12-22
在任何大会的里边,合掌向众为礼。宣化上人慈悲开示:在任何大会的里边,合掌向众为礼。若是有人骂你的话,你要看成和称赞你一样的,不要认为他是骂你。使身、心这两种都舍
宣化上人时间:2024-12-22
参话头的功夫,需要经过长时间才能有所成就。◎一九八○年十二月禅七开示佛教传到中国之后,演变成五宗,就是禅、教、律、净、密。禅是禅定,教是教理,律是戒律,净是净土
宣化上人时间:2024-12-22
这部经的价值,是没有可以比的,和佛所说的经典,是一样的。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释这六个礼拜,已经圆满,这部《六祖坛经》也讲圆满了。在这六个礼拜,你们受的苦很
宣化上人时间:2024-12-22
佛为什么灭度却又说没有灭度呢?宣化上人慈悲开示:众见我灭度 广供养舍利咸皆怀恋慕 而生渴仰心众生既信伏 质直意柔软一心欲见佛 不自惜身命时我及众僧 俱出灵鹫山我时语
宣化上人时间:2024-12-21
其心不直,你这因不直,将来你果也不直。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释我们学佛的人,切记不要用弯曲心。你对任何人,都应该直心、直言、直行,不要心里尽来回转弯抹角的,
宣化上人时间:2024-12-21
在十斋日读诵《地藏经》的功德利益宣化上人慈悲开示:“复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日
宣化上人时间:2024-12-21
你把执着去了,才能与自性、本有的智慧相契合。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释《六祖坛经》中提到,六祖大师为神秀大师的门人至诚,说了一首偈颂:生来坐不卧 死去卧不坐一
宣化上人时间:2024-12-21
不能忍的能忍,不能舍的能舍,不能让的能让,这才是修行。宣化上人慈悲开示:无量劫海修方便普净十方诸国土法界如如常不动寂静德天之所悟“无量劫海修方便”:佛修行成佛的
宣化上人时间:2024-12-20
争是胜负心,与道相违背,便生四相心,由何得三昧。宣化上人慈悲开示:六祖大师,开示一切众生说,各位善知识,我这个顿教的法门,以定和慧做根本、做基础。你们既然是善知
宣化上人时间:2024-12-20
大宝法王噶玛巴:在网络上,看到了有许多的中国网友,对中国和日本在钓鱼岛发生的冲突。和对南海黄岩岛的事情,都义愤填膺。深深的感受到了中国人的爱国情怀,这是种发自内
大宝法王时间:2024-12-19
有人担心说,如果讲佛会帮我背业,可能有些人就会觉得,反正佛会帮我背业,就可以尽量放心去造业。认为佛会帮我背业,所以就放心造业,这就好像,知道船能够载行李,就尽量
汉传人物时间:2024-12-12
先品禅茶香,再鉴诗书画。沉下心来,打一炉香篆,你自己即是佛,自然会按佛的智慧、标准去要求自己。拜佛念佛只为忆起自己就是佛。走过这个古刹,又走过了那个庙宇,还未停
香道资讯时间:2024-12-11
问: 《地藏经》中许多地方都讲天地鬼神,护持念佛,礼佛上香的人,不令恶事横事入门,水火盗贼,一切恶事悉皆消灭。而我却见到不少礼佛念经的居士,甚至我自己常有不如意
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《优婆塞戒经》业品第二十四 佛经原文:……若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出
邪淫果报时间:2024-12-07
身为作家,著书立书必须要有正确的理论,不能导人走入歧途。好像施耐庵写《水浒传》,看起来文词构想是很奇特的,所以很多人愿意看;看了之后都入迷了,也就好像抽鸦片烟,
因果报应时间:2024-12-06
美国波特兰开示——改变命运的诀窍2013.04.19学佛求离苦得乐佛法讲因缘啊,我们从凡夫也想转凡成圣,也是一种因缘。从《心经》的角度上说,佛的风光是不增不减、不生不灭、不
汉传人物时间:2024-12-03
《妙法莲华经观世音菩萨普门品》开示(九)悲体戒雷震,慈意妙大云,澍甘露法雨,灭除烦恼焰。 悲体戒雷震这个悲体是什么?这三段是特别的甚深的,具足神通力,真观清净观,
汉传人物时间:2024-12-01
佛陀开示我们说:人和鬼同一个时空,草木屋舍房宅通通都有鬼那我们又怎么办呢?在外道的做法就是赶鬼,认为他们都是不好的,邪恶的,肮脏的,把他们赶出人所居住的地方,事实上这是
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第五章 世尊的开示在佛陀一生说法的四十五个雨季中,有十九个是在沙瓦提国(Savatthi)的揭答林给孤独园度过,每次雨季他都会待在那里三至四个月。给孤独长者通常一天会去拜
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解脱生死的确是身为佛教徒,无论出家在家都应慎重面对的根本大事。此语并非表示佛教徒是出世的、是逃避社会责任的;相反的,身为一个佛教徒,更应该作为表率,尽心尽力去,一般公
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每天诵一遍净行品这就是修行如果念净行品,你一天上厕所也好、吃饭也好,一举心一动念,把文殊师利菩萨教导的“善用其心”用上,你就入法界了。看着很难,这是你能做得到的
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宣化上人慈悲开示:谈到“真正的定力”,你若想有真正的定力,一定还有魔的。方才不是说有种种的魔吗?这都是外来的魔,还有自心魔;从外边来的魔,容易降伏;从你自心里生出
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重视下一代的教育国家的能源不足,基础不坚,焉能强国?小朋友!你们要知道万丈高楼,是从平地一点一点建筑起来的;百丈的大树,是一寸一寸长高的;人,也是一天一天长成的。在
宣化上人时间:2024-11-25
宣化上人慈悲开示:我们学佛法的人,在每逢佛的诞辰、佛的纪念日,或者是,菩萨的诞辰,菩萨出家的纪念日,都应该尽你自己的力量去做功德。因为在平时,我们也应该做功德,
宣化上人时间:2024-11-25
万佛圣城义务教育书到用时方恨少,事非经过不知难◎一九八三年九月一九日教育良才,是人生最快乐的事。 万佛圣城成立育良小学、培德中学、法界佛教大学,一律免收学费,成
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◎对寺众开示★出家为求解脱—在最基本的日常生活中去修—于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。★我们累世所造的恶业比山还要高,今生出家修行就会现前,所以有时候觉得
汉传人物时间:2024-11-24
布施,就是以自己的所有,布施给这个所无的,那么这里边就有财施、有法施、有无畏施。财施,就把所有一切的财产,包括一切的技能都在内,来布施给其他人,帮助其他人。法施
宣化上人时间:2024-11-24
妙音菩萨与八万四千菩萨眷属,来到娑婆世界灵鹫山宣化上人慈悲开示:“于时,妙音菩萨于彼国没,与八万四千菩萨,俱共发来。所经诸国,六种震动,皆悉雨于七宝莲华,百千天
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念〈大悲咒〉、修持大悲法的人,切记不要生那种 desire(欲念)的妄想。护法善神都跟着修持的人,你一生那种的思想,他都知道:“这个人……,嘿!我不可以保护他!这么样子!这
宣化上人时间:2024-11-24
这种欺诈的行为,会有什么果报?宣化上人慈悲开示:“五者、诈习交诱,发于相调。引起不住,如是故有绳木、绞校;如水浸田,草木生长。二习相延,故有杻械枷锁,鞭杖挝棒诸
宣化上人时间:2024-11-24
我们是在造佛这个房子的基础,必须要从持戒着手做起。◎一九八三年六月十日晚间开示于万佛圣城妙语堂今天的题目是“佛教徒若不持戒即末法”。佛教“徒”,徒就是僧。佛讲佛
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科技进步的危机科学家在皮毛上转来转去,发明这些东西,好像有所得,其实把本有的智慧都忘了。◎一九八三年二月廿五日晚间开示于万佛圣城所有的人类,一切一切都是向外驰求
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学佛不要贪名利一举一动,一言一行,都要往真处来做。◎一九七七年三月十五日开示我们学佛的人,要脚踏实地修行,老老实实用功,不要贪图虚名。若是爱好假名,对修道是没有
宣化上人时间:2024-11-22
今天(农历十一月十七日)是阿弥陀佛圣诞,我要对十方诸佛发一个誓愿,发什么誓愿呢?我所发的愿,是关于《楞严经》真伪的问题。近来有几个博士和学者们,批评《楞严经》不是
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大鹏金翅鸟它的心能放出灿烂的光明,龙王若能得到此心,就是龙珠。◎一九八二年六月六日开示于万佛圣城“金翅鸟命终,骨肉尽消散,唯有心不化,圆明光灿烂。龙王取为珠,能
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众生的别业和同分妄见因为有毛病了,才有虚妄生出来。在《楞严经》里,有一段文是讨论二种颠倒妄见的。什么是二种颠倒妄见呢?第一是“众生别业妄见”。别业就是和其他人不
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当有灾难将要发生时,会有凶兆表现在日、月、星这三种之上作者:佚名 在中国每逢朝代变更,都有不祥预兆出现太上老君说:回心趋善,善虽未为,而善神随之;回心向恶,恶虽未
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你肚里头有鬼,外边鬼就来了,小心一点!人人都不知道,鬼就在自己的心里啊!鬼是一股阴气有多少人,就有多少鬼。人没有数量,鬼也没有数量。修道,你有什么思想,就会有什么
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宣化上人慈悲开示:“汝犹未识,修奢摩他毗婆舍那微细魔事,魔境现前,汝不能识,洗心非正,落于邪见。或汝阴魔,或复天魔,或着鬼神,或遭魑魅,心中不明,认贼为子。又复
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宣化上人慈悲开示:“为欲满足六波罗蜜,勤行布施,心无吝惜,象马七珍、国城妻子、奴婢仆从、头目髓脑、身肉手足,不惜躯命。”“为欲满足六波罗蜜”:为了想要满足这六种
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忍辱是最妙的法门。不要觉得比黄连还要苦,要觉得比甘露还要甜,这样,才有受用。宣化上人慈悲开示:菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀,这
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持戒就是修福!一切不利于众生的事不作,不利于众生的话不说,一切伤害别人的思想不想。清淨三业多作对众生有益的事。自心若不贪恋执着,烦恼就会轻一点!你现行的烦恼哪一样
梦参老和尚时间:2024-11-19
上师教言集:并非我有神通,不过我确实可以通过一个人说话做事等各方面看出他是一个什么样的人。佛陀也曾说过,有烟之处必有火。想知道自己前世是什么,只要看看今生过得是
因果报应时间:2024-11-16
22.阿弥陀佛第十八愿的意义是什么?阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不
汉传人物时间:2024-11-15
平常心就是道,平常心就是禅唐代的李翱十分崇尚唯严禅师的德行。他在任朗州刺史时,曾多次邀请唯严禅师下山参禅论道,然而都被唯严禅师婉言谢绝了。没办法,李翱只得亲身去
放下就是快乐时间:2024-11-08
宣化上人慈悲开示:自无始劫以来,凡夫的六根,随着外边的六尘跑,寻声逐色,造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意,就像六个奸媒,勾引贼人,打劫我们自性的家
宣化上人时间:2024-10-29
最后做总括性的评论,这更是法布施中的法布施,是行菩萨道的一部分。◎一九八六年九月廿八日开示“诸布施中,法布施最”,这是最大的布施,能成就人的法身慧命,好像在人面
宣化上人时间:2024-10-29
宣化上人慈悲开示:菩萨离开迷惑颠倒之后,心中非常清净,常常相续不断,善巧使用神通自在的力量,度脱无量的众生,包括你我他在内。只有菩萨才能离开迷。什么迷?就是酒迷
宣化上人时间:2024-10-28
有人问:何谓五眼?宣化上人答:五眼就是佛眼、慧眼、法眼、肉眼、天眼。有首偈颂云:“天眼通非碍。肉眼碍非通。法眼唯观俗。慧眼了真空。佛眼如千日,照异体还同。圆明法
宣化上人时间:2024-10-28