问:师父,念佛或持咒时容易昏沉犯困,是业障现前吗?
觉醒法师答:虚云老和尚在《皮袋偈》中曾写道,“始终如一念阿弥,不昏沉,不散乱。”初学者在念佛持咒或禅坐时,最常出现的正是昏沉和散乱。
一遍遍地重复念着佛号,如果陷入机械式的念诵,有口无心,昏沉就乘虚而入。如果念着念着,满脑子都是自己的联想、回忆,想得太多,不能制心一处,那就是散乱。
这与业障有一些关系,但也不必有很大的心理负担,可以通过拜忏和修定来对治,初学者也有一些实用的办法。
尽量选择头脑清醒的早晨或上午念佛持咒,用餐时不宜吃得太饱。有了法喜充满的感受,有利于坚持下去。
如果身在庄严的法会之中,可以让自己的身体稍稍挪动一下,或是腰部挺直起来。昏沉时感觉眼皮很沉,可以转动眼球“做做操”。
上面这些都是外在的辅助,根本方法还是观照自身。观察这昏沉是怎么来的,去认识它,把它作为修行的机会。
深信无常,把每一堂功课当成最后一次机会。意识到自己的余生就与供佛的那支香那样越烧越短,念佛如救头燃,有种紧迫感,自然不敢昏沉浪费分秒。观轮回之苦,以念佛期求往生净土或善道,这样至诚恳切,也必定不会昏沉。
在印光大师的关房里,始终挂着一幅“死”字。印光大师说,“学道之人,念念不忘此字,则道业自成。”
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根据1937年弘化社重订版《日诵经咒简要科仪》整理并注音。句读、注音及诵经音频仅供参考。特此说明。资料汇总|资源分享及使用教程数据更新|仁慧草堂全套资料更新包资料分
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从搁置的电子表突然走动谈起我的一位学生送给我一只新加坡出产的电子表,据他说,价格不贵却耐用,走时也准,换上新电池,至少可用两年。可是到了我的手上,换上新电池,仅使用了
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随境转,心就会变质 师父说:我们常常喜欢用心生气,用心烦恼,又用心谈恋爱,用心做事业,用心做善事。 我们一直在用心呀!怎么会找不到呢?原来是你在烦恼,心一烦,念头
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居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?答:完全可以。不过要看那些寺院有条件存放,目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔
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