布施得大福报
《弥勒所问经》说：锦绣满箱却穿着布衣，金银满柜却吃着糟糠，可以安闲却一定要劳筋动骨，可以快乐却整天愁眉苦脸，这就是有福不能享。原因是由于他前世布施的时候不能发至诚心、欢喜心，或者因为别人的劝告而勉强布施，或者布施以后马上又后悔。
住宅简陋的人却常住别人的豪宅，饮食粗糙的人却常吃别人的山珍海味，这就是能享受却无自主权。因为他前世自己不能布施，只知道劝别人布施，或者见别人布施而随喜赞叹。
《业报差别经》说：如果众生因为别人规劝而布施，布施后又后悔，以这样的因缘，他来生先富后穷。
又有众生因别人的规劝而少量布施，布施后欢喜，他来生先贫后富。
如果请僧人到家里来，使僧人疲劳奔走之后才就食，那么后世虽能得到富贵，但一定要从劳苦中获得。
如果送斋食到寺院，使僧人安然受供，那么他将来享福的时候就无需劳苦，一切所需都会自然丰足。
如果众生以前曾经布施，但没有遇到殊胜的福田（供佛、印经、斋僧，使佛法广泛传播，使更多的人知道布施等善法），他所得的果报就会微劣，随得随尽。又因为养成了布施的习惯，所以虽然处于贫穷状况，也乐于布施。
如果众生遇善知识后暂行布施，又正巧遇到殊胜的福田，那么，他来世的生活所需就一应俱全。但因为以前没有养成布施的习惯，所以今世虽然富贵却很吝啬。
《菩萨本行经》说：如果众生不能以至诚心、恭敬心、欢喜心布施，或者布施的时候贡高自大，或者受施者是个相信邪见、颠倒是非的人，这就好像在很差的土地上播种，下种虽多，所收很少。
如果以欢喜心、恭敬心、清净心布施，施而不望报，或受施者正巧是菩萨、圣僧，这就好像在良田播种，下种虽少，所收却很多。
《般若经》说：如果布施的时候不发心成佛救度一切众生，那么所得到的福报就会很少。
如果布施的时候能够回向无上菩提，发心救度十方众生，那么虽然布施的不多，但所获得的福报就会无量无边。
一般常见的中国佛教地藏菩萨造像，大多右手执锡杖，左手持摩尼宝珠。如《赞地藏菩萨偈》所言：慈因积善，誓救众生。手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。锡杖
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佛为什么灭度却又说没有灭度呢？宣化上人慈悲开示：众见我灭度 广供养舍利咸皆怀恋慕 而生渴仰心众生既信伏 质直意柔软一心欲见佛 不自惜身命时我及众僧 俱出灵鹫山我时语
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邪YIN多欲的人为什么命运不好？ 佛如是说 ‘佛说四十二章经’说：‘爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。’又说：‘财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之
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不能忍的能忍，不能舍的能舍，不能让的能让，这才是修行。宣化上人慈悲开示：无量劫海修方便普净十方诸国土法界如如常不动寂静德天之所悟“无量劫海修方便”：佛修行成佛的
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沉香树，即土沉香、沉水香木(拉丁学名:Aquilaria sinensis (Lour.) Spreng.)是一种热带及亚热带常绿乔木，为世界少有的珍贵药用植物，属国家二级保护植物，也是国际保护的
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越南沉香自古被称为上岸香，因其味道的美妙独特受到众多爱香之人的追捧。其中，以越南芽庄地区出产的熟香为上品。而芽庄地区的土壤大多为红色粘细土壤，这样经过在土壤中长
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如何广修供养我们要念经、要修行的时候，就得要供香、供花、供灯、供涂(即香油涂身)，有好多要供养。但是，你没有，就量你的力量所及，要是都没有了，你合起掌来供养，你念
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我有一位道友他才四十几岁，是我闽南佛学院的第一批学生。他学的时候很笨，总是学不进去，但他就会放生。他所有的钱，乃至借钱都拿去放生。有一次放生的时候，在厦门往海边
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骨珀又称作象牙珀，英文名称bony amber，含有许多气泡，比虫珀更不透明和更软，颜色由白至褐色，很像骨科的琥珀，通常也不易抛光。骨珀以黄色蜡状琥珀为基础，中间以云雾状
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发愿是第一遇着什么情况就发什么愿 《佛说无量寿经》梦参老和尚 讲解菩萨做些个什么事呢?利益众生。总的说一句，就是利益众生。要利益众生，你得有智慧，这个智慧你还得具
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有的人一听到别人跟他说‘阿弥陀佛\’,他就说:‘不好意思啦,念小声一点啦,让别人听到不好意思啦!’你想想看,我们这张嘴什么不好的话都说,譬如现在最流行的什么‘伤脑筋\’
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无论今生我们以何种方式与佛法结缘，归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份2500年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今，点滴的教化与谆谆教导，并非是为了像其它的历史
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黄念祖：佛是三觉都圆满，三觉是什么？佛是三觉都圆满。 三觉是什么?“自觉”。所以我们要弘法，你首先就是要自觉，你自己不觉悟，自己还在迷，自己还满眼睛都是翳，自己还
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陈大惠：一辈子没出息的都是什么人？一、高不成，低不就 随着教育资源的普及，越来越多的人有机会读大专，大学，读研究生，读博，甚至出国深造，但是学历高并不代表一定有
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小朱首先问道：“师父，有人一谈起法宝，总是说‘三藏十二部’，请问这究竟是什么意思呢？”“居士，你问得很好！”一心法师回答说：“‘三藏’是佛教经典的总称，里面分作
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我们为什么总是很难停下来去打坐呢?那是因为我们许多人总觉得打坐时的状态是一种死气沉沉的状态。相反,人们渴望着刺激。比如,如果现在闲着没事,人们便会不由自主地去打开电
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这种欺诈的行为，会有什么果报？宣化上人慈悲开示：“五者、诈习交诱，发于相调。引起不住，如是故有绳木、绞校；如水浸田，草木生长。二习相延，故有杻械枷锁，鞭杖挝棒诸
宣化上人时间：2024-11-24
文：净界法师佛者觉也，为什么以觉悟作根本呢？因为所有佛菩萨的功德，都是因为觉悟才去布施，因为觉悟才去持戒，因为觉悟才修忍辱…所以整个波罗蜜的行动力，来自于觉悟。
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这个世界最稀有的什么？ 这个世界最稀有的是好人。 听很多人说，做好人吃亏，其实是因为自己还没有做成一个好人。 父亲去世前曾将年幼的自己叫到身边说：文文，你要知道做
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第六章 阿奴卢塔的前世发愿获得天眼阿奴卢塔尊者和其他许多杰出弟子一样，也是在过去十万大劫前，莲华上佛（Padumuttara）的教化时期，发愿要成为大弟子的。(1)那时他是个
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▲炉瓶三事炉瓶三事也称炉瓶三式、炉瓶三色，是古人熏香时所用的一套香具，由三件组成，分别为：香炉、香盒、匙箸瓶。香炉用来焚香；香盒用来盛装香料；匙箸瓶包括瓶、香箸
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咱们再说局限一点，当你做什么事，你把这个事情做好，完了把这个事情做好的功德，自己不贪恋、不执着，回向给众生，让他们得幸福。当然让我们这个心一下子给全人类全众生类
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李清照，有千古第一才女之称，被誉为词国皇后，曾词压江南，文盖塞北。她的词作清丽婉约，常以深闺女子的日常生活为题材。同时也反映出宋代熏香的繁荣景象，今天让我们一起
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1.我丈夫在过去世曾经是猎人吗？为什么今世喜欢在周末打猎？他们要怎么做，才能消除此业力？2.什么业力使我大女儿和她的家婆同时出意外往生？她们往生后七天的情况是怎样的
因果报应时间：2024-11-11
从前有位虔诚的佛弟子，每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛，法师见了，非常欣喜地告诉她，常常用香花供佛的人，来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜，她说：这
汉传人物时间：2024-11-07
大雄宝殿的“大雄”是什么意思常去佛教寺院的人，对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人，也都听过大雄宝殿这四个字。不过，除了出家
佛教知识时间：2024-11-07
虽然大家都知道一个道理，那就是当佛陀涅槃后，就不再在世间住世，而出家人就承担了如来家业，代表佛向世间传播佛法，所以当佛不再住世的时候，出家人就是佛的代表，所以出
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问：上'师您好！现在很多人喜欢戴护身符，“男戴观音女戴佛”、“不同生肖需要戴不同的本命佛”的说法，有没有道理?阿旺嘉措金刚上'师：佛教没有这种说法，这可能是一些不
清净的本源时间：2024-11-01
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（图/虫漏沉香）“虫漏”跟“生结”、“熟结”、“脱落”、“倒架”一样，都是野生沉香按形状分的一种类别，“虫漏”也叫“虫眼”，也有叫蚁沉，虫蚁最喜欢在香甜松软的沉
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「瞻仰两足尊」：现在大家都瞻——目不暂瞬的望著佛;仰——抬起头来看佛。两足尊，什麽是两足?不是两只脚，在此当充足、满足讲，什麽充足了?福充足了;什麽满足了?慧满足了
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远古时期，香在人们的日常生活中，有着极其重要的、不可替代的作用。从外在的香到本性生香（古人称为心香、性香）正是人们养生目的的诉求。古人认为，一个性命相和、脏腑气
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打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若，必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼，没有尘劳。宣化上人慈悲开示：你应该用你的大智慧，不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳，小
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【解】因果相背，为是处，作恶业希望乐报，因果相背，为非处，犹言“无有是处”也。“无有是处”是没有这个道理。这一条，诸佛如来，法身大士没有疑惑的，“十力”这个摆在
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我们都知道大悲咒是非常殊胜的一个佛学经典，我们若是认真的念诵的话也是非常好的，不过我们修行的时候也是可以选择我们自己的修行方法，我们是可以去听大悲咒的，听大悲咒
大悲咒感应事迹时间：2024-10-15
黑曜石本命佛的寓意？黑曜石本命佛有什么寓意？大家都知道黑曜石本命佛是极其珍贵的宝石之一，更是资源非常稀缺的宝石之一，当我们看到每一块美丽又有魅力的开光本命佛时，
佛本生故事时间：2024-10-10