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永信法师：佛教服务社会大有可为

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癸巳年少林寺《同戒录》序

◎释永信

巍巍嵩岳，千年少林，禅宗之祖庭，律学之渊府。出家沙门，了脱生死，断除烦恼，利乐有情，不出三学，而令正法久住于世，众生悉蒙度脱，趣证涅槃。《楞严经》云：因戒生定，因定发慧，是则名为无漏三学。三学之中，戒为首要。佛灭度后，嘱诸佛子，以戒为师。故《遗教经》云：汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明，贫人得宝。当知此则是汝等大师，若我住世，无异此也。又《华严》云：戒为无上菩提本。《梵网经》云：众生受佛戒，即入诸佛位，位同大觉已，真是诸佛子。当知戒律乃修行之根，解脱之本。

嵩山少林，少室山下，茂密林中，故名少林。始于北魏太和十九年，为置印度高僧跋陀，孝文帝而敕建。跋陀高徒，慧光律师，于寺撰著《四分律疏》，弘扬戒律，誉为戒宗鼻祖，共翻《十地经论》，立地论学派，教化后世。梁武帝时，达摩祖师西来，话不对机，一苇渡江，少室山中，面壁九年，创立心宗，明心见性。二祖慧可，求法心切，立雪断臂，千古佳话，传颂至今。隋代大兴佛教，敕令复少林之名，赐柏谷坞良田百顷，成为北方一大禅寺。玄奘法师，多次奏表，来寺译经，太宗不舍，终未满愿。少林武僧，勇救唐王，护国佑民，名闻遐迩。高宗访寺，封赏优厚。义净三藏，武曌敬重，于此祖庭，弘传南传戒律，万人景仰。元代国师，雪庭福裕，封赠为大司空开府仪同三司，中兴少林，一时中外高僧云集，僧众两千，演武礼佛，弘扬圣教，千古流芳。直至清末，战火连连，佛法衰微，寺院破败，残垣断壁，令人痛惜，然少林传承，千百年来，从未间断，曹洞法脉，薪火相传。

今逢盛世，古刹重光，恩师愿安正公上人，悲深愿广，重振祖庭。今吾承师衣钵，谨记嘱托，绍隆佛种，续佛慧命，昌明毗尼。丁亥至今，三传大戒，因缘和合，三宝加披，功德圆满。今中国佛教协会同意，于寺弘开三坛大戒。愿诸戒子，勤学毗尼，严持净戒，守护奉行，如法如律，得上品净戒，以仰答佛陀之厚德，用酬护法之深恩。

(癸巳年吉日于方丈室)

更新于：2020-03-31 10:34