在我的心目中,高僧大德很多,他们内修外弘的精神值得我等学习。自觉觉他、自利利人,是我们每一位出家人应该担负的责任。有云:“国家兴亡,匹夫有责;圣教兴衰,僧人有责。”所以,作为一名爱国爱教的出家人就应该追随着历代高僧大德的脚步前进,要有“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的菩萨精神,既要重内在修证,又要重外弘家务事。
记得有一小故事讲道:有一条通往山顶的山路非常难行,一位健壮的男人背了一个小包袱往上走,走得气喘吁吁。当他看到一个小女孩背着一个小男孩从旁边缓慢地走过时,便同情地问道:“小姑娘,你背那么重的小孩一定很累吧?”小女孩听到后说:“你背的是包袱,所以觉得很累。我背的是我的弟弟。只要内心有爱就不是负担,只要有责任、有担当,就不会觉得苦累!”是的,通过这个小故事,我清楚地认识到,有爱心、有责任、有担当的重要性。所有的高僧大德视一切众生如父母、儿女般,如此大爱故不忍见众生受诸苦恼,自然就承担起度众生出苦轮的事业,他们再苦再累也从未停歇度生的脚步。
曾亲近一位善知识,一年四季都在全国各地弘法,眼睛都带着红血丝了,胃也不太好。当时其侍者非常心疼地说:“您能不能休息几天?待身体好了再继续做弘法的事。”师父说:“我每天晚上都有休息嘛!如果我一天不去度众生,那么众生就要多受一天的苦啊!那么多苦难众生都等着我!”
这件事对我影响很深,我越发觉得自己肩上的担子随之重了起来,故更加努力内修,以为将来弘扬佛法打下坚实基础。但这对我来说本是本分之事,善知识却要谢我。当时我很惭愧地问道:“为什么要谢我呢?我也是出家人,这本来就是我应该做的,不是吗?”善知识用最和蔼的语气对我说:“因为你们的努力成就了我弘法的信心;因为你们的努力为众生做了榜样。同时你们学会了承担弘法利生的责任。所以要谢谢你们,谢谢你们啦!”我想,这就是善知识弘法的责任心之重吧!我们又怎能避懒偷安呢!
现在通过学习导师的弘法经历,更是觉得惭愧!导师弘法的脚步遍踏全国各地,以大智慧大慈悲不辞辛劳地做弘法事业,而且综合现代人最能接受的人生佛教吸引更多的学佛者。现在三级修学面向出家众的培养,我已经赶上了这班车,觉得很幸运。虽年龄偏大,记忆力稍差,力不从心,但是责任心越来越重,因为我也是僧团的一份子,也是三级修学的一名学员,就一定不能辜负导师的希望,也不能辜负信众的所望。我决定追随着高僧大德们的脚步前进。相信只要不懈地努力,就一定会成功。
感恩生命中教导过我的所有善知识,感恩一切有缘众生。阿弥陀佛!
裴休相国有一次到龙兴寺时,看见壁画问道:这是什么图相?寺僧:是高僧的真仪。裴休:真仪我是看到了,可是高僧呢?寺僧无言以对。裴休:不知此地有否禅人?寺僧:最近有位来挂单的云
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初祖庐山东林慧远大师远公大师(公元334~416年),东晋时代人,俗姓贾,出生于雁门楼烦(今山西代县)世代书香之家。远公从小资质聪颖,勤思敏学,十三岁时便随舅父游学。
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传法妙计少康法师是净土宗五祖,少年出家,历学法华、楞严、华严、瑜伽等经论。他本是位学问僧,但到唐德宗贞元初年(七八五年),却突然改换门庭,学起净土,专门念佛了。原来,那
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听到没听到青林师虔禅师初参洞山禅师时,洞山禅师问道:你是从什么地方来的?青林禅师回答道:武陵。洞山禅师再问道:武陵的佛法与我这里的有什么不同?青林禅师道:如在蛮荒的沙
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达摩祖师到中国来,第一个就是去看梁武帝。梁武帝是我们中国信佛的第一个皇帝,他是萧何的第二十五世孙(萧何是汉高祖刘邦的丞相),名字叫萧衍,他度很多人出家为僧,建塔、造寺
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在禅宗里有这样的一个故事在禅宗里有这样的一个故事:有一位高僧,是一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中思考着找接班人。一日,他将两个得意弟子叫到面前,这两个弟子一个叫慧明
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佛窟惟则禅师,宋朝长安人,少年出家后,在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落叶盖屋顶,结成草庵,以清水滋润咽喉,每天只在中午采摘山中野果以充饥腹。一天,一个樵夫路过庵
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九祖北天目灵峰蕅益大师蕅益大师(公元1599~1655年),名智旭,号西有,别号八不道人。自云:古者有儒有禅有律有教,道人既蹴然不敢。今亦有儒有禅有律有教,道人又艴然不屑。故名
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大约公元七一三年七月一日,六祖慧能召集门人,当众宣布说:我八月份就将离开这个世界,你们有何疑问,我可为你们解答。如果我走后,就没办法教导你们了。大家听到这个消息,都流
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圣僧的故事这不管是谁,造了罪就要堕落,后来咸丰皇帝的母亲死了,给儿子托梦,说:我为了生你,血气冲了天地,要堕落。咸丰皇帝就请宫里一百个喇嘛和尚,一百个道士天天念经,因为
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了然生于公元一七九七年,是日本著名武士信原的孙女。由于她卓绝的诗才和超凡的美貌,十岁时就成了皇后的贴身侍女。就在了然声名鹊起之时,皇后突然病故了,她的美梦也随之破灭
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