世人若修道,一切尽不妨。常自见己过,与道即相当。色类自有道,各不相妨恼。
我们日常生活中的烦恼大多是盯着别人而得到的。在我们做到不到像《坛经》所说的“……世人若修道,一切尽不妨。常自见己过,与道即相当。色类自有道,各不相妨恼……”时候,我们尽量不去盯着别人。实在被自己看到了,我们要把心量放大,或者设身处地地为他想想,把观察的角色做个对掉。
这样,很多事情就会很好解决,就会知道要谅解他人,自己也就不会陷入烦恼的深渊。所以,要学会谅解他人。谅解他人,这往往跟要求自己一样很难做到。我们总是在千方百计地找对方的不是之处,总觉得对方跟我过不去,总觉得任何人都在与我为敌,有很多事情本来是无意的,但是就有那种小心眼的人总要对号入座,自找烦恼。
古人讲:天下本无事,庸人自扰之。这就是烦恼。天下本来是风平浪静的,我们偏偏要去找些事,自找烦恼,那就是由于不能谅解他人。人生一世光阴极为有限,我们在这个世界上平平常常、欢欢喜喜过一辈子,即使对方有什么对不起自己的地方,也要出于一种相互的关爱给予谅解,这样的人就会有一种和睦的人际关系。
现实生活中,我们往往不会处理烦恼的,到处自找烦恼,总觉得生活在一种大家都对他有意见的气氛当中。这实际上是一种心理作用,他不知道怎样要求自己,又怎样谅解他人。一个不知道谅解他人的人,他的生活会是非常痛苦的,在现实生活当中,这样的人比比皆是。
往往一句无意之中说出来的话,那个有心挑刺的人听了,自己就对号入座,以为是在讽刺挖苦他,自己跟自己过不去,烦恼起来了。时间久了,一次二次,最后可能会来一个总的爆发,打起架来,甚至于弄出人命案来。报纸上种种社会新闻的报道,比如因为几块钱弄出一条人命案,一句玩笑话酿成一个悲剧。
不知道谅解他人的人,应该说也不能善待自己;自己会善待自己,也就一定能够谅解他人。为什么呢?因为每一个人都不是圣贤,每一个人都有过失,我们自己老在注意他人的过失,为什么你就不回光返照你自己有没有过失?你自己言谈话语有没有伤害他人?
所以能够时常反省自己的人,就是一个能够谅解他人的人。经常以一种谅解他人的心态来对待周围的人和事,就会减少很多烦恼,就会把很多烦恼当成了处理品,就不会把烦恼当成宝贝。所以,处理人际关系当中的烦恼的好方法,就是要能够谅解他人。
如果我们看待每一个都是可以谅解的,每一件事情都是可以理解的时候。就是我们的智慧在显现的时候,这样我们会发现每一个人都是好人,每一个人都在努力。那么我们就是生活在极乐世界里面。反过来,每一个人都不是好东西,那么地狱就显前了。
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