阿弥陀佛彻证法界实相理体,同时又把他无央数劫的积功累德、六度万行所有的功德,全都凝聚在六字名号当中,来传达给我们。
当我们念这个名号的时候,当下就跟阿弥陀佛的法身理体、他的无量的智慧、光明神通就产生了互动的关系。也就是在我们娑婆世界凡夫的境界当中,马上就有了通向佛法界的一个联系。
所以我们能够听闻到六字洪名,这确实是不简单的事情;能够信受执持这个名号是多善根福德因缘。所以我们要至诚尊重这六字圣号,它是我们脱离生死苦海的救生圈。
这句圣号我们要执持,
执就是不忘记,
持就是恒常地把它把住、守护住。无论是在行走的时候、住下来的时候、坐下来的时候,乃至躺着的时候,我们都要系念六字洪名。在日常生活当中,我们无论是讲话、沉默、动作、安静,乃至于穿衣吃饭及大小便利这样的过程当中,都不要离开六字洪名。
这种
道者不可须臾而离也
mdash;
mdash;六字洪名实相之道,我们不要一刻地离开它。当我们念这六字洪名的时候,六字洪名的真如法性、弥陀的功德就在熏习我们凡夫的神识,就是
转染成净,所以不能离开六字洪名。
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上师教言集:并非我有神通,不过我确实可以通过一个人说话做事等各方面看出他是一个什么样的人。佛陀也曾说过,有烟之处必有火。想知道自己前世是什么,只要看看今生过得是
因果报应时间:2024-11-16
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第二章 雁塔感悟话说大哥见丹桂给三年前曾打过他的人写对联,心中甚为不解,忍不住上前质问,不想丹桂随口一笑道:“这有什么好说的?小人以怨报德,君子以德报怨嘛!”大哥听了一
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坐火轮船过海印光大师打了一个比喻:此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到於彼岸;乃属船力,非自己本事。信愿念佛亦然,完全是佛力,不是自己道力。印光大师当年住在普陀山,那个时
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