做文宣义工的收获和改变有很多,总结了一下有如下三点,在此和大家分享:
我以前不喜欢向别人表露自己的思想,我觉得世界上难有懂我的人,我喜欢边写日记边倒苦水。学习智慧文化以来,有很多的收获和改变,特别想传递这种法喜给大家。让没有进入三级修学的朋友减少对佛教的误解,让已经修学的同修增强信心道念,这成为我写分享稿、做分享员的动力。
就算我真的写得不怎么样,我坚信他们一定会对其中的一两句话有所感触,说不定这就是生命的转机。现在写不好,不代表以后写不好。我要通过写分享的方式一点一点向佛菩萨的生命品质靠拢。
于是我坚持写每期法义学习心得,把在生活中践行佛法的感受、做义工的受益,写成文字发布到网站上,突破时间和空间的限制,行法布施。我还积极报名承担沙龙分享员,分享我践行智慧文化的实例,让大家刷新对佛法的认识。佛法不是迷信,它可以带领我们从迷惑走向觉醒。
我从来没有想到自己会爱上分享,一次次的亲身经历,都让我感觉到:如法分享,功德不可思议。
带着一颗无我利他的心分享,最大的受益是我执的突破。
我以前特别在意大家对我的分享成效的反馈,特别执著自己一定要分享得好,获得赞叹。一段时间下来烦恼重重,我反思自己做事的发心一定不对。于是不断调整自己心的频道,不断拷问自己为何做文宣?那就是为利益六道一切众生成就佛道而做啊!
现在的我,写分享、做分享员的发心就是,利益书友和师兄们,希望通过文宣的力量让佛法传遍十方,希望大家能因我的付出而感到快乐。调整发心后,因为利他让我内心源源不断散发着喜悦,扩大了心量。这让我很知足、很自在!
这些技能之前我是不会的,后来悟赡师兄推了我一把,我慢慢把这件事情做了起来。
刚开始热情不高,烦恼四起。随着时间的推移,我在书友们的欢笑中、师兄们的鼓励中,认识到了让技能变成修行的殊胜意义。尤其有师兄告诉我,某某朋友看到了我做的小视频,对读书会生起了向往之心,我就特别欢喜。想想很殊胜,不经意间给某位书友种下菩提种子,功德不可思议啊!
基于这样的发心,我开始做小视频的传帮带,希望能够让更多的师兄认识到,这是一种快捷便利的传播方式。
制作小视频,越来越欢喜,陶醉在美妙的音乐和温暖的画面中。反复调试,想着如何做出最好效果,让整体连贯流畅……不知不觉中,时间流逝,我的心安住其中,妄想不再乱窜。脑海中很多思维的火花不停碰撞,我感受到了安住当下的喜悦。
我感恩文宣这个岗位,让我一次次突破自己,让我的心量不断扩大。有了让佛法传遍十方的愿力,困难不再是困难,我想着去解决,上网百度,找学习资料。一次次供养师兄们分享稿和视频回顾,让我欢喜不已。
现在,我认识到了文宣义工的重大价值,可是我的师兄们没有认识到啊,怎么办呢?做传帮带,传递发心和意乐,调动大家的热情。
如何才能做好传帮带呢?那就是通过文宣主讲人的认证,只有自己学会了,才能带会师兄们,文宣工作才能群策群力地做起来。
参与文宣主讲人认证的历程,是自利利他的过程。我参与了两次培训,承担了组长义工,有意识地调整自己说话的方式,调柔温和,带着小组的师兄们一起强化做好文宣工作的发心。
有位师兄的分享让我特别感动。她说:“学习了导师的开示,我发愿生生世世追随善知识。那我要怎样实践这一宏愿呢?那就是做好文宣,让正法久住世间。”
这也是我的愿望。我愿为六道一切众生成就佛道而做文宣!
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世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十
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为什么护持网站为护持正法呢?在以前年代,由于没有网络,所以经书及法宝都以手抄或印刷为主。现在网络普及很快,而且大大降低了佛法传播的成本,印一本佛书或许要几元钱一
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地藏菩萨的威神力量实在不可思议,如果有按照上面所说断恶修善的善男子善女人听到这部《地藏经》及地藏菩萨的名号,或者是恭恭敬敬瞻仰,经常的诚心毕恭毕敬礼拜地藏王菩
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皈依佛、皈依法、皈依僧,在我们学习实践当中,最主要是僧宝,先是依僧宝而闻法,以开智慧而见佛。所以佛法一代一代传下来,非常的不容易的,除了内在有浓浓的那份情感,那种信仰
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《七俱胝佛母准提大陀罗尼经》的记载 据《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》所记载。诵持准提陀罗尼,能得到光明独照。所有罪障尽皆消灭。寿命延长。福德智慧增进。并得致诸佛
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第十二章 其他利益以身作则 服务大众心怡神疲 念佛坐逝宋母朱居士,法名智馥,是江苏崇明人。帮助丈夫宋维桢经营香店,吃苦耐劳,侍奉公婆非常孝顺,妯娌相处得十分融洽。
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安居第七十五日(三):确认念佛的点滴利益说一个跟业习有关的话题,这两天有人说了一个话题,可能跟大家都有关系,就是这个法的效果的问题,或者说相续不相续的问题。有的人
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1月4日上午,带着一份尊老敬老的深情厚意,市素食协会40名义工以及素食协会联盟的素食馆单位,他们分别是爱心家园、金竹园 、新会和穗、聚心园、清心阁 。到市福利院慰问老
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一切有漏善法中,无有能比放生功德更大者。凡其他善业,若自心不净,就无有功德,但放生时,无论其心净或不净,其事皆是直接对众生有利,因此有不可思议的善果,哪怕是放一条生命的
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(一)放生是功德最大的有为善法现在是五浊恶世,一般人福报浅薄、业障深重,比如身体多病、寿命短促、灾难很多,修持佛法有相当的困难,有没有一种方法摆脱这种困境?有!那就是放
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首先来介绍一下何为金鲤鱼。金鲤是一种彩色鲤鱼,因其鱼体表面色彩鲜艳、花色似金,故得其名。金鲤是红色鲤鱼的变种。我国饲养红鲤作为观赏鱼在明代已非常普及。红鲤传入日
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不管我们是基于何种目的吃素,基本上来讲都是为了自己的身体和健康着想。下面就浅谈一些大多数都会历经的几个层次。第一层:此时初步断肉戒杀,会像小孩一样,看到吃的就会
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禅理故事时间:2023-11-01
《佛说贤者五福德经》法布施得五种利益:长寿、多财、美貌、名誉、大智!西晋河内沙门白法祖译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。贤者说法时有五福德。何谓
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一、得一切福德寿命等自在。二、能得无尽辩才。三、会具有无比威猛力。四、九十九恒河沙数如来、微尘数菩萨、三十二天天子众都会聚集;四大天王与四方护法、众多龙王、药叉
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浅谈对慈宗即弥勒法门的认识一 慈宗概况;慈宗创立于一九三二年.即厦门慈宗学会.2创始人.为太虚大师.3慈宗现状.慈宗学会及修学慈氏法丶门者遍布世界各地.二慈宗即慈氏的来源
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据联合国粮农组织的保守估计,每年要有1亿条鲨鱼会为鱼翅捞饭、燕翅鲍这些昂贵菜肴付出生命的代价。必须立即采取措施来停止对鲨鱼的捕杀,否则未来鲨鱼数量的前景将是很可怕
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第一讲 告诉大家一个秘笈:《药师经》最适合21世纪的众生 一、殊胜地位 如果说《地藏本愿经》是指明娑婆世界的恶道之苦、激发人们升起出离心,《阿弥陀经》是指点人们出离
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有一次,和一位远方师姐微信聊天,谈到了共修的殊胜时,师姐竟然很是郁闷,她说:“我们这个地方现在共修不方便了。”“为什么这样说?”我感到很疑惑。“唉,之前的共修场
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《地藏菩萨本愿经》称佛名号品第九 尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。”佛告地藏菩萨:“汝今欲兴
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